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第15章 低调做人与顺其自然(6)

我们听了对方的请求,并认为应该拒绝的时候,态度要坚决,但也要温和。

任何时候都要留有余地

有一天,狼发现山脚下有个洞,各种动物由此通过。狼非常高兴,它想,守住山洞就可以捕获各种猎物。于是,它堵上了山洞,单等动物们来送死。

第一天,来了一只羊,狼追上前去,羊拼命地逃。突然,羊找到一个可以逃生的小偏洞,从小洞仓皇逃窜。狼又气急败坏地堵上这个偏洞,心想,再也不会功败垂成了吧。

第二天,来了一只兔子,狼奋力追捕,结果,兔子从洞侧面的更小一点的洞里逃生。于是,狼把所有大小的洞全堵上了。狼心想,这下万无一失了,别说羊,连和兔子大小接近的狐狸、鸡、鸭等小动物也都跑不了。

第三天,来了一只松鼠,狼飞奔过去,追得松鼠上蹿下跳。最终,松鼠从洞项上的一个通道跑掉。狼气愤极了,于是,它堵塞了山洞里的所有窟窿,把整个山洞堵得水泄不通。

第四天,来了一只老虎,狼拔腿就跑。老虎穷追不舍。狼在山洞里跑来跑去,由于没有出口,无法逃脱,最终,这只狼被老虎吃掉了。

渔民说:一网打尽,下一网打什么?农民说:不留种子就是绝种绝收。不给别人留余地就是断了自己的后路。

红顶商人胡雪岩的非同一般之处,就在于他深谙“任何时候都要留余地”的道理,即使属下犯下了不可饶恕的错误,他也能够宽厚待人,给人改过的机会。

他有一个手下叫朱福年,为人做事十分不地道。朱福年拿了东家庞二的银子“做小货”,庞二自然不能容忍。依庞二的想法一定要彻底查清朱福年的问题,并狠狠地整他,然后将他扫地出门。但胡雪岩却觉得这样做事太绝,不妥当。

胡雪岩找到朱福年,开诚布公地说,“福年兄,你我初次共事,恐怕你还不大晓得我的为人。我一向的宗旨是‘有饭大家吃,不但吃得饱,还要吃得好。’所以,我决不会不留余地。不过做生意跟打仗一样,总要同心协力,人人肯拼命,才会成功。过去的都不用说了,以后看你自己。你只要肯尽心尽力,不管心血花在明处还是暗处,我都一定能够看得到,也一定不会抹杀你的功劳。二少爷面前我一定会帮你说话。也许,你倒看得起我,将来愿意跟我一道来打天下。只要你们二少爷肯放你,我欢迎之至。”

胡雪岩还特意留出一些时间,让朱福年暗中检点账目,有意放他了一条生路。后来,朱福年对胡雪岩的宽宏大度感激不尽,变得彻底服帖。

“多个朋友多条路,多个敌人多堵墙”,“给人留一条出路,等于给自己留一条出路”。无论何时何地交友总比树敌要好得多。因而,胡雪岩做事从来不把事情做绝,从不与人为敌,而是有意放人一条出路,也就不会为自己埋下后患。

台湾“塑胶大王”王永庆说:“买也要吃,卖也要吃。”如果买方恨不得卖方“出血大甩卖”,卖方恨不得用一块烂铜换来一块金子,那就是不给别人饭吃了,必遭重挫。

华人首富李嘉诚说:“一单生意只有自己赚,而对方一点不赚,这样的生意绝对不能干。”

这两大巨商,在数十年经商过程中,谨持“有饭大家吃,有钱大家赚”的理念,在经商的路上,他们永远不乏忠诚的客户、可靠的合作伙伴和敬业的员工。这也是他们成就大业的基础。

无论是求名还是逐利,都不能太贪心,要有一个大家都能接受的尺度,在为自己争取利益的时候也要为别人留些余地。

就像下围棋一样,“赢一目是赢,赢一百目也是赢”。只要能赢就行了,何必让人家满盘皆输?与人争辩,以严密的辩论将对方驳倒固然可以,但也没必要将对方批驳得体无完肤。和他人发生摩擦时,先了解对方的想法,然后在顾及对方颜面的前提之下,陈述自己的意见,给对方留有余地。这样才能处理好人际关系。

做人留有余地才能在意外出现的时候从容转身,就像行车走马一样,你一下子走到山穷水尽的地方,调头就不容易了。俗话说:“过头饭不吃,过头话不说”,就是这个道理。另外,还要注意才不可露尽,力不可使劲。在做人的时候,多使一点“太极推手”的功夫,才能保持一些能够回旋应变的能力。

站在对方的角度看问题

你轻视一个人,你就会对他的一切都漠不关心,不会把他放在心上。你重视一个人,你就会关心他的感受,关心他所处的状况。

戴尔·卡耐基的侄女乔瑟芬·卡耐基曾在纽约担任他的秘书。她当时只有19岁,高中毕业,没有什么工作经验。在刚开始的时候,她十分敏感脆弱。有次戴尔·卡耐基准备指责她,却又马上对自己说,“等一下,戴尔·卡耐基,等一下。你几乎有乔瑟芬两倍的年龄,做事的经验更是多出好几倍,怎么可以要求她能有你的看法、判断和主动自发的精神——何况你自己也并不出色?还有,戴尔,你在19岁的时候是什么德行?记得你像蠢驴一样犯下的错误吗?”

一想到这里,戴尔·卡耐基不得不如实地下个结论:乔瑟芬比我19岁时要好得多,而自己却从来只是责备她。于是,一遇到乔瑟芬犯错时,戴尔·卡耐基总是这样说:“乔瑟芬,你犯下了一项错误。但是,老天知道,我以前也常常如此。判断力并非生来具备,都全得靠自己的经验,何况我在你这个年纪的时候还比不上你呢。我实在没有资格批评你或别人,但是依我的经验,假如你这么做的话,不是好些吗?”

在他的鼓励之下,乔瑟芬成为了一位十分干练的秘书。

卡耐基说:“处理人际关系,就像钓鱼一样,你想得到对方的认同,就要考虑他们喜欢什么?你有什么可以满足他们,并将他们吸引到自己身边来?你想钓不同的鱼,就要投放不同的饵。”他说:“每年夏天,我都去梅恩钓鱼。以我自己来说,我喜欢吃杨梅和奶油,可是我看出,鱼更爱吃小虫。所以当我去钓鱼的时候,我不想我所要的,而想鱼儿所需要的。我不以杨梅或奶油作为钓饵,而是在鱼钩上扣一条小虫或是一只蚱蜢,放到水里。”

曾有一位流浪的画家请求为爱因斯坦画像,爱因斯坦回答是:“没有时间”,画家就说:“但是我需要画你来为我自己做宣传,这样我才能挣钱吃饭啊!”爱因斯坦回答:“哦,既然是这样,那我当然可以坐下来让你画。”

将心比心才能以心换心,爱因斯坦懂得站在对方的角度,替别人着想,这是关心别人、尊重别人的举动。我国古代有很多谏官也有这样的美德,他们随时随地站在老百姓的角度看问题。

在古代齐国,某年大寒,连下了三天三夜的大雪,仍然未有停歇的现象,齐景公穿着轻暖的狐裘,靠在内殿柱上,心想若能多下几天雪,景色将会更动人,这时善观气色的大夫晏婴走进来,立在景公的旁边,望着片片雪花。

景公便对晏婴说:“今年的下雪,一连三天不停,地面积雪已是一尺多深啦!怎么丝毫不觉寒冷呢?反而像是春天似的宜人。”

晏婴看到景公穿着轻柔温暖的裘衣,室内又烧着熊熊火炉,就故意说:“这种天气真是一点不冷吗?”

景公微笑着点点头,仿佛认为自己活了这一大把年纪,还分不清冷与不冷似的。晏婴知道景公不明白他的意思,就直接向他说:“臣听人说:古时候的贤明君王,在吃饭的时候,总会想到是否还会有人挨饿,穿裘衣时总会考虑到是否有人会受冻,过享受的生活时,会想是否有人受苦受难,而您怎么一点也不替别人想想呢?”

景公被晏婴一说,面红耳赤,哑口无言。

多替别人着想,能赢得别人的信任、尊重与友谊;多替别人着想有助于协调人际关系、凝聚人心,增加自己的人格魅力。

世界上唯一能够爱护对方的方法,就是时刻关心对方的需要,站在对方的角度看问题。这是经验之谈,是智慧的总结。

亨利·福特说:“如果你想拥有一个永远成功的秘诀,那么这个秘诀就是如何站在对方的立场上考虑问题。”

维也纳著名心理学家亚佛·亚德勒,写过一本叫做《人生对你的意识》的书。在那本书中,他说:“不对别人感兴趣的人,他一生中的困难最多,对别人的伤害也最大。所有人类的失败,都出之于这种人。”

生活中有很多的问题,就是因为一方不把另一方放在心上、没有站在对方的角度看问题,而带来很多麻烦和不理解。如果每个人都对别人多一份关注,多一份重视,能够站在对方的角度看问题,那么他将拥有良好的人际关系。

满足他人的虚荣心

美国著名人际交往专家戴尔·卡耐基在其《美好人生》一书中,讲述了他的一段经历:

卡耐基步行一分钟,就可以到达森林公园。他常常带着它的小猎狗到公园散步。因为他们在公园里很少碰到人,又因为这条狗友善而不伤人,所以卡耐基常常不替小猎狗系狗链或戴口罩。

有一天,他们在公园遇见一位警察。警察严厉地说:“你为什么让你的狗跑来跑去而不给它系上链子或戴上口罩?你难道不晓得这是违法吗?”

“是的,我晓得。”卡耐基低声地说,“不过,我认为它不至于在这儿咬人。”

“你不认为!你不认为!法律是不管你怎么认为的。它可能在这里咬死松鼠或咬伤小孩。这次我不追究,假如下次再被我碰上,你就必须跟法官解释了。”

卡耐基的确照办了。可是,他的小猎狗不喜欢戴口罩,他也不喜欢它那样。一天下午,他正和他的小猎狗在一座小山坡上赛跑时,他看到了那位警察大人正骑着一匹棕色的马过来。

卡耐基想,这下完了!他决定不等警察开口就赔罪。他说:“先生,这下您当场逮到我了。我有罪。您上星期警告过我,若是再带小狗出来而不替它戴口罩,您就要罚我。”

“好说,好说,”警察回答的声调意外地很柔和,“我晓得在没有人的时候,谁都会忍不住要带这样一条小狗出来溜达。”

“的确忍不住,”卡耐基说道,“但这是违法的。”

“哦,你大概把事情看得太严重了。”警察说,“我们这样吧,你只要带它跑过小山,到我看不到的地方,事情就算了。”

那位警察也是一个人,他要的是一种重要人物的感觉,而卡耐基的行为正好满足了他的虚荣心。

在日常生活中,我们经常发现这样的人,他虽然思路敏捷,口若悬河,但一说话就让人感到狂妄,因此别人很难接受他的任何观点或建议。这种人喜欢表现自己,总想让别人知道自己很有能力,处处显示自己的优越感。还以为这样能获得他人的敬佩和认可,但结果却往往适得其反。而从不自己夸耀自己,去适当地满足他人虚荣心的人,却能赢得更多的朋友和更多的尊重。

任何事情,都不要妄加断言,更不要随便打听,尤其是别人隐私方面的事情。如果对方自己得意洋洋,他会迫不及待告诉你的。如果人家迟迟没有开口,就最好知趣点,赶紧扯开话题,照顾一下别人的虚荣心。泰戈尔说:“当我们大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。”

法国哲学家罗西法古说:“如果你要得到仇人,就表现得比你的朋友优越吧;如果你要得到朋友,就要让你的朋友表现得比你优越。”

这句话真是没错。因为当我们的朋友表现得比我们优越时,他们就有了一种重要人物的感觉,但是当我们表现得比他们优越时,他们就会产生一种自卑感,造成羡慕或嫉妒。低调者早已认识到了这一点,他们总是把优越感让给别人,满足别人的虚荣心。

平心静气,巧避锋芒

唐太宗李世民重用魏征,以人为镜,开创了贞观年间的太平盛世,被称为善于纳谏的典范。但是魏征的直谏有时也让他很难堪。一次,唐太宗要去郊外狩猎,魏征进言道:“眼下时值仲春,万物萌生,禽兽哺幼,不宜狩猎,还请陛下返宫。”唐太宗兴趣正浓,坚持出游。魏征就站在路中央,坚决拦住去路。唐太宗怒气冲冲地返回宫中,见到皇后长孙氏,义愤填膺地说:“一定要杀掉魏征这个老顽固,才能一泄我心头之恨!”皇后柔声问明了缘由,也不说什么,只悄悄地回到内室穿戴上礼服,然后庄重地来到唐太宗面前,叩首即拜,口中直称:“恭祝陛下!”唐太宗惊奇地问:“何事如此庄重?”皇后回答:“妾闻主明才有臣直,今魏征言直,由此可见陛下之明,妾故恭祝陛下。”唐太宗转怒为喜,打消了给魏征治罪的念头。

魏征是中国历史上赫赫有名的谏臣,他的一片忠心,自是无可非议,不过他所用的方法实在值得商榷。而皇后长孙氏的劝谏方法则高明得多。她没有直接替魏征求情,而是巧避锋芒换一个角度来看问题,从臣子的刚直与君主的开明之间的密切关系,来说明正直敢言的忠臣的重要性,而且由于是在恭维皇帝,自然令皇帝龙颜大悦。可见,同样是忠言,顺耳的话比逆耳的话更能让人接受。

因此,当我们向别人提出忠告时,应尽量避免用逆耳的话刺人,而应该尽可能多地把它转化成顺耳之言,因为这样往往可以获得更好的效果。在谈判中如果发生意见分歧,不直接争论,巧避锋芒也是一种解决问题的好方法。

人都有不甘示弱的精神,但要看具体的情况,需要强势的时候可以不甘示弱,不能针锋相对的时候就要巧避锋芒。

在这个大千世界里,每个人的生活都不像想像的那样完美,难免会有冲突和矛盾。一般的人会在冲突面前暴躁,甚至失去理智;而低调的人则会头脑清醒、心平气和。

平心静气,巧避锋芒,并不是让人听天由命,而是教我们要正视矛盾,认识现实。同时,又对现实持以乐观豁达的态度,面对争执能够进行自控。

对于如何能平心静气,巧避锋芒有以下经验可以借鉴:

1.管住自己的舌头,不要牢骚满腹,怪话连篇。

很多人在有争执的时候,爱犯的一个毛病就是管不住自己的舌头,他们口不择言,怪话连篇,想骂谁就骂谁,岂不知正是这不饶人的舌头,不知会害多少人。口不择言,看似爽快了舌头,实际上是害了自己。

2.用平静的心情去谈判。

在谈判中如果发生意见分歧,一时难以得到统一时,不必急于要求达成协议,要能够平心静气,运用智慧,巧避锋芒。

谈判中也可以通过运用“装傻”的幽默技巧巧避对方锋芒。在谈判过程中,可以装作没有听到或没有听清楚对方的话,或者装作没弄懂对方的意思,以便巧避锋芒,避免尴尬。

3.用平静的心情去工作,不要沉溺于哀,沉迷于乐。

积极的人生态度是迈向成功的最美满的跳板。

4.平心静气,与人为善,努力工作。

总之,能够平心静气地面对各种荣辱得失和恩恩怨怨,是一种修养,也是对自己人格与情绪的冶炼,从而使自己的心胸趋向博大;也是一种智慧,使自己的视野变得更为深远。

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