领略过大海的风浪之后再转身看曾以为是惊涛骇浪的江河波涛，就会觉得那根本不值一提。同理，永不停歇地接受过难度渐升的挑战之后，就会对当初棘手的难题付之一笑。因为这时，你更深层的潜力已经被挖掘出来了。
同胞兄弟的不同命运
同胞兄弟一起出门去寻找幸福的生活。走着走着，他们遇见了两位女神。其一是美貌无比的恶行女神，其二是朴素平和的美德女神。
只听恶行女神傲气十足地说道：“你们跟我走吧，我包你们尽享荣华富贵，而且无论你们想享受什么，我都可以满足你们。”
美德女神则显得非常平静淡泊：“你们跟我走吧，我将教会你们如何勇往直前！你们自己也能在战胜艰难的过程中变得坚强无比！”
由于意见不合，哥哥和弟弟最后分别跟了恶行女神和美德女神。
但是出人意料的是，哥哥年纪轻轻便在忧郁中死去，弟弟反倒精神抖擞地成了长寿之王，而且幸福无比、受人尊敬。这是怎么回事呢？
原来，自从跟了恶行女神，哥哥便什么都无须再做，每天过得比神仙还轻松快活。可人无远虑，必有近忧，别的用不着考虑，他便担心起死亡来。想想总有一天自己会死去，恐惧的他陷入了极度忧郁之中，所以还不到30岁，他便一命呜呼了。
而弟弟在美德女神的教导下，参加了保卫国家的战争。几经生死之后，他成了战斗英雄，不但被赏赐了美貌无比的女人，还受到了人民的爱戴与尊敬。
大道理
生于忧患，死于安乐。安逸的生活并非一种幸福，而是一种潜在的危险；艰难困苦看似危险，却是历练人的意志、能力与品德的最好途径。
除去杂草的最好方法
一群即将出师的弟子正坐在草地上等老师出考题，只见老师挥手指了指四周说：“我们的周围是一片杂草丛生的旷野，我想问大家的是：要除去这些杂草，用什么办法最好。”
弟子们一听考题如此简单，立刻眉开眼笑地各抒己见了：
“只要有恒心，用一把铲子就足够了。”一个学生说。老师点点头，没有说话。
“我觉得用火烧最好了，又快又干净。”又一个学生接着回答道。老师还是点点头，不说话。
“你们那些办法都不足以保证草完全被除掉，俗话说‘斩草除根’，挖掉草根才是最好的办法。”
等弟子们静下来，一直没说话的老师开口了：“你们都回去按自己的方法试试，明年的今天我们再在这里相聚讨论这个问题。”
一年后，弟子们都如约来到了这片庄稼地边——没错，原来的那片草地已经再无一棵杂草，取而代之的是满眼的庄稼。他们一边谈笑一边等着老师，可是不知为何，等了好久都不见老师。正在纳闷间，忽听大师兄指着那片庄稼道：“我明白了，大家不必再等下去了，因为老师已经以这种方式告诉了我们答案——要想除掉旷野里的杂草，最好的办法就是在上面种上庄稼。同样，要想让心灵不被世间的‘杂草’所打扰，就必须在心中种满美德。”
大道理
正所谓“无事生非”，当人们心中没有明确的道德信念守护和支撑时，他便很容易为邪恶所侵袭，被烦恼所困扰。所以，请及时并彻底为心灵除草。
苏格拉底之死
古希腊大哲学家苏格拉底被当权者以“反对民主政治、毒害青年”为由投入了监狱，并判处了死刑。
众弟子不忍心看老师无辜受罚，便悄悄制订了周密的越狱计划。可是当一位弟子趁着探监机会向苏格拉底报告这个“好消息”时，苏格拉底却一口拒绝了：“如果我真的有罪，那么政府抓我就是没错的，我应该待在这个地方；如果我真的没罪，那么我就不应该以这种方式走出监狱，这不等于承认了自己有罪吗？”一席话把弟子说得哑口无言。
受尽折磨之后，这位已经70岁的大哲学家平静地迎来了他的死亡之水——“仁慈的”当权者没有采取绞死他的方式，也没有采取砍下他脑袋的方式，而是赐给了他一杯毒药水，让他能够体面而无痛苦地死去。
临刑之前，苏格拉底虽然衣衫褴褛、散发赤足，却镇定自若地跟妻子、家属道别。而后，他又若无其事地跟朋友们侃侃而谈时政问题，并反过来安慰着一个哭泣不止的女人。
那女人道：“您明明没有罪，可是他们却要处死您，这可真让我伤心。”
苏格拉底笑着反问她：“傻大姐，难道你认为只有真犯了罪，以真正罪犯的身份去死才值得吗？”
大道理
思想家却因思想被判刑定罪，是他们的悲哀，也是全人类的不幸。但从另一个角度说，这也是他们的骄傲，因为这恰恰证明了他们思想的先进和影响之大。
前卫画家毕加索
西班牙画家毕加索是一位真正的天才，不但他的画在20世纪画坛中熠熠发光，他本人也是那个时代画坛的“霸主级”人物。
毕加索的作品以画风多变着称。从30岁开始，他便进入了一个又一个不安分的探索时期，他的作品无所谓什么前后统一、连续或稳定。他似乎根本没有固定的主意，只是随心所欲地创作，或忧郁或狂躁，或诚挚或装假，或稳重或激昂，变化无常又不可捉摸，让每一幅画都体现了他最终极的追求——自由。
可是由于他追求绝对自由的个性远远超出了时代，因此有人略带讽刺地称他为“前卫的画家”。听到这个评价时，毕加索苦笑了一下——做一个前卫画家需要付出什么，要吃多少苦，只有画家本人最清楚。所以，当记者就这一问题采访他时，他深有感触又不失幽默地说道：
“所谓前卫，就是受到从后面来的攻击比从前面来的多得多。”
大道理
走在时代前列或者才华超群的人们，总要为此付出一定的代价，其中最明显的就是那些循规蹈矩还自以为是的“后列人”的攻击。但是，要想取得出众的成就，我们必须有走在前面的勇气。
101岁的画家
跟创办肯德基的老头哈伦德·山德士一样，哈里在80岁之前只是一个普通到有些倒霉的人。一直到80岁，他整天无所事事地待在一家俱乐部里跟其他老人聊天时，才觉得自己这辈子过得有点冤。
“我想我还能干点什么。”哈里拍着自己还很壮实的双腿说道。
恰逢这时，俱乐部的一位女办事员过来跟他搭话，于是他便在她的介绍下加入了部里的一个业余画室，虽然80年来，他从没有动过画笔和颜料。
没想到，来到画室后，哈里竟然很快表现出了他惊人的绘画天赋。后来，因为太迷恋绘画，81岁的哈里决定参加一个绘画辅导班。从辅导班“毕业”时，哈里已经是快90岁的老人了。
1977年，洛杉矶一家很有名望的艺术陈列馆正在为一位老人举办画展，主题是：哈里·莱伯曼101岁画展。原来，这就是那位半路出家的老人哈里的画展，当时，他已经101岁了。
当观众们不解地问起画家为什么这么老了还坚持画画时，哈里笑了：“不要总去想还能活几年，而要想还能做什么。真正的人生是从你做事的时候而非出生的时候开始的。”
大道理
生命是以你所做的事情而不是所度过的光阴来衡量的，因此，请着手去做一些有意义的事情，让你的人生从此开始。
谁更成功
这是一次专门为慈善家准备的舞会，参加者都是些曾经捐出巨款的成功人士。据说，他们之中，最少的都已经捐过百万元以上了。
灯火辉煌间，某千万富翁正在与新认识的朋友们谈笑。忽然，他瞥见房间角落处坐着一个沉默不语且无人陪伴的人，于是他端着酒杯走了过去。
“嗨，你好，我的朋友，”富翁向那个人打招呼道，“你也是这次舞会的客人吗？”
“是的。”那个人看他一眼，很礼貌地笑笑答道。
“哦，那我们可以认识一下，请问你是做什么的？”富翁又问。
“我是××报社的专栏作家。”那人答道。
“哦？”富翁惊讶地睁大了眼睛，“那你一定非常成功吧？能来参加这个晚会，捐款可是不能少于100万的。”
“我除外，”专栏作家淡淡一笑，“我只捐了5万元。”
“什么？”富翁先是一愣，继而有点鄙视地哈哈大笑了起来，“我还以为你是个成功人士，谁知你只捐了区区5万块钱。”
“我当然是个成功人士，先生！”专栏作家不卑不亢，站起来正色道，“我虽然只捐了5万，但它却是我全部财富的二分之一。而你呢，捐了100万，也不过是你全部财富的百分之一。相比之下，请问谁更是成功人士，谁更有资格站在这里呢？”
听闻此言，千万富翁顿时哑口无言。
说到这里，我忽然想起了海尔总裁张瑞敏的一句话：“小不是美，大也不是美，只有由小到大才是美。”也就是说，美并不是绝对的，而是相对的，只有经过相对比较之后，我们才能分辨出什么是真正的美。按照这种人人认可的逻辑分析故事中的千万富翁和专栏作家，自然是后者更成功，更有出席舞会的资格。
大道理
成功与富有都是相对的，不可以一个固定的标准来衡量。而且，真正意义上的成功标志应该是对自己一次次的超越，而非所拥有的财富绝对量。
地狱？天堂？
他算不上什么好人，所以死后便入了地狱。受尽折磨之后，他幡然悔悟了，于是下决心好好表现几年，最后终于如愿以偿来到了天堂。
在天堂里，没有腥风血雨，没有险恶纷争，到处歌舞升平、一派和睦。于是这个人兴奋地大喊起来：“我到天堂了，我终于来到天堂了。”
他的叫声引起了一位老者的注意，老者长须白髯，看上去和蔼慈祥，但却目光委靡、精神不振。他正懒懒地坐在院子里想事情，听到有人在大声叫喊，他慢悠悠地说道：“你刚才说什么？”
这个人又兴奋地重复了一遍：“我说我到天堂了，我可盼了很久了。”
没想到老者非常吃惊地瞪大了眼睛：“什么？你说这里是天堂？”
接下来轮到这个人吃惊了：“什么？你说这里不是天堂？”他立刻转身跑出去，看看门匾之上：没错啊，的确是“天堂”二字。
老者又问：“我在这待了几十年了，从来不知道这是天堂。你从哪里来？”
“当然是地狱。”这人回答。
老者的眼中闪过迷惑之色：“地狱是个什么地方？”
这人忽然明白了：“哦，这里的确是天堂，你之所以不知道，是因为你从未曾经历过地狱。”
大道理
曾经黑暗，才能真正明白光明的宝贵；曾经痛苦，才能深刻体会幸福的滋味。生命在让你尝遍挫败或伤痛的同时，也会给你开启幸福之门的钥匙。
聋子和盲人过河
这是一处地势极为险恶的大峡谷，谷底飞流湍急，时而恶浪滔天。尽管峡谷两岸间有条看起来十分结实的大铁桥，但几乎从未有谁能安全地通过，因此人们都称之为“死亡大峡谷”。
某天，有两位好朋友一起来到了峡谷这边，因为有事他们必须要穿过峡谷。只见两个人分别用一只手抓住大铁桥的铁锁栏杆，两人的另一只手紧握在一起，一步一步，慢慢地走过了大铁桥。后面随之赶来的一个人看见前面这两位朋友如此轻易地走过了大铁桥，便想都没想就上了桥。但是还没走到一半，他便再也不敢前进了，震耳欲聋的涛声让他两腿发抖，几丈高的浪头更是让他胆战心惊。当又一个恶浪在不远处跳起时，他吓得闭上了眼睛，双手也捂紧了耳朵。不想恰巧一阵疾风呼啸而来，一下子就把他卷下了大铁桥……
“你们是怎么过的桥？要知道这里地势险恶、水声咆哮如雷，几乎没有人能成功通过。”人们非常惊讶地问他们。
“怎么？有危险吗？”那两个人奇怪地反问。
“我眼睛看不见，不知道地势怎么样。”其中一个说。
“我耳朵听不见，不知道水声如何。”另一个说。
哦，原来跌下深渊的那个人是个耳聪目明者！
大道理
困难总会用它虚张声势的外表威吓人。做一个视而不见、听而不闻的“盲聋者”，你就能易如反掌地排除它对你的恐吓。
不要为打翻的牛奶哭泣
世界着名的成功学大师戴尔·卡耐基刚刚起步时并不顺利，尽管全国人民无不知晓他的名字，尽管他的分校遍布美国的各大城市，尽管看上去他的事业如火如荼，但是几个月下来，残酷冷漠的数字还是在无声地证明着：你的开销比赢利多，你不但一分钱都没有赚到，还赔进去了××钱。这个结果使得卡耐基大为苦恼，他陷入了深深的自责里，不住地抱怨自己的疏忽大意，还一度精神恍惚，使得刚起步的事业岌岌可危。
偶然一天，卡耐基遇到了自己中学时的生理老师。了解了他的近况之后，老师默不做声地给他拿来了一杯牛奶。可当他刚拿起杯子要喝的时候，老师突然伸手把牛奶打落到地上。看着迷惑不解的卡耐基，老师大声说了一句：“不要为打翻的牛奶哭泣，因为这没有用！”
这句话如同醍醐灌顶，一下子震撼了苦恼中的卡耐基。他顿时领悟了，精神也随之振作起来。就这样，他那险些夭折的成功培训班活了下来，这才有了今天依然活跃在市场上的《卡耐基成功之道》、《人性的弱点》等伟大作品。
大道理
已经无法改变的事实既可能成为推动人成功的法宝，也有可能成为困住人的陷阱。至于它对你是什么，关键就看你是对着打翻的牛奶哭泣，还是清扫一下现场然后再去冲一杯。
智者与愚者
泰勒斯是古希腊的一位大哲学家，据说他博古通今、多才多艺，无论天文、地理、哲学、几何，他均兴趣浓厚且成就非凡。
一天晚上，泰勒斯在散步时突然发现空中的星星摆成了一个有趣的图案，于是他便饶有兴趣地观察着星星继续前行。由于未曾注意脚下，在路的拐弯处，他一下子跌进了树坑里。
当他带着满身泥爬上来时，旁边一个无所事事的小青年揶揄道：“您自称通晓天上的东西，却不知道地上的东西。跌进这个树坑里，弄了满身泥就是您的知识给您带来的荣耀吧？”
泰勒斯看了一眼幸灾乐祸的青年，平静地说：“当然，我是站得太高了，所以才有机会跌进这坑里面。像你这种不学无术的人，整天只能躺在坑里，自然是享受不到我这种自由了。”
小青年一听，顿时面红耳赤。
大道理
在某一方面突出的人，总会在另一方面显得欠缺。因为，当一个人太专注于某种东西时，他总是再难分心去注意其他事情。
拍卖旧提琴
拍卖会上，拍卖师正在忙碌着。当他拿起下一件需要拍卖的物品开拍时，他的脸上闪过一丝讽刺似的微笑——这样一把破破烂烂的小提琴，还拍个什么意思呢？不如卖给收废品的老太太。拍卖师这样想。
但是心思归心思，作为职业拍卖师，他最终还得面带微笑地举起小提琴：“朋友们，这是一把年代已久的小提琴。首先声明，它并非由什么名贵木料制成，也不曾经过名人大师‘点拨’，而只是一把普普通通的小提琴。现在，有谁要开个价？”
下面应价的人稀松寥寥，而且叫出的价令人哭笑不得——“1块钱”、“2块钱”，喊到“3块钱”时，已经没有人再往下接了。正当拍卖师要落槌宣布拍卖成功时，坐在最后一排的一位老者站了起来：“请等一等。”
大家回头一看，齐刷刷地发出一片“嘘”声，原来是他——本市最有名望的小提琴师！只见老人走上台去，掏出手绢擦了擦琴身上的土，调整了一下松掉的琴弦，然后便开始拿起琴弓演奏起来。顿时，整个大厅里仙乐飘飘，犹如天使下凡一般令人惊叹与陶醉……
音乐终止了，大师举起旧琴与琴弓：“我为这把琴开个价吧，1000块钱，有谁肯出2000？”下面立刻有人应声。“好，现在是2000！有谁肯出3000？”又有一人应声了。“3000一次，3000两次，3000三次，好，成交！”
