李商隐（约813—约858）唐朝诗人。怀州河内（今河南沁阳）人，字义山，号玉溪生。开成进士。因受朋党牵连和排挤，一生困顿失意。诗与杜牧齐名，称“小李杜”。有《李义山集》。
毛泽东喜欢厝诗。盾诗千家，他更青睐的是“三李”。三李者，李白、李贺和李商隐。在1958年南宁会议上，毛泽东就说过要像李白、李贺和李商隐搞点幻想。毛泽东说，他和鲁迅是相通的。鲁迅喜欢李商隐诗的“清词丽语”，其旧体诗受西昆体影响。毛泽东的旧体诗也受到西昆体影响。如他写的《七绝·贾谊》第一句“贾生才调世无伦”，即出自李商隐《贾生》的“贾生才调更无伦”；《七律·冬云》的“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”句的前两字亦源自李商隐《七律·重有感》“岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋”，等等。
毛泽东很早就喜欢李商隐的诗，而且颇有研究。1926年，毛泽东在武昌农民运动讲习所和黄梅邓雅声相识，他很欣赏邓的旧体诗作。1958年他在武昌回忆已牺牲的邓雅声烈士，称赞邓的名句：范叔一寒何至此？梁鸿余热不因人。说：“这两句用典，很融洽、很活，我看比李商隐的好。”（陈晋《毛泽东读书笔记解析》第1009页）1932年冬，毛泽东在福建长汀养病期间，有天和贺子珍参观北山金沙寺，见寺里梅花盛放，脱口吟出两句诗：
春心乐共花争发，
与君一赏一陶然。
首句显然源自李商隐《无题（飒飒东风细雨来）》的第七句“春心莫共花争发”；次句亦带有李商隐《锦瑟》的“只是当时已惘然”的痕迹。
在日常生活里，毛泽东有时还善于用李商隐诗句开导他人。二十世纪五十年代初，他还曾对来自家乡的族人说：现在和将来，我们都摆不起阔气。唐代诗人李商隐有诗警醒后世人：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。你想想，我们能不养成一种勤俭节约的风气吗？（张步真、赵志超《故园行》，海南出版社1993年10月版第109页）
毛泽东平生能背诵很多李商隐的诗篇，曾圈圈、手书李商隐诗《马嵬》、《贾生》、《北齐》（二首）、《隋宫》、《韩碑》、《锦瑟》、《夜雨寄北》、《嫦娥》和若干《无题》。1965年5月，毛泽东在上海与周谷城谈论中谈到了李商隐。周谷城不禁哼吟起李商隐的七律《马嵬》：
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
在周谷城哼不出最后两句时，毛泽东接着就哼出了
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
（《光明日报》1989年3月11日）
毛泽东喜爱李商隐的诗，对李诗也有精到而独特的理介，1965年6月的一天，毛泽东在上海与复旦大学刘大杰教授谈论中国古典文学。当论及李商隐时，他请刘大杰朗诵了李的七绝《贾生》，并喟然赞叹写得好！接着又谈到李商隐的《无题》诗，刘大杰说：这些作品究竟竟是纯粹的爱情诗，还是另有寄托？研究者历来有不同看法。毛泽东说：《无题》诗要一分为二，不要一概而论。他还谈到《李义山集》的一篇《行次西郊作一百韵》，认为这是篇史诗，可与杜甫的《北征》媲美。1975年7月，北京大学讲师芦荻给毛泽东读了李商隐的《锦瑟》：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已恫然。
独恨无人作郑笺。对于这首七律，从来解说不一：有说是写锦瑟之为乐器的乐音特点的，有说是写对妻子的悼念，有说锦瑟是一个姑娘名字，有说是诗人总结自己创作体验的，也有说是他年近五十时自伤生平的诗。芦荻由此请教毛泽东该怎么看。毛泽东说：不要做烦琐的钻牛角尖的研究，只要感觉文采非常美，徜徉迷离，给你一种美的享受就行了。这首诗为什么流传得这么久，自有它迷人的魅力。不要整天说它是悼亡还是托言，怎么说都可以，总之是寄托了作者内心中的一种惆怅。1975年，刘大杰为修改旧作《中国文学发展史》写信给毛泽东，就评价韩愈和解释李商隐的《无题》诗谈了看法。翌年2月12日，毛泽东回信，信中称“李义山无题诗现在难下断语，暂时存疑可也。”（《建国以来毛泽东文稿》，中央文献出版社1998年版第十三册第522页）
爱屋及乌。因为对李商隐诗的爱好，毛泽东对有关李商隐的遗迹和研究也颇感兴趣。1959年，他视察河南，在新乡接见沁阳县委书记时，曾关心地询问起李商隐故里沁阳雍店的情况，并指示要重视李商隐研究，保护好有关文物史迹。女作家、学者苏雪林在三十年代曾写过研究李商隐的专著，为此，他曾写信给秘书田家英，内称“苏雪林著《李义山恋爱事迹考》，请去坊间找一下，看是否可以买到，或者商务印书馆有此书？”（《毛泽东和他的秘书田家英》中央文献出版社1992年11月版第115页）晚年毛泽东身患重病，但仍坚持自己阅读书籍。据称当时人民文学出版社曾得到来自上面的通知，赶排《李义山诗文全集》线装大字本，因要赶时间，所排诗文即令随时呈送。1976年9月8日还送去部分散片。
