11．指代：在灯谜中，还常用字义相近的字在谜底、谜面中互相扣合，这叫做同义指代。例如，“草”猜一字为“荀”，指代部分是将“草”字拆开成“艹十日”，十日为一“旬”，同义指代即为“苟”字。
12．移位：汉字中有一些字的笔画中要稍加变动，就能组合出另一个字，这类谜中往往带有“调”“易”“反”等提示移位的字和词，比较容易猜射。例如，“部位相反”猜一字为“陪”。又如，“《易胆大》”猜鲁迅篇目一为“明天”。
增损体常常与会意体混合存在，例如，“石头老虎”猜一字为“蚕”，“石头”是增损，为“一”，“老虎”会意为“大虫”，组合成谜底“蚕”字。
至此，谜语便取代了隐语。
三、谜语的繁盛
隋朝时期，中国重新统一，南北的经济、文化逐渐融洽，这个时期的谜语活动比前朝更加活跃。
据载：隋朝秀才侯白拿一个槐树子挂在憔悴将死的树上，而且说这棵树一定会活。射《论语》一句：
子在，回（谐音槐）何敢死！
意思是说：孔子活着，我（颜回，孔子弟子）怎么敢轻易死去呢。这则谜语利用汉语特有的一词多义的特点，作另外的解释，而与谜面相扣，称之为“别解体”。
这个时期的谜语不仅开始用实物作谜面，而且开始用别解体制谜。
到了唐朝，由于唐朝政治经济的昌盛，更加上文化上的繁荣，谜语更是开始兴盛。李肇在《国史补》中记载：
初，诙谐自贺知章，轻薄自祖詠，军语自贺兰广、郑涉；其后詠字有萧昕，寓言有李纾，隐语有张著，机警有李舟、张或。歇后有姚岘、孙叔羽，讹语影带有李直方、独孤申叔，题目人有曹著。
《全唐诗·谚谜》收录有一则“曹著与客谜”的故事，可称得上是佳作，至今仍被不少谜家拿出来咏猜。
曹著机辨，客欲试之。与作谜云：“一物坐也坐，卧也坐，立也坐，行也坐。”
著应声曰：“在官地，在私地。”亦作谜曰：“一物坐也卧，行也卧，走也卧，卧也卧。”
客不能对，著曰：“吾谜吞得汝谜。”
客大惭。曹著已经猜出客人的谜底是“蛤蟆”，但没直接说出来，而是回敬了客人的谜语，曹著所作之谜谜底是“蛇”。
宋代谜语在唐朝的基础上进人了大发展时期。当时在两宋的都城出现了专为伎艺演出服务的场所，即“瓦舍”和“勾栏”。谜语被列为百戏之一，通过商业和伎艺场所的传播，得到了空前的普及，制谜和猜谜之风也开始盛行，涌现了一大批谜语艺人，如马定斋、张山人、霍百丑、胡六郎和魏大林等。
早在隋唐之时，正月十五元宵节张灯就成为了民间习俗，但猜谜用灯却始于宋。到了北宋，元宵佳节更加热闹隆重。据孟元老《东京梦华录》记载：
正月十五日元宵，大内前，自岁前冬至后，开封府绞缚山棚，立木正对宣德楼。游人已集，御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞切切，乐声嘈杂十余里。……其余卖药、卖卜、沙书、地谜，奇巧百端，日新耳目。
南宋时，文人学士便：
以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京浑话，戏弄行人。
至此，灯和谜发生联系，“灯谜”正式诞生。
随着灯谜的出现，产生了灯谜祖团。宋朝文人有很多谜事活动，当时在临安成立了诸多谜社，据宋灌园耐得翁《都城纪胜》：“隐语，则有南北垢斋、西斋，皆依江右谜法。谜语、习诗之流，萃而成斋。”谜社的成员都属飞诗之流的文人，他们或以谜相酬和，或以谜相嘲戏，或品谜玩隐，或著书立说，继往开来地共同推动了谜语的发展。谜社的兴起，有力地推动了谜语的发展。中国最早的谜社，就是宋朝的“南北垢斋”和“西斋”两社。
四、灯谜
灯谜，又名灯虎、文虎、商虎、谜虎、独角虎、商灯、春灯、春谜、春灯谜、弹壁、弹壁灯、灯霓、文霓等。猜灯谜，又称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等，现在人们都习惯用“灯谜”一称。
灯谜源于春秋战国时期的宫廷文人墨客，他们为了展现才华和闲来解闷儿，就制作出了“文义谜语”。而把灯与谜联姻为一体，最早见于南宋时期。周密在《武林旧事》中写道：“有以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，多画人物，藏头隐语及旧京浑语，戏弄行人。”因多为“藏头隐语”，让人费解，所以把灯谜称为“文虎…‘灯虎”“谜虎”，而把猜谜叫做“射虎”。
比如谜面“是儿最无信者”，这是个文义谜语，因为此谜引用了《三国演义》中吕布临死前骂刘备的一句话。因吕布“辕门射戟”有恩于刘备，而刘备却在曹操处置吕布时出“损招”：吕布该杀。因此吕布骂他是个不讲信用的人！吕布为了保全自家性命而责骂刘备，所以此谜谜底可解为“求全责备”。
现在，随着花灯制作技术的进步，与此相辅相成的灯谜，从内容到形式，也有了大创新。灯是谜的载体，谜是灯的翅膀。元宵节通过赏灯猜谜，使人们在享受乐趣中既增长知识，又留下美妙的回忆。
谜语的结构
谜语由“谜面”“谜目”和“谜底”三大部分组成。
1．谜面：它是谜语的主要部分。谜面有单字或多字，有成语或诗词文名，还有作者自拟的句子。是为猜谜人揭示谜底所给予的条件、暗示、线索和提示。
2．谜目：它是指猜射的范围、格式及谜底的数量。它的作用跟向导一样，是指引猜谜者按照其提供的范围去寻找正确的答案——谜底。
3．谜底：就是谜面文义隐含的答案，也是猜谜人需要给出的答案。
例如：拱手让人（打一个字）（供）
其中谜面为“拱手让人”，谜目为“打一个字”，谜底为“供”。
灯谜迷格出现
到了南北朝时，“谜”在民间和宫廷中随处可见，已经成为非常时髦的玩意儿了，并且出现了研究谜语的著作《文心雕龙·谐隐》，这也促进了谜语的发展。另外小说《镜花缘》等都有猜灯谜的情节，经过这些文学作品的传播和渲染，谜语变得更为普及。
隋、唐两朝结束时，谜已更加兴盛了，出现了一些猜谜专家。宋代，猜谜的风气非常盛行。王安石、苏东坡、秦少游等著名的文学家都有谜作散见于《全宋词》《夷坚志》《苕溪渔隐丛话》等诗词著作中。并且还出现了后来灯谜所习用的“别解”，谜作已接近成熟。“灯谜”的叫法就出现在宋代。北宋时，猜谜成为专门的技艺。谜的种类大大丰富了，杭州还成立了谜社组织。此时，灯谜真正走向了广大市民，元宵佳节的灯谜活动大大丰富了市民的娱乐生活。
到了明清两代时，不仅在元宵节，中秋、七夕（七月初七）也经常举行猜灯谜活动。由于谜语的普及，特别是文义谜的盛行，元宵、七夕和中秋都有张灯街巷的猜谜风俗，甚至空闲时间里人们也把猜谜作为乐趣。
更重要的是，明代末期出现了灯谜谜格，当时由于谜事活动越来越频繁，谜语素材也跟着紧缺起来，一些文人雅士故弄玄虚，喜欢钻牛角尖，于是，谜坛上就兴起了创格新潮。所谓谜格，就是要猜谜的人，按照规定的格式，把谜底字的位置、读音、偏旁进行一番加工处理后，来扣合谜面。这是因灯谜向着更高难度的方面发展而创造的。据《韵鹤轩笔谈》所载，明朝末年的马苍山在整理和研究的基础上，并借鉴古代诗歌的格律，首创了“广陵十八格”，即卷帘格、徐妃格、会意格、谐声格、典雅格、传神格、碑阴格、寿星格、粉底格、虾须格、燕尾格、比千格、双钩格、钓鱼格、含沙格、锦屏格、碎锦格和回文格。谜格的创立，标志着灯谜的成熟，它已经跟民间谜语分开，自成体系了。谜格在清朝中期逐渐兴起，发展到晚清已经十分盛行。
灯谜的格
1．谜格定义
谜格是根据汉字的音、形、义的特点创制出来的。它的作用在于对谜底的结构进行新的组合、调整、排列；有的把字音变读，有的把字形分拆，有的将字位调换，使之更严谨、更巧妙地扣合谜面。所谓“格助谜活，格为谜用”，使一些本来不能入谜的题材成为谜材，为制谜者广开了谜路。
张起南在《橐园春灯话》中这样阐述谜格：谜之用格，终嫌造作，纵极灵巧，究失天然。惟为书有限，而作者无穷，其平正通达，可为迷料者，大都被前人攫去，不得不以人力补天工，庶几另辟一新世界。是格者，不得已而用之者也。然只可以一格为限，若兼用数格，则不独千头万绪，猪者为难，且支离破碎，必非佳构。
诸格中，以系铃、解铃为最近自然，因其依然本字故也。亦有就所系之铃，生出新意者，如古谜推恶恶之心，以朱笔半圈，象一角红是也。余曾师其意以西施效颦，射施施；入时眉样，射今女画。皆假一弯以象眉。又以天坛，射是丘也。则留丘字外之大圈，以合圈丘之义。又以子畏于匡，亦射是丘也。则借其圈象孔子被围之形。此亦前人所未有也。
有似解铃、系铃，而实不同者。如录中之小人有母，射在亲民（卷帘）；一诺千金，射唯女子；敢谢不敏，射此之谓自谦之类。字同读异，又未加圈，而所用者乃其本字之音义，只可作为庐山格。此余以意为之，无所本也。又有并庐山格，亦不合者。如仲尼居曾子侍，射立则见其参于前也；萧何荐贤自代，射左传，属诸参之类。则同为一字，不知应以何者为本音，无格可用，惟有阙疑，以待论定而已。
谜以卷帘格为难猜，亦最难作，必事实确凿，字字贴切，不可移易。又须读之，自成文理，无估屈聱牙之弊，乃为上乘。余所作此格中，有极当意者。如言幸平阳公主家，射夫人之云。以言扣云，幸扣之，平阳公主家扣子夫，何等圆到。又以左传男女辨姓，子不辟宗二语，射蒲卢也。卢蒲癸与卢蒲姜，姓字既属巧合，也字亦极灵动。此等谜底，骤见之似无所取材，他人必不甚注意，不料其竟有此佳面也。他如遥指红楼是妾家，射居吾语女（解铃）；与可飞白，射书同文；食指动矣，射振振公子。以振振形容动字，惟妙惟肖。由是感激，遂许先帝以驰驱，射礼记，辞不求备。亦恰如题分。更有用白描者，以把你做先生的财物，与红娘为赏赐，射修已以敬。以四字笼括全题，无一字落空，又无一毫呆相，预料此种谜，决无雷同者。
锦屏，又谓之鸳鸯，谜底必有对字或配偶等字。古谜如王瓜，射配之后稷；相无二我，射对影成三人；玉门关，射金殿锁鸳鸯皆是。必须对仗工整，方为合作。余录中此体绝少，因其无大意味故也。然亦有临时拈得，姑为之以备一格者。如以人爵也，射匹妇蚕之；宜日中，射以对于天下；员半千，射对曰方六七十（脱靴）。皆非有意撰成。又戏以云字，射对日，或讶其浅率，余笑日，诸君只知其一不知其二，盖日字似日而宽，云字则似雲而短，同是天上之物，岂不甚工耶，众亦粲然。
2．谜格分类
现在，有的谜格已经被淘汰，有的在原来的基础上得到了新的提高，归纳起来有如下几类：
（1）字型类
分解：蝇头格、虾须格、解领格、盘膝格、燕尾格、蜒尾格、展翼格、碎棉格。
删弃：折斤格、放踵格、徐妃格、摘遍格、只履格、折屐格、摘顶格、蝉蜕格。
合一：合璧格、叠锦格。
拆字：增损格、拆字格、曹娥格。
形近：亥豕格。
（2）字音类
音韵方面：移铃格、庐山格、解铃格、系铃格。
韵声方面：素心格、粉底格、梨花格、皓首格、丹心格、围棋格、别字格、丹顶格、丹胫格、朱履格。
（3）字序类
上楼格、下楼格、卷心格、掉尾格、双钩格、垂柳格、卷帘格、秋千格、拗项格、辘轳格。
（4）减字类
脱靴格、遗珠格、缩颈格、折腰格、蔽膝格、落帽格。
（5）句读类
加冠格、红豆格、牟尼格、集锦格、纳履格。
（6）楹联类
鸳鸯格、遥对格。
（7）其他类
神龙格、移花格、重门格、解铃兼红豆、卷帘兼解铃、集锦兼卷帘。
3．常用谜格
（1）秋千格：谜底限定两个字，两字前后位置互移后扣谜面。例如：两袖清风（打一春秋战国人名），谜底为“廉颇”；再如：本来就是冤案（打一人名），谜底为“屈原”。
（2）梨花格：谜底字数须在两字以上，且字字谐音。例如：佳人佯醉索人扶（打一古人名），谜底为“贾岛”，是“假倒”的谐音。再如：不容易湿（打一历史朝代名），谜底为“南朝”，是“难潮”的谐音。
（3）燕尾格：谜底字数须在两字以上，末一字须是左右结构的合体字。猜时左右分开作两字读。例如：久旱（打一地名），谜底为“长沙”，将“沙”左右分开为“水少”，即“长水少”。
（4）虾须格：谜底字数在两字以上，谜底首字左右分开作两个字读，并与后面的字连起来读以扣谜面。例如：欲言又止（打一词汇），谜底为“味道”，谜底第一个字“味”左右离合成“口”与“未”两个字，口未道即嘴没说。
（5）卷帘格：谜底字数须三字以上。从后向前读，像珠帘倒卷一样，以倒读意扣谜面。例如：棒打薄情郎（打一人名），谜底为：“杜小雷”，倒读为“雷小杜”。杜牧被人称为小杜，他在《遣怀诗》里自称“赢得青楼薄悻名”，所以“雷小杜”就是捶打杜牧的意思。
（6）粉底格：谜底字数在两字以上，末一字谐读才能扣面。例如：垂钓（打一数学名词），谜底为“等于”，最后一个字“于”与“鱼”谐音，和垂钓相扣。
（7）素心格：陶潜《移居诗》中有一句“闻多素心人”，“素心”是心地洁白的意思，所以谜底中间的字是白字叫“素心格”，也叫“玉带格”、“玉腰格”，谜底字数在三字以上。谜底中间一字以谐音读，作别义解扣谜面。例如：分外眼红（打一京剧名），谜底为“一箭仇”，中间的“箭”字是白字，应是“一见仇”，与“分外眼红”相扣。
（8）曹娥格：它的构成方法是用化形衍义得出，谜底每个字都要左右分读（或上下分读）。例如：天作丝丝道难行，含泪挥手迭君行（打一鸟名），谜底为“露禽”，猜时，谜底应读作“雨路人离”才扣合谜面。
（9）白头格：谜底字数须在两字以上。猜射时谜底首字谐读，用别字代替扣谜面。例如：望梅止渴（打一地名），谜底为“响水”，即“响”与“想”谐音。
（10）调首格：谜底须三字以上。格法是将谜底的第一、第二字互调位置与下面字连读扣谜面。例如：丘（打《岳阳楼记》一句），谜底为“山岳潜形”，“山”与“岳”互换切合谜面。
（11）双钩格：谜底字数限定四字，扣面时须将前两字与后两字位置对调读。例如：用战争消灭战争（打一成语），谜底为“止戈为武”，读成“为武止戈”切合谜面。
（12）蝇头格：此格法与“虾须格”相似，谜底须两个字以上。首字须是上下结构的，分成两字并与后面的字连读。例如：俚词鄙语皆诗句（打一个四字成语），谜底为“斐然成章”，第一个字“斐”上下分成“非”与“文”两个字，意谓非文言然而成诗章。
（13）上下楼：谜底字数须在四字以上的词或词组，谜底首尾两字互移成别义紧扣谜面。例如：三代人都好（打二红楼梦人物），谜底为“良儿”和“孙绍祖”，将“良”“鹤”“祖”互换得“祖儿孙绍良”切合谜面。
（14）皓首格：李陵和苏武诗有一句“皓首以为期”，“皓首”是年老发白的意思，所以谜底的“首”字是“白”字，叫“皓首格”，也叫“白头格”等。例如：废品（打《水浒传》中一人名），谜底为“吴用”，首字是白字，应为“无用”。
（15）脱靴格：要求谜底字数在三字以上，将谜底的最后一字摒除（不入谜义），以所余文字扣谜面。例如：玉环（打一京剧名），谜底为“杨门女将”，将谜底读作“杨门女”切合谜面。
（16）上楼格：谜底须三字以上。谜底末一字移置首字前面与下文贯通读，也叫“登楼格”“踢斗格”。例如：周王伐纣（打《易经》中的一句话），谜底为“挞彼殷武”，把最末的“武”字放到第一个字的位置，言武王挞伐殷纣。
（17）下楼格：此格法与“上楼”相似，不同之处是将谜底的首字位移到底末。例如：积存赢余（打《书经》中的一句话），谜底为“多历年所”，“多”字移作“末”字，谓历年所多余。
（18）回文格：谜底字数须三字以上。格法是将谜底先顺读，后倒读，把两次读的意思合起来以扣谜面。例如：射谜能手猜射谜（打一水浒绰号），谜底为“打虎将”，读“打虎将，将虎打”切合谜面。
（19）丹心格：阮籍有句诗为“丹心失恩泽”，丹心为忠正之心的意思，所以谜底中间的是正字，其他的都是白字。例如：手拿泥鳅（打一外国地名），谜底为“渥太华”，谜面意扣“握太滑”。
