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第18章 教育篇(1)

一、关于婴幼儿的教育问题

婴幼儿——全人类的宝贝

人在婴幼年时期,大脑、身体及各部器官的发育尚未成熟,其思维和行动还处于一种童稚和顽偶状态。因此,与小伙伴一起吃喝玩乐、看动画片、木偶剧等对孩子们的诱惑力是最大的。正如鲁迅先生所说:“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。”那么,我们在教给他们知识和能力的时候,就特别要注意寓教于乐和寓学于玩。我们可以充分利用儿童的游戏心理来设计和组织教学,切不可因为重视对孩子的文化教育而剥夺其游戏的权利。爱好游戏乃人之天性,尤其对于孩子们来说,是不可或缺的一门功课,并且游戏在学前教育阶段应该占有最大的时间比例。有益的游戏,具有强健体魄、开发智力、增强实践能力、锻炼身体各部位的灵活性等多种功能,其作用是文化课教育所无法取代的。对儿童的教育是必须区别于成年人的,因为童心那么得稚嫩,是经不起风吹雨打的。对于幼童的教育,第一重要的是安全教育,其次是启蒙教育。

在安全教育方面,无论是家长还是幼儿教师都须要细心而周到,来不得半点马虎。不仅要用易懂的语言告诉孩子什么是危险品以及如何注意安全,还要将那些危险品安置在远离孩子的地方,并作好一切防护措施。当孩子进行游戏活动的时候,必须要有大人予以监护。当然,孩子们在玩耍的过程中,难免会出现一些意外的情况,这就需要大人们多学习一些安全知识,以便当意外发生时采取适当的应急措施。作为家长,要尽量为其创设和谐而温暖的家庭氛围。夫妻之间吵架拌嘴甚至大打出手,最容易对孩子的幼小心灵构成伤害,这一点可谓儿童教育之大忌。为了让孩子健康而茁壮地成长,不仅应注意培养其良好的饮食习惯和卫生习惯,还要讲究科学的营养搭配以及适度的体育和游戏活动。

在启蒙教育方面,特别要注意方式方法,要充分考虑到幼儿年龄及心理的特殊性。人们总是习惯于用成年人的标准来要求孩子,这种做法是十分不可取的,而刻意培养神童的做法更是错误的。过早地让孩子脱离儿童的生活,就会使其失去一生中最可宝贵的童趣,那将是令人感到非常遗憾的事情。婴幼儿刚刚来到世间,对什么都充满了好奇。从意识的角度来讲,人在婴幼年时期正处于对事物的感性认识阶段,也正处于对世界的启蒙认识阶段。因此,我们应该特别重视这个时期。俗话说“3岁看大,7岁至老”,可见古人对该时期的重要性已经有了经验性的认识。

那么,如何对婴幼儿进行启蒙教育的问题就显得尤为关键。首先,我们要教给孩子最基本的生活常识,让她在一定的小天地里试做生活的小主人,这样可以培养其独立和自主的能力。有些家长喜欢事事为孩子包办代替,这是不利于孩子身心成长的,且容易滋生其懒惰的情绪。其次,我们要让孩子多接触各式各样的东西,以满足其好奇心。要尽量让她自己去观察事物的形状、颜色、运动状态等表象,让她自己去比较事物的大小、多少、高低、上下等情况,让她自己去感受事物的温度、湿度、硬度、强度等特征,使其从这些感性认识中逐渐学会观察、模仿、比较、判断等能力。再次,我们还可以为她们提供一些必要的材料,让她们多动手涂涂画画或加工一些小制作,以启发其实践、想象、创新等能力。当然,我们可以从旁启发、提示及协助。我们还可以采取读寓言、讲故事等形式,引导其了解更多有益的事情,拓宽其思维开发其想象力,使其接受更多的启蒙教育。在启蒙教育的过程中,切忌给她们灌输什么思想、主义之类的高深学问,因为她们对这些是根本无法理解的。

天下父母都非常疼爱自己的孩子,但过分的溺爱则会走向爱的反面,溺爱与钟爱是两个截然不同的概念。溺爱意味着对错误和缺点的包庇和放纵,这会使父母对子女的期望落空,甚至造成事与愿违的后果,须知“严是爱,松是害”的辨证关系原理。值得注意的是,对婴幼儿的教育需要强烈的爱心和足够的耐心。须知,她们的一举一动都是以兴趣为出发点的,她们的一言一行都是天真无邪的音符。即使她们在搞破坏,也并非是出于恶意。无论她们是否听大人的话,都不为过。在世界上只有顽皮淘气的孩子,而没有一个坏孩子。任何人都没有对孩子欺侮和虐待的理由,任何人都拥有对孩子爱的权利和教育的义务。当孩子做了错事的时候,无论后果是否严重,都不要肆意打骂,而要用明白形象的语言讲道理,使其懂得是非好坏,以便吃一堑而长一智。

娇嫩的幼苗需要的是和风细雨的滋润,而不是狂风暴雨的打击。尽量为孩子创设良好的家庭和社会环境,是我们每位师长不可推卸的责任和义务,这直接关系到孩子的成长和未来社会的发展。历史上许多杰出的人物在幼年时就受到过十分良好的教育,从而为其一生的发展奠定了坚实的基础。

孟子(公元前372——前289年),中国古代著名思想家、教育家、政治家,战国时期儒家学派代表人物,是孔子的学生曾子的再传弟子,也即孔子的孙子子思的学生。关于“孟母三迁”的故事在中国可以说是家喻户晓。孟子小时候十分淘气,又特别善于模仿。一开始他家住在离墓地不远的地方,他经常玩办丧事的游戏。孟母为了改变影响孟子成长的环境,就把家搬到了集市旁边,可小孟子又玩起了杀猪和做买卖的游戏。孟母为了孟子未来有一个比较美好的前途,就又把家搬到了学堂附近,这回小孟子就跟着学生们学习知识和礼节,于是孟母感到很欣慰就不再搬家了。孟子成人之后博学善论,继承并发展了孔子的儒家思想,因此被后世尊称为“亚圣”。

王献之(344——386年),是“书圣”王羲之的第七个儿子,7岁便跟随其父学习书法。他不仅深得其父家学之真传,而且“兼众家之长,集诸体之美”,自成一格。他苦练书法曾经用尽了18大缸水,他的书法练到了炉火纯青的程度。王献之的书法被盛赞为“丹穴凰舞,清泉龙跃。精密渊巧,出于神智”,因此他与其父王羲之被后世并称为“二王”,成为名垂青史的大书法家。

阿基米德(公元前287——前212年),其父费狄亚是古希腊的天文学家和数学家,他从小就深受父亲的教育和熏陶,所以对数学、物理学以及天文学都颇感兴趣。父亲送他到学者云集的亚历山大城读书,欧几里德等科学家曾是他的老师,这些都为其后来的发明创造提供了条件。他在校学习期间就发明了一种螺旋扬水机,后来他提出了“浮力定律”、“杠杆原理”和“力矩”等观念,因此他享有“力学之父”的美誉。他说:“给我一个支点和一根足够长的杠杆,我就能撬动整个地球。”他制造出举重滑轮、灌地机、水力“天象仪”以及作战用的“投石机”。在数学方面,他提出的“逼近法”为近代“微积分”奠定了基础,他还研究出“阿基米德螺线”曲线。他利用抛物镜面把阳光聚射到罗马侵略者的战船上,使它们燃烧起火,因此后世许多人认为阿基米德是利用太阳能的始祖。

居里夫人(1867——1934年),从小就受过比较良好的家庭教育。她经常随父亲到实验室去,对科学实验产生了非常浓厚的兴趣。她36岁时发表论文《放射性物质的研究》,取得巴黎大学物理学博士学位。同年,居里夫妇从沥青铀矿石中分离出了氯化镭并发现了两种新的化学元素钋和镭,因此她们共同获得了1903年的诺贝尔物理学奖,居里夫人成为世界上第一个获得诺贝尔奖的女性科学家。1910年,居里夫人分离出纯金属镭,并整理出放射性元素的蜕变关系,还首创用镭治疗癌症。因此她又获得了诺贝尔化学奖,成为世界上第一个两次获得诺贝尔奖的科学家。

伊雷娜·居里(1897——1956年),是居里夫妇的女儿,从小就受到了父母良好的教育和熏陶。在母亲的悉心培育下,形成了良好的学习习惯和科学素养。她42岁时同丈夫约里奥·居里同获诺贝尔化学奖,次年她又出任法国政府内阁阁员。她们为爱因斯坦的质能关系式提供了实验数据,还共同领导建成了法国第一座用石墨做减速剂的原子核反应堆,打破了英美对原子核反应堆的垄断。

以上事例告诉我们,家庭和社会环境对于一个人的成长有着十分重要的影响,良好的环境对一个人一生的成长会有很大的益处。反而言之,有些人年少时因受恶劣环境的影响而染上不良习气,如果长大以后又未能及时予以纠正的话,就很容易走上邪路甚至走上犯罪的道路,这样的事例更是不胜枚举。

古今中外,有部分人在小时候就显露出某种天赋和过人之处,且通过后天勤奋进取而成名成家,从而流芳百世。

战国时秦国的甘罗,12岁时便征得吕不韦的同意去赵国游说,使赵王将河间5城割让给秦国,于是秦王拜甘罗为上卿(相当于宰相)。孔融4岁让梨,曹植7岁赋诗,王勃6岁解文,骆宾王7岁《咏鹅》,文彦博幼年时就有“灌水浮球”之智。《资治通鉴》的作者司马光,七岁时就能听懂《左氏春秋》且手不释卷,“司马光砸缸”智救小伙伴的故事更是家喻户晓。北宋文学家晏殊5岁能赋诗,14岁中进士。当代魔术师刘谦8岁就开始在同学会上表演魔术。

印度大诗人泰戈尔8岁时就开始写诗。英国著名诗人和政论家琼斯10岁时就写成了一本诗集。日本著名思想家和教育家吉田松阴9岁时就成为“山鹿流派”兵法的见习教师,15岁时给藩主们讲解《孙子兵法》。法国著名物理学家安培13岁时就发表数学论文论述了螺旋线。英国著名物理学家开尔文10岁时就考上了格拉斯哥大学预科班,15岁获得大学物理学奖,16岁获得天文学奖和大学金质奖章。英国著名科学家麦克斯韦14岁发表数学论文,论述了椭圆等二次曲线的作图问题。美国发明家特斯拉5岁时就用竹子制作了一个喷水枪。美籍物理学家费米10岁时就能理解圆的方程。

贝多芬8岁就开始登台进行音乐表演,11岁在剧院演出,13岁成为风琴师并谱写了3首奏鸣曲。梵高8岁时曾画了一幅画,是一只猫在苹果树上疯狂地飞奔,其艺术天赋令他的母亲大吃一惊。股神巴菲特,从小就具有投资意识,5岁时就在家中摆地摊卖口香糖,稍大后他就带领小伙伴去捡高尔夫球,然后转手倒卖,生意颇为红火,并且他对股票情有独钟,11岁时就开始炒股。比尔·盖茨早在13岁时就开始进行电脑编程,他曾下决心在25岁时成为亿万富翁。戴尔在12岁时就开始做邮票生意,并且赚得了2000美元,然后用这笔钱买了一台电脑。

对于天赋条件较好的孩子,我们更应该给予正确的引导和支持,为其发展铺设良好的平台,使其朝着健康的方向发展,切不可溺爱骄纵、到处炫耀,以免贻误其终生。大家都知道《伤仲永》的故事吧,方仲永小时候天资聪颖,5岁便能“指物作诗”,真可谓神童。于是,其父就带他到全县各地去卖弄以求名利,这样方仲永就荒废了学业,失去了受教育的机会,结果沦为一事无成的庸才。该故事告诉我们:无论天赋有多高,后天不努力亦枉然。

二、关于青少年的教育问题

青少年——人生中的花季

从7岁至17岁的十年,是介于幼年与成年之间的过渡时期,是人的一生中最为关键的转折时期。对于该时期的教育问题万万不可忽视,否则就有可能造成抱憾终生的不良后果。这十年可以划分为两个阶段,前五年属于童年或少年时期,基本上处于小学教育阶段;后五年属于后少年或近青年时期,基本上处于中学教育阶段。

青少年正处于身心发育的旺盛期,身高、骨骼、性、大脑等生理机能以及心理承受能力等,都将在该时期渐趋成熟。因此,我们首先应该关注的是其身体素质的发育状况,其次是进行良好的心理素质培养和思想品德教育,并且要帮助其养成良好的学习和生活习惯,从而为其形成健康的体魄和健全的人格奠定基础。在青少年的发育过程中,其身高和骨骼都会迅速增长,毛发日渐显露,声音、举止、性情等都会发生相应的变化。尤其是“性”的成熟则更为关键,这可以说是一个人的生理特征由幼稚走向成熟的标志。“性”的渐趋成熟阶段被定义为“青春期”。伴随着性器官的发育,性意识由朦胧变得热烈,情绪也显得躁动不安、飘忽不定。随着身体的飞跃式发育,其心理特征也会发生较大的变化,譬如独立和自我意识的增强、像成年人一样关注世事、头脑中时常充满不切实际的浪漫幻想等等。在这一关键时期,青少年的认知和思维水平、自控力以及情感理念等都将发生质的飞跃,其个性特征、理想、信念、人生观以及社会价值观都将形成雏形,这就需要家长以及教育工作者给予其正确的引导和帮助,使其树立正确的人生观和价值观。而对于青少年的教育原则应该是“宽严相济,因人而异。”

随着年龄的增长,青少年的文化知识和实践经验积累到了一定的程度,他们的人生观、个人品质和价值理念处于逐步成型的过程中,但是由于其阅历有限经验不足,也特别容易形成盲从心理和意气用事。正所谓“近朱者赤,近墨者黑”、“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”也就是说该时期环境条件对其影响会比较大,因此我们要特别重视为其营造良好的生活和学习环境,使其在一个和谐有序的环境氛围中健康成长。学校对青少年的教育,切不可仅仅局限于传授知识,还要注重教会其自学的方法,更重要的是培养其责任心和自觉性,因为这是培养其健全人格的关键所在。从各个方面来讲,青少年时期都处于从幼稚走向成熟的转折阶段,所以良好的引导和教育显得尤为重要。部分青少年还面临着职业和爱情的选择,因此会平添许多困惑和烦恼,这就要求我们对其更要多几分关爱,多几分理解。当其遇到困难的时候,要予以启发诱导以及帮助,使其充满信心和勇气;当其取得成绩的时候,要给予适当奖励和表彰,以激励其成就感和荣誉感;当其遇到挫折的时候,要及时加以开导和劝勉,以使其恢复信心勇敢面对。

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