我们对待别人应付出我们的爱和尊重，哪怕只是多一个包含真情的眼神，哪怕只是一个细微的动作，让他们都因为“我”这个人的存在而变得更幸福，更快乐。其实，付出并不单单是向外流出我们的利益，与此同时，我们也收获了由付出所带来的回报，只不过形式有所不同罢了。
1.给予比索取快乐
【厚道经】
给予，简单地理解是尽可能地给予他人帮助，而索取是一种自私，一种贪婪，一种不自量的涉足。但给予必须是以善意和真诚为前提的，不需要对方回报，否则，就失去了给予本来的意义。
在很多人的价值观念中，认为人活着就是不断索取的过程；有的人则恰恰相反，觉得人活着是一个不断付出、不管给予的过程。
那么，到底哪种想法更能够让人满足和快乐呢？在此，我们用一个佛教中的故事来阐释一下：
阎王对两个将要投胎转世的人说：“投胎转世之后，你们希望自己过索取的人生，还是给予的人生呢？”
第一个人说：“我当然希望过索取的人生。”
第二个人说：“我就选择过给予的人生吧。”
于是，阎王对他们俩的去向做出了决定，让那个希望索取的去当乞丐，每天接受人的施舍；让那个肯去给予的人做了大富翁。
第一个人的结果可想而知，第二个有了经济实力，他便仗义疏财，修庙铺路，不断地给予着。
这个故事虽然不长，但其意味却很深长，值得我们深思。
有句话说得好，心态决定命运。可以说，索取和给予这两种截然相反的心态，反应出了一个人的价值选择和思想定位。我们大概都听过这样一个笑话，说的是一个富翁落水之后，一百姓救助他大声喊道：“把你的手给我！”他却迟迟没有伸出，围观有人说，你要说“抓住我的手！”才行，果然，这回富翁急忙伸出了手。
虽是一则笑话，却折射出现实生活中，不少人有着和这位富翁一样的心态，那就是从来不知道给予，而只知道索取。
给予，简单地理解是尽可能地给予他人帮助，但这种帮助必须是以善意和真诚为前提的，不需要对方回报，否则，就失去了给予本来的意义。
一个小伙子，和母亲相依为命地过活，以砍柴为生。有一次，他在上山砍柴时，遇到一条生病的大蟒蛇，于是将蟒蛇带回家中，进行施救。经过他们的好生照料，蟒蛇逐渐康复。蟒蛇临走之前，嘱咐母子一旦遇到什么困难，可找找它帮忙。
说来也巧，就在蟒蛇走后不久，小伙子的母亲便生病卧床，想吃蟒肉，小伙子只好上山去求助蟒蛇。
蟒蛇答应了，从自己身上削掉一块肉给了他。很快，母亲的身体便康复了，可她又一次提出想吃蟒蛇的眼睛，小伙子又去求蟒蛇，蟒蛇又答应了。
没过多久，这位母亲又想吃蟒蛇的心，小伙子又去山上向蟒蛇求助，可这一次，他再也没有回来。而他的母亲很快在懊悔中死去。
显然，故事中的母子虽然一开始表露了自己的善意，但之后却不停地索取，显得不尽如人意。而他们自己最终也没有获得好的结果。
可见，索取这种自私、贪婪的做法，可能只会得到一时的利益和快乐，而长久看来，则是巨大的损失。
2.想要收获“友好”，先要付出“善良”
【厚道经】
我们对待别人应付出我们的爱和尊重，哪怕只是多一个包含真情的眼神，哪怕只是一个细微的动作，让他们都因为“我”这个人的存在而变得更幸福，更快乐。
很多人都不知道，帮助别人也有助于自己的成功。你可以在帮助他人的同时实现自己的目标。如果你是主管、经理或老板，你在帮助下属获得成功的同时，你自己也会变得更加成功；如果你是教师，学生的成功就是你的成功，因为你教会了学生如何实现需求的本事。当我们学着帮助别人时，我们与别人的关系也能得到巩固和发展。
所以说，我们要想被人重视，就要先尊重别人；不想被骂，就要以和蔼宽厚的态度对待他人；不想听谎言，就先要对人诚实地讲话；不想失去朋友，就别去伤害朋友……总之，只有你你把笑脸带给别人，别人才能以喜乐陪伴你的生活。
然而，我们却常常愤愤不平，别人为什么这样对我们！看完下面这个故事，你也许会平静些。
一只蜜蜂和一只黄蜂正聊天，黄蜂气恼地说：“奇怪，我们两个有很多共同点，同样是一对翅膀，一个圆圆的肚子，为什么别人提到你常是开心的，提到我却说我是害虫呢？”
黄蜂接着又愤愤地说：“我真不明白，真要比起来，我有一件天生的漂亮黄色大衣，而你却成天脏兮兮的忙里忙外，我到底哪一点不如你呢？”
蜜蜂说：“黄蜂先生，你说的都对，但我想人们会喜欢我，是因为我给他们蜜吃，请问你为人们做了什么呢？”
黄蜂气急的回答：“我为什么要帮人们做事，应该是人们要来捧我吧！”
蜜蜂接着说：“你希望别人怎样待你，你就得先怎样待人。”
在我们的现实生活中，不少人常有类似于黄蜂那样的气恼情绪，但这类人除了气恼却从不分析出现这种情况的原因所在。而聪明又善良的蜜蜂却深深知道想要得到别人的关心和喜爱，就要先向别人付出有爱与帮助。
曾有一家著名咨询公司就电话对话做过一项调查，看在现实生活中哪个字使用率最高，在500个电话对话中，“我”这个字使用了大约3950次。这说明，不管你是什么人，不管你实际状况如何，在内心中都是非常重视自己的。
美国学识最渊博的哲学家约翰·杜威说：“人类本质里最深远的驱策力就是希望具有重要性。”每一个人来到世界上都有被重视、被关怀、被肯定的渴望，当你满足了他的要求后，他就会对你重视的那个方面焕发出巨大的热情，并成为你的好朋友。
作为社会的一分子，人与人之间的关系就如同脑袋和肩膀、手和胳膊、脚和脚踝的关系一样，每一个人都是另一个人的延伸。身体某个部位感染，整个身体都会受到影响。因此，我们应该学会善待他人，相信每一个你身边的人都是来自上帝的恩赐。
在一个风雨交加的夜晚，一对年迈的夫妇来到一家旅馆，准备过夜。他们看上去非常疲惫，急需一个住的地方。
其中，年老的男子对旅店的伙计说：“小伙子，很对不起，我们跑遍了其他的旅店，里面全客满了。我们想在您这里借住一晚，请问可以吗？”
年轻的伙计解释说：“先生，很抱歉，我们这里的房间也已经客满了，这两天，由于一个重大的会议要在这个地方召开，所以附近的旅店家家客满。”
听了小伙子的话，老夫妇的脸上露出了说不出的失望。
这位年轻的伙计看着他们为难的样子，便轻声说：“不过，天气这么糟糕，这么晚了你们是找不到住宿的地方的，要是你们不介意的话，就到我的房间里将就一晚吧。”
顿时，这对老夫妇转悲为喜，脸上洋溢着说不出的兴奋和感激。
“那你怎么办呢？”那对夫妇想了想又问。
“今天我值夜班，所以我的房间是空着的，你们尽管放心地睡吧。”
第二天早上，老人付房钱时，伙计坚持不要，说：“我自己的房间本来不是用来赢利的，我怎么要你们的钱呢？”
“年轻人，你可以成为美国第一流旅馆的经理。过些日子兴许我要给你盖一个大旅馆。”伙计听了，只当是一个玩笑，礼貌地说了声谢谢。
两年过去了。一天，年轻人收到了一封信，信里附着一张到纽约的往返机票，约请他回访两年前在那个雨夜借宿的两位客人。
年轻人来到了车水马龙的纽约，老人把他带到第五大街和第三十四街的交汇处，指着一幢高楼说：“年轻人，这就是我们为你盖的旅馆，你愿意做这个旅馆的经理吗？”
这位当年的年轻人就是如今大家都熟识的纽约首屈一指的奥斯多利亚大饭店的经理乔治·波尔特，那位老人则是威廉·奥斯多先生。
故事中的年轻人用一颗善良的心，在别人遇到困难的时候，给予了不计得失的帮助。或许这些帮助很微小，但生活中点点滴滴的善待别人，总是会得到应有尊重和内心的快乐！
不可否认，包括我们自己在内的几乎所有生活在繁忙都市中的人，都是没日没夜的奋斗在所谓的“前途”中。我们试图把所有现实的事情做得完美，实现理想中的结果。然而，现实毕竟是现实，往往和我们的想象有或大或小的差距。很多时候，付出与收获也不能成正比，两者的差距常常让我们感到生活的残酷与乏味，渐渐的我们疲倦了，也厌倦了。在这种被厌倦思想所控制的心态下，我们对周围的人或多或少地充满敌意，我们不能原谅来自旁人一点点的无心的伤害。于是，这个世界就有了报复，接着有了战争，然后更多的人卷入了伤害和被伤害中。一旦人们的心灵被蒙上污垢，就不能从生活中发现许多美妙的事物，享受生活的乐趣。
泰戈尔说：“即使爱只给你带来哀愁，也要信任它，不要把你的心关起。”是的，就算我们善待别人并不一定能得到回报，至少，在这个过程中，我们是快乐的。这，就足够了。
善待他人是一种爱，这种爱不是一片宁静的土壤，而是一种征服的力量。如果某人对你不公正或不公平，学会原谅他吧，因为宽恕也是一种善待，而你可将这次经历铭记于心，从中吸取教训。
3.关照别人，也是关照自己
【厚道经】
前进的路上，我们总有需要别人为自己遮风挡雨、消除烦恼、给予温馨和慰藉的时候。而我们身边的人同样有这样的需要。在我们关照他人，给别人帮助的时候，其实也等于是关照了自己，帮助了自己。
就人的本性而言，利益当前的时候，我们常常最先想到的是自己，通常先满足自己的所需和所求，却很少顾及到别人。甚至有些时候，当我们发现别人做着一些对他人有好处，却对自己“毫无用处”的事情，我们甚至会嘲笑他们，讥笑他们傻。
岂不知，这些我们所认为的“傻人”才是真正的聪明人。因为他们厚道的爱心，在给别人带来温暖的同时，也为自己积累了爱心的回馈。换句话说，给别人帮助的时候，其实也等于是关照了自己，帮助了自己。
古时候，曾经有个商人，一天夜里，他走在漆黑的路上。由于没带照明工具，他只能小心翼翼地走着，同时他心里很后悔没带照明工具。
这时候，前面忽然出现了一点灯光，一点点向他靠近。由于灯光的照射，附近的路清晰起来，商人走起路来也顺畅了一些。等他走近灯光的时候，才发现居然是一个盲人在提着灯笼走路。
商人不解地问盲人说：“你自己已经双目失明，灯光对你起不到任何作用，你为什么还要打灯笼呢？这样岂不废油吗？”
听了商人的文化，盲人认认真真地回答道：“我是看不到路，可是这么漆黑的夜里，行路的人也都看不到路，说不定他们会撞到我。而我提着灯笼走路，就可以让别人看见我。这样，我不就不容易被撞到了吗？”
这个故事很值得我们沉思：为别人带来方便的同时，也因此而保护了自己。正如印度谚语所说：“帮助你的兄弟划船过河吧！瞧！你自己不也过河了？”其实，人与人之间就是在这种帮助他人中而获得帮助的。
至此，我们可以说：“给予别人就是给予自己，‘善心’是从不损失的最好的投资！”这一真理会带领我们穿越黑暗，让我们找到最明亮的路。
美国著名的渥道夫·爱斯特莉亚饭店远近闻名，他的第一任总经理乔治·伯特就是用关照别人的善良和真诚，换来了自己一生辉煌的回报的。
想当初，乔治只是一家旅店的年轻服务员。在一个风雨交加的夜晚，一对老夫妇来旅馆订房，可是是不凑巧，旅店所有的房间都被团体包下了，而附近的旅馆也都客满了。
老夫妇俩流露出无奈的神情，他们期待着雨赶紧停下来，好去找别的住处。这些被乔治看在眼里，他忽然想到了自己的房间，于是和老夫妇说，如果不嫌弃，可以把自己的房间腾出来给他们用，因为在这样的夜晚，实在不想让他们冒着雨离开，而去寻找并不确定能否找到的住处。
对于服务生的盛情，老夫妇俩很感动，有些不好意思地接受了。第二天早上，老夫妇俩离开之前要付给服务生住宿费，可是乔治没有收，他说：“我昨天加班，已经争取了额外的加班费，我的房间是免费让你们住的，怎么能收钱呢！”
老夫妇俩很感动地离开了。
转眼几年的时间过去了，仍然在那个旅店上班的乔治忽然收到了当年那位老先生的来信，信中要求他到曼哈顿去见个面，并附上了往返的机票。乔治见到了老人。
老先生带领乔治走近一座辉煌的建筑，缓缓地说道：“这是我专门为你建造的饭店，你愿意做他的总经理吗？”见此情景，乔治吃惊极了：“您在开玩笑吧？请问这到底是为什么？”老先生温和地说：“我的名字叫威廉·渥道夫·爱斯特，这其中没有什么阴谋，只因为我认为，你是经营这家饭店的最佳人选。”
或许谁都不会想到，当年这位服务生对于老夫妇的一次关照，居然赢得了如此之大的收获和幸运。
其实，在我们生活的周围，存在着无法计数的用金钱和智慧都换不来的东西，比如一点点温暖，一丝丝真诚和善良。很多时候，这些看似微不足道的付出，却比那些有形的东西更能散发出璀璨的光芒，让人心生暖意，愉悦无比。而这，不正是关照他人，就是给自己关照的最佳写照吗？
4.把付出看成另一种获得
【厚道经】
付出是一种人生的修养，真诚坦率是令人愉悦的一种品质。那助人者，人助之。这些乐于付出者，必然会以自己的宽广胸怀和古道热肠赢得他人的尊重与信任收获人生最宝贵的一笔财富。
看到这个题目，或许你会惊异：别骗人了，付出怎么会是获得呢？付出是往外出，而获得是往里进，把付出看作获得岂不是矛盾吗？
其实不然。从某种意义上讲，付出本身就是另一种形式的获得。想想看，当我们为朋友渡过难关而伸出援助之手，我们会收获朋友的感激；当我们帮助一个带孩子的母亲过马路，我们会收获对方的敬意和感谢；当我们为灾区的孩子尽己所能地捐献物资，我们就会收获别人的感动和自己良心的慰藉……
凡此种种，无不表明，付出并不单单是向外流出我们的利益，与此同时，我们也收获了由付出所带来的回报，只不过形式有所不同罢了。所以说，付出也是另一种方式的收获。
一位男子坐在一大堆金子旁，伸出双手向路人乞讨，索要钱财。
这时候，佛陀向他走来，男子同样伸出双手乞讨。
佛陀问他说：“你都拥有一堆金子了，为什么还乞讨呢，难道你还有什么乞求吗？”。
只见这位男子叹了口气，说：“唉！虽然我拥有如此多的金子，但是我仍然不满足，我乞求更多的金子，我还乞求爱情、荣誉、成功。”
于是，佛陀从口袋里掏出他需要的爱情、荣誉和成功，送给了他。
一段时间后，佛陀又从这里经过，又看到那位男子坐在一堆金子上向路人乞讨。
佛陀问他说：“你所求的都已经有了，难道你还有什么不满足的吗？”
“唉！虽然我得到了那么多东西，但是我还是不满足，我还需要快乐和刺激。”男子说。
听完，佛陀又把快乐和刺激也给了他。
一晃又是一段时间过去了，佛陀从这里路过，只见那男人仍然坐在一堆金子上，向路人伸着双手。
佛陀又问了同样的话。只听男子说：“我还是不能感到满足，老人家，请你把满足赐给我吧！”男子说。
