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第35章 附录吴起与《吴起兵书》(4)

1、强兵必须富国,富国必须改革,改革才有出路。《吴子》在《图国》中,明确提出“内修文德,外治武备”的治国方略,并阐述了二者的辩证关系,二者缺一不可,否则,就要亡国。内修文德的意思包括:其一,要改革弊政,才能使国家富强,国家富强了,才能有更多的财力、物力发展军事。据《史记·孙子吴起传》中记载:吴起到楚国以后,被楚悼王任命为宰相。他大刀阔斧地对楚国的弊政实行改革,使贤者居上,不贤者居下,并裁掉政府中的冗员,削减了王公贵族的俸禄,节约了政府大量开支,从而拿出更多的钱来发展军队。使楚国武力很快发展壮大,于是取得了“南平百越;北并陈蔡,郤三晋,西伐秦。”的辉煌战果。其二,要使国家富强,“必先教百姓而亲万民”。并指出对百姓要“绥之以道,理之以义,动之以礼,抚之以仁。”也就是说要动之以情,晓之以理,使民明大义,辨是非,达到思想一致,上下和谐。这样的军队和人民就能为国“进死为荣,退生为辱矣。”

我国近百年的历史教训告诉我们:落后就要挨打,国家不富,军事力量就不强,就要受人欺侮。战争,不单是军事实力的竞争,而且是综合国力的竞争。没有强大的经济做后盾,就没有强大的军事势力,这是不言而喻的。因为发展军事不仅要投入大量的人力、物力,而且要发展高科技,改进装备,没有财力是不行的。目前,由于我国的经济不发达,不可能拿出更多的钱来用于发展军事力量,我们的军事装备相对来说还是比较落后的。因此,我们要抓住目前和平的机遇,大力抓好改革开放,振兴我国的经济。国家财力雄厚了,就可以拿出更多的钱来搞军事建设,把我们军队建设得更加强大,从而保证我国的长治久安。同时,我们还要对公民进行爱国主义教育,增强他们的国防意识,随时听从祖国的召唤,履行公民保卫祖国的义务。

2、提高警惕,时刻准备反击来犯之敌。

《吴子》说:“安国之道,先戒为宝。”意思是:安定国家的办法,事先戒备是最重要的法宝。古人说:凡事预则立,不预则废。一个国家要想长治久安,没有战略眼光就要亡国,即使在和平时期,也不能放松警惕,松懈麻痹,丧失斗志;要时刻作好准备,抓好军队训练。准备迎击侵犯之敌。常言说:“有备无患。”有准备,就能从容对敌,无准备就要被动,就会措手不及,敌人乘虚而入,搞不好,就要亡国。

第二、《吴子》与军事训练

《吴子》对于军队的管理和训练也有精辟的见解,他认为兵不在众多,“以治为胜”。还说“若法令不明,赏罚不信,金之不止,鼓之不进,虽有百万,何益于用!”他非常重视军队的训练和管理,着眼于一个“用”字。也就是在实战中的作用。要把士兵训练成过得硬的队伍,这样的队伍就是纪律严明,服从命令,听从指挥,进可攻,退可守,打不垮,拖不烂的“父子之兵。”要训练这样一支过得硬的队伍,他认为要法令严明,赏罚有信。从军队管理上要严格,要求绝对服从命令,对不服命令的要严惩不贷;奖罚分明,说赏一定要赏,说罚一定要罚,说话算数,对“有功者还要进而飨之,无功而励之。”此外他还主张“教戒为先”。要对士兵加紧训练,使他们学习到各种作战技能,并能熟练地运用,从而在战场上发挥战斗作用。另外,他特别指出,为了发挥每个人的战斗作用,要根据每个人的特长授以不同兵器,或担任不同的工作。并且主张估量人才,根据每个人的特长,把同一类型的人组成小分队,成为部队的精兵和中坚力量。有了这样一支队伍,那么“内出可以决围,外入可以屠城矣。”

以上这些观点对我们的军队建设来说,仍具有重要的现实意义。我们军队是人民子弟兵,是为人民服务的,是保卫国家的钢铁长城,这样的军队必须纪律严明,对人民群众要秋毫无犯,同时绝对服从命令,听从指挥,全军上厂,意志统一,才能成为一支攻无不克,战无不胜的队伍。其次,由于现代化战争的需要,我们要精减兵员,加强训练,使之成为一支“精兵”,而且还要组织各种专业兵种,如为应付紧急情况的特种兵、掌握高技术的导弹兵等,把我们的部队建设成为一支既精而又质量高的多兵种合成的队伍,才能在未来的战争中立于不败之地。

第三、《吴子》与企业管理

搞好企业管理,说到底,就是要搞好人的管理。只有搞好人的管理,才能各司其职,各尽所能,发挥每个职工的作用,使上下同心同德,充分发挥集体的才能和智慧,把企业搞好,使企业兴旺发达起来。具体表现在如下方面。

1、任人唯贤的干部路线。人才是具有特别的才干、技能和专长的人,每个企事业组织的职能发挥都要依靠人才。特别是当今世界,已经进人高科技时代,技术是生产力,高科技的竞争,说到底是人才的竞争。谁拥有众多的人才,谁就能在竞争中稳操胜券。

《吴子》说:“以贤者居上,不肖者居下,阵已定矣。”贤,是贤能,即才德兼备的人,这样的人应居于领导岗位,这就是任人唯贤的干部路线。而对于那些没有才德的人,不管是什么人都应居于下位,不得重用。实行这一条路线,就能把企业搞好,反之,任人唯亲,拉山头,搞宗派,走后门,拉关系,安插自己的亲信,让那些无能的人掌握实权,企业肯定是搞不好的。

2、不具一格选拔人才。俗话说:“金无足赤,人无完人。”所谓人才也不是十全十美的人。如果把“人才”理解得十分狭隘,那就会失去人才。《吴子》在主张建立一支精锐部队中说:“王臣失位见功于上者”和“弃城去守欲除其丑”应各编为一队。这二种人都是有缺点错误的人,《吴子》主张重用他们,就是因为他们希望立功赎罪,有一定的特长,他们也是一种人才,这样做可以化消极因素为积极因素,对事业是有利的。

3、选拔战略人才的标准。一个企业管理的好坏,关键是在领导干部的水平,没有好的领导干部,是不能使企业振兴的。这样的高级管理人才必须要有以下条件:

《吴子》说:“夫总文武者,军之将也。兼刚柔者,军之事也。”它告诉我们作为一个高级管理人才,要有勇有谋,智、勇双全,而且刚柔相济,既坚强又有灵活性。那种光凭个人血气之勇,遇事优柔寡断,或处事认死理,缺乏灵活性的人是当不得重任的。作为一个高级领导干部,他能够制定企业比较周全的发展方案或筹划整个企业的市场战略和多角化战略;还能够掌握企业内外各种信息情报,多谋善断,不失时机地作出决策。

具有掌握全局的指挥能力。《吴子》说,只有懂得四机,方可为将。所谓四机:“一曰气机,二曰地机,三曰事机,四曰力机。”也就是说,作为一个将帅,要善于掌握士气,善于利用地形地物,善于运用谋略,善于提高战斗力。那么,作为一个企业领导人,应对全局了如指掌,成竹在胸,有那些有利条件和不利条件,有那些问题需要解决,如何解决?如何鼓舞员工士气,调动他们的积极性、主动性,从而把工作干好,这一切都要有自己的见解,方能指挥自如,调动千军万马去夺取胜利。

个人品德方面的修养。《吴子》说:“然其威、德、仁、勇,足以安众,怖敌决疑,施令而下不敢犯,所在寇不敢敌。”意思是说将帅在威严、品德、仁爱、勇敢方面还要成为下级的表率,使广大士兵感到佩服;使敌人闻风丧胆,并能解决疑难问题,发布命令下级不敢违抗,他所在的地方敌人不敢进犯。作为企业的高级领导人,要有这方面的个人修养,也就是说在员工当中具有很高的威信,人人佩服,说话有人听,令行禁止。要做到这一点,就应该从自我做起,要身先士卒,以身作则,言必行,行必果,工作作风雷厉风行,处处给下级做表率,那么,你的威信就自然树立起来了。每个员工就会佩服、满意,听从你的调动指挥了。

处理好企业人际关系,使上下和谐,是企业成功的关键之一。《吴子》提出了四不和的情况:“不和于国,不可以出军;不和于军,不可以出陈;不和于陈,不可以进战;不和于战,不可以决胜。”他还说“有道之主,将用其民、先和而造大事。”所谓“和”就是和谐,团结一致,只有团结,才有战斗力,只有万众一心,才能完成艰巨的任务,取得胜利。在这里,吴起强调了“人和”的作用,是决定胜利的因素。以往,人们干事情,常提到“天时、地利、人和”,这三个因素,而吴起没有提前两个因素,都强调了后一个因素,可见他已认识到“人和”是一个关键因素。无论干什么事情,如果人心涣散,一盘散沙,离心离德,是什么事情也干不好的。如果大家团结一致,齐心协力,正像俗语说的“众人一条心,黄土变成金。”因此,一个企业要处理好上下级关系,职工之间的关系,使企业具有强大的向心力和凝聚力,大家都为了企业的共同目标而奋发工作、那么这个企业就有希望。为了和谐,为了团结,企业领导要关心、体贴员工的疾苦,发扬爱兵如爱子的精神。同时,调动职工关心企业的发展,提倡职工提合理化的建议,择其善者而从之,使每个员工都关心企业,与之同呼吸,共命运,这样才能把企业搞好。比如日本企业的管理就是这么做的。他们号召员工为企业出谋划策,合理化的建议一经采纳,就给以重奖;对员工照顾、关怀非常周到,甚至员工过生日,公司的领导也都关心到了,亲自登门表示祝贺,并送上一份生日礼物。因此,就使上下级关系非常和谐、一致,职工也就无后顾之忧,以企业为家,和企业生死与共,同舟共济。

第四、《吴子》与市场竞争

商场如同战场,同样具有激烈性和残酷性。因此,同样需灵活机动的战略和策略,才能求得生存和发展。

1、知己知彼,百战百胜。《吴子》说:“凡战之要,必先占其将而察其才,因形用权,则不劳而功举。”《吴子》的思想和《孙子》是一致的,同样强调首先搞清敌方情况,然后根据具体情况采取对策。在市场竞争中,同样应该先考察了解对手的情况,掌握对方的虚实而后才能采取相应的对策。不然,就是无的放矢,劳而无功。

2、打击对方的要害之处。《吴子》说:“审敌虚实而趋其危。”就是通过了解对方情况后,对虚实了如指掌,抓住对方的空虚要害之处,狠命一击,致敌于死地。具体地说,在企业经营决策上,要避开市场饱和情况,如企业某一种产品曾独占某一市场,但到了滞销时期,应迅速调整产品。同时,还要避开对方的长处,善于钻市场的空子,填补市场的空缺,利用对手之虚。就是说,要善于去填那些大厂不愿生产的,小厂又做不出来的产品“空档”,那么你的商品就有销路,就能占领广大的市场。

3、速战速决。《吴子》说:“天下战国,五胜者祸,四胜者弊,三胜者霸,二胜者王,一胜者帝。”意思是战争不能拖得太久,太久就会被拖垮,应速战速决。在企业竞争中,时间就是生命,必须“快”字当头,抓住一切对己有利的时机,坚决、果断,该变就变,该转产就转产。采用这种策略的多为中小型企业,利用自己的优势,企业小,转产快,更新换代快的特点,迅速将产品投入市场,提高自己的竞争地位。

第五、《吴子》与体育竞技

体育比赛是两军对垒,互争胜负,其激烈程度很像一场战斗,因此,《吴子》的某些战略策略思想都可直接应用。比如:从战略思想上来说,“先戒为宝”的战略思想,就要求我们要充分做好应战的准备,不仅要做好物质上、人力上准备,还要做好精神准备,有了准备,胜利才有把握。其次,在队员训练上,要“教戒为先,”不但教给技术,还要进行思想教育,培养良好的心理素质和为国争光的集体荣誉感。同时,要从严要求,加强组织纪律性,训练要严格,培养吃大苦耐大劳的精神;要赏罚严明,对表现突出者给予表扬和奖励,加强队员竞争意识和进取精神。其三,在比赛中要审敌虚实而趋其危,摸透对方的情况,灵活地采取不同策略,从而战胜对方。其四,一支队伍的好坏,关键在教练的水平。因此,应该慎重选拔教练,把那些有事业心、德才兼备的人提拔到教练岗位,信任他们,使他们充分发挥出自己的水平,就会培养出一支能征惯战、胜不骄,败不馁的队伍。没有好的教练是绝对不行的。我国女排的节节胜利,震惊了世界,就证明了这一点,我国男足的屡战屡败也充分证明了这一点。

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