登陆注册
5132300000055

第55章 将苑(4)

①师老:意思是军队疲劳。老:衰老,引申为衰竭疲倦。

②小习:不注重训练。小,轻视,小看。习,训练。

③刻剥:剥削。

④轻懈:轻视,懈怠。

⑤营伍失次:意思是部队队列失去了秩序。指军队出现混乱。

⑥羡余:充足丰裕。羡,剩余,有余的意思。

⑦引而计之:意思是引敌而来,谋而攻之。引,意思是拉开弓不发箭。

【译文】

古代善于作战的人,一定会先摸清敌情而后才考虑怎样取胜。凡是军队士卒疲惫不堪粮草供应不上,百姓怨声载道,轻视训练、武器机械也没有人修理,事先不考虑对策,在被围的情况下外无救兵,将官剥削士兵、赏罚不明,部队出现混乱情况,打了胜仗就骄傲,这样的军队,可以进攻它。若对方任用贤能之士,粮草充足,武器精良,与周边国家和睦相处,大国也愿意援助它,敌人有这些条件,可以做好准备,再伺机谋取它。

整师

【原文】

夫出师行军,以整①为胜。若赏罚不明,法令不信,金之不止,鼓之不进,虽有百万之师,无益于用。所谓整师者,居则有礼,动则有威,进不可当,退不可逼,前后应接,左右应旄②,而不与之危,其众可合③而不可离④,可用而不可疲矣。

【注释】

①整:统一、整齐。

②应旄:指听从指挥。旄,是古代作战用牦牛尾系在杆头上做饰物的旗帜,用来指挥战斗。

③合:协同作战。

④离:离间。

【译文】

行军打仗,靠号令统一来取胜。如果赏罚不严明,法令没有威信,鸣金不能使兵卒停止,击鼓不能使兵卒前进,即使有百万部队,也没有什么用处。所谓法令统一的部队,驻兵有礼法,行动有威风,前进势不可挡,后退不可追击,前后接应有序,左右彼此呼应,听从指挥,因而不会有什么危险。这样的部队,士兵可以同心协力,而不会受敌人离间,使其力战则不会使其疲惫不堪。

厉士

【原文】

夫用兵之道,尊之以爵①,瞻②之以财,则士无不至矣;接之以礼,厉③之以信,则士无不死矣;畜恩不倦④,法若画一⑤,则士无不服矣;先之以身,后之以人,则士无不勇矣;小善必录,小功必赏,则士无不劝⑥矣。

【注释】

①尊之以爵:意思是加封……爵位使之地位高贵。尊之:使动用法,意思是使……地位高。

②瞻:应为"赡",赡养的意思。

③厉:鼓励、勉励。厉通"励"。

④畜恩不倦:意思是不断地施以恩惠。畜,通"蓄",积蓄。

⑤画一:严明、统一的意思。

⑥劝:努力。

【译文】

统兵御人之道,是加封官爵使他地位尊贵,用钱财赡养他们,这样,士卒就没有不来投奔归顺于你的;待人以礼,以诚信激励人,这样士卒就没有不为你拚死效力的;长期地给人以恩惠而从不厌倦,法纪严明统一,这样,士卒就没有不服从的;凡事身先士卒,然后再要求别人,这样,士卒没有不勇敢的;别人有小的优点一定要记录下来,有了小的功劳也一定要予以奖赏,那么,士卒就没有不努力的。

自勉

【原文】

圣人则天①,贤者法地②,智者则古③。骄者招毁,妄者稔④祸,多语者寡信,自奉⑤者少恩,赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。

【注释】

①则天:意思是以客观规律为法则、准则。则,这里作动词用,意思是"以……为法则"。

②法地:意思是以客观实际为法则。

③古:指古训。

④稔(忍):原意指庄稼成熟,此处引申为酿成。

⑤自奉:意思是只图个人享受。

【译文】

圣人以自然规律为准则,贤人以客观实际为准则,智者以古代的圣贤为榜样。骄傲的人会招致毁灭,狂妄的人酿成灾祸,夸夸其谈的人缺少信义,只图个人享受的人缺少恩德,奖赏没有功劳的人,人心就会涣散,惩罚没有罪责的人,就会引起怨恨,喜怒无常的人就会自取灭亡。

战道

【原文】

夫林战之道,昼广旌旗,夜多金鼓,利用短兵,巧在设伏,或改于前,或发于后。丛战之道,利用剑楯①,将欲图之,先度②其路,十里一场,五里一应③,偃戢④旌旗,特严⑤金鼓,令贼无措手足。谷战之道,巧于设伏,利以勇斗,轻足之士凌其高,必死之士殿其后,列强弩而冲之,持短兵而继之,彼不得前,我不得往。水战之道,利在舟楫,练习士卒以乘之,多张旗帜以惑之,严弓弩以中之,持短兵以捍之,设坚栅以卫之,顺其流而击之。夜战之道,利在机密,或潜师以冲之,以出其不意,或多火鼓,以乱其耳目,驰而攻之,可以胜矣。

【注释】

①楯:通"盾",指盾牌。

②度:揣测、推算。

③应:策应。

④偃戢:收藏的意思。偃,停止。戢,收藏。

⑤严:急,紧急。

【译文】

在树林里作战的方法是,白天要多用旗子,夜晚则多用锣鼓,便于使用短小兵器,巧妙的地方在于可以设置伏兵,或者从前面进攻,或者从后面发动。在有丛林的地方作战,利于用剑和盾。要想谋取,首先要揣度路线,十里一场,五里策应,收藏好旗帜,只急速的敲击金鼓,令敌人手足无措。在山谷中作战的方法是,巧设埋伏,有利于勇猛的冲杀。跑得快的士卒占据高处,有赴死之心的士卒殿其后,安排强弩利箭,并冲击敌人,接着以短兵相接,使敌人不能前来,我军也不必冲入谷底。水上作战的方法,优势在于船楫,要训练士兵能乘舟作战,多树立旗帜来诱惑敌人,以强弩射击敌人,操短兵器来继续攻击,并设坚固的栅栏来防卫,顺流攻击敌人。夜战的办法,有利之处在于能机密行事,或者派潜军队偷袭敌人,出奇不意地打击他们,或者多明火击鼓,以扰乱敌人的耳目,迅速攻击就可以取得胜利。

和人

【原文】

夫用兵之道,在于人和①,有和则不劝而自战矣。若将吏相猜,士卒不服,忠谋不用,群下谤议,馋慝②互生,虽有汤、武之智,而不能取胜于匹夫,况众人乎。

【注释】

①人和:指军队内部的人际关系和顺、团结,齐心一致。和,和顺,谐和。

②馋慝:指恶言恶语。慝,邪恶。

【译文】

用兵打仗的方法,要靠全军上下团结一心。部队团结了,士兵即使不动员、鼓励,也会自行勇敢作战。若将官之间互相不信任、乱猜测,而士兵又不服从命令,忠心耿耿并且有谋略的人得不到重用,士兵中会出现背后议论,恶语馋言不断的局面,这是即使有商汤、周武王的才智,也难于战胜一个平平常常的人,更何况是对付敌国部队呢。

察情

【原文】

夫兵起而静者,恃其险也;迫①而挑战者,欲人之进也;众树动者,车来也;尘土卑②而广者,徒来也:辞强而进驱者,退也;半进而半退者,诱也;杖而行者,饥也;见利而不进者,劳也;鸟集者,虚也;夜呼者,恐也;军扰③者,将不重④也;旌旗动者,乱也;吏怒者,倦也;数赏者,窘也;数罚者,困也;来委谢者,欲休息也;币重而言甘者,诱也。

【注释】

①迫:这里指逼近。

②卑:指低、低下的意思。

③扰:这里指混乱,杂乱。

④重:这里指敬重、重视。

【译文】

发动进攻之后如果敌人仍然镇静,其中必定会有险诈的行为;敌人被逼近,却出来挑战,那是想诱我军前进;树林摇动,必定是有车队前来;尘土扬得不高却很广,那一定是步兵来了;敌人如果言词强硬,声称要进攻,那是要退却了;敌人半进半退,那就是在诱惑我;敌兵手拄着拐杖行军,是因为太饥饿了;看见有利可图仍然不前进,那一定是很劳累了;飞鸟在军营上空盘旋,营房一定是空虚的;敌人夜间呼喊的,一定是因为惧怕;敌营内混乱的,一定是将领不被士卒所敬重;敌人旗帜乱动的,必定是阵势混乱了;敌军官容易动怒,必定是部队疲惫了;赏得次数过多,必定是情况窘迫;罚的次数多,必定是处境困难了;来推辞谢罪的,必定是需要休整;敌人礼厚言辞却很美好的,必定是在引诱我方。

将情

【原文】

夫为将之道,军井未汲①,将不言渴;军食未熟,将不言饥;军火未然②,将不言寒;军幕未施,将不言困;夏不操扇,雨不张盖③,与众同也。

【注释】

①汲:从井里取水。这里指掘井引水。

②然:"燃"的本字。

③盖:避雨遮阳的工具。

【译文】

一个为将者应有的品质是,军井还没有掘好,将领不能说渴;军中的饭还没煮熟,将领不能说饿;军中的火还没有燃起,将领不能说冷;军中的帐篷还没有搭好,将领不能说疲倦;夏天不用扇子,下雨不张开篷盖,与士兵的一切都相同。

威令

【原文】

夫一人之身,百万之众,束肩敛息①,重足俯听②,莫敢仰视者,法制使然也。若乃上无刑罚,下无礼义,虽贵有天下,富有四海,不能自免者,桀纣之类也。夫以匹夫之刑令以赏罚,而人不能逆其命者,孙武、穰苴③之类也。故令不可轻,势不可通④。

【注释】

①束肩敛息:意思是收肩屏气。束肩,收肩,垂手。敛息,屏住呼吸。

②重足俯听:意思是双足并立,俯下身下听命。重足,双足并拢。俯听,俯首听命。

③穰苴:战国时齐国名将。通兵法,善治军,打了不少胜仗。

④通:《心书》上作"逆"。"逆"较妥当,疑此处有误。

【译文】

将帅一人,能让百万士卒垂肩屏气,双足并立恭恭敬敬地俯首听命,没有人敢与其对目,这是法令使士兵这样做的。将领如果没有刑罚制度,下属不讲礼义,即使他尊贵而拥有天下,富裕而占有四海,也不能自免其祸,就像夏桀和商纣之类的。即使是一个普通人如果制定法令,奖善罚恶,也没有人违抗他的命令,就像孙武、穰苴一类的人。因此,将帅的命令不可轻视,威势不能逆反。

东夷

【原文】

东夷①之性,薄礼少义,捍②急能斗,依山堑海③,凭险自固,上下和睦,百姓安乐,未可图也。若上乱下离,则可以行间,间起则隙生,隙生则修德以来之④,固甲兵而击之,其势必克也。

【注释】

①东夷:古时对四方边境的少数民族统称为夷狄。东边的叫东夷,南边的叫南蛮,西边的叫西戎,北边的叫北狄。统称夷狄。

②捍:强悍。捍通"悍"。

③依山堑海:以山为屏障,以大海为掩护。堑,战壕。

④来之:使动用法,"使……来"使……归顺。

【译文】

东夷人的特性,轻视礼教,不重视道义,生性强悍凶残、急躁而好斗,他们以山为屏障,以江河为掩护,凭着险要的地形,得以安定、稳固,内部上下和睦,百姓安居乐业,因此他们是不能轻易去攻打、谋取的。如果是上层混乱,百姓离心离德就可以采取离间活动,离间则能使他们内部产生纷争,有了纷争就可用德政使他归顺,同时用武力进攻,这样,就一定能战胜他们。

南蛮

【原文】

南蛮①多种,性不能教,连合朋党②,失意则相攻。居洞依山,或聚或散,西至昆仑,东至海洋,海产奇货,故人贪而勇战,春夏多疾疫,利在疾战,不可久师也。

【注释】

①南蛮:中国古代对南方各民族的泛称。

②朋党:指以共同目的勾结在一起的同类人。

【译文】

南蛮有很多种族,且本性不能教化,各部落之间朋比为奸,不合就互相攻击。他们多依山居洞而住,有分散的,有集中的,西到昆仑山,东到大海,拥有海产奇货,所以人心贪而且作战勇猛,春夏之际多有瘟疫流行,对他们适于速战速决,不能长期持久作战。

西戎

【原文】

西戎①之性,勇悍好利,或城居,或野处,米粮少,金贝多,故人勇战斗,难败。自碛石②以西,诸戎种繁,地广形险,俗负强狠,故人多不臣③,当候之以外衅④,伺之以内乱,则可破矣。

【注释】

①西戎:指古时候居住在我国西部地区的少数民族。

②碛石:指积石山。大积石山在今青海西宁西南,小积石山在甘肃夏河西北。

③不臣:指不愿称臣、不肯服从。

④外衅:向外发动战争。

【译文】

西戎人的个性,是勇猛强悍而且贪财好利。有的住在城郭之中,有的住在山野郊外,粮食少,金银财宝多,所以人人个性都勇于战斗,很难打败他们。自积石山以西,西戎的部落繁多,地域广阔,地势险要,人们习惯于恃强行凶,所以多不肯服从他人,俯首称臣。应当等待他们对外发动战争,或内部出现了矛盾与混乱,那么就可以趁机打败他们。

北狄

【原文】

北狄①居无城郭,随逐水草,势利则南侵,势失则北遁,长山广碛②,足以自卫,饥则捕兽饮乳,寒则寝皮服裘,奔走射猎,以杀为务,未可以道德怀之,未可以兵戎服之。汉不与战,其略有三,汉卒且耕且战,故疲而怯,虏③但牧猎,故逸而勇,以疲敌逸,以怯敌勇,不相当也,此不可战一也。汉长于步,日驰百里,虏长于骑,日乃倍之,汉逐虏则赍④粮负甲而随之,虏逐汉则驱疾骑而运之,运负之势己殊,走逐之形不等,此不可战二也。汉战多步,虏战多骑,争地形之势,则骑疾于步,迟疾势县⑤,此不可战三也。不得已,则莫若守边。守边之道,拣良将而任之,训锐士而御之,广营田而实之,设烽堠⑥而待之,候其虚而乘之,因其衰而取之,所谓资不费而寇自除矣,人不疲而虏自宽⑦矣。

【注释】

①北狄:指古时游猎于北方地区的少数民族。

②碛:沙漠。

③虏:对敌人的蔑称。

④赍:带着、携带。

⑤县:同"悬"。

⑥烽堠:烽,烽火,古代边疆在高台上烧柴或烧狼粪来报警。堠,古代探望敌情的堡垒。

⑦宽:放宽,放松的意思,这里引申为松懈。

【译文】

北狄人居不设城,哪里有水草,他们随逐而居。形势有利他们就向南侵犯,形势不利他们就向北逃窜。众多的山岭,辽阔的沙漠,使他们足可以自卫。饥饿时,他们就捕食野兽,饮乳汁;寒冷时,他们就睡兽皮,穿皮衣,四处游猎,以此为生存主业,所以既不能用仁德道义来安抚他们,也不能用武力来征服他们。汉军不可与他们作战的原因有三个:汉军士卒边种田边打仗,所以疲惫而怯懦,北狄人只是放牧游猎,所以精力充沛而勇敢。以疲劳的士卒对付精力充沛的敌人,以怯懦的士兵对付勇敢的士兵,形势和力量是不对等的,这是不能与其交战的第一个原因。汉军善于步行,日行百里,北狄人擅长骑马,每天行军速度是汉军的几倍。汉军追逐他们需要随身携带粮食和武器,而北狄人追逐汉军则是驱快马驮运,驮运与背负优劣已很悬殊,人快走与马跑情形更不一样,这是不可与之战的第二个原因。汉军作战多用步兵,北狄人多用骑兵,争夺有利地形,骑兵快于步兵,快幔相差悬殊,这是不可与其对抗的第三个原因。正是基于以上三点,汉军只能守住边防,使之不敢来犯就心满意足了。守边的办法是,挑选良将委以重任,训练精锐的部队来防御,多耕田积粮充实补给,多设烽火台来警戒,等待敌人露出破绽的时候乘机攻打,趁他们衰弱的时候来攻取,这就是所谓的不耗费资财而敌人自我消亡,不用让士兵疲倦就能让敌人松懈。

同类推荐
  • 雾都谍影:二战离奇故事集

    雾都谍影:二战离奇故事集

    “事实比虚构更为离奇”,罗伯特瑞普利多次这样说过。看来这一精辟的见解很适合本书。本书所叙述的正是第二次世界大战中发生的看起来都是那样怪诞离奇和不可思议的故事。关于第二次世界大战的著作可谓汗牛充栋,但是,对于那些神秘的、稀奇古怪的、令人费解的故事,却很少有著作涉及。本书或许能填补这一空白。读者在细细品味了本书中一个一个的小故事之后,可能第一印象会是:“这种事情恐怕不可能发生吧?根本不合逻辑嘛!”然而,这些饶有趣味,并且常常是难于理解的故事,都是经过细致的调查并得到了证实的——只因为是在战争期间,逻辑通常显得不合常理。
  • 行动代号:重启

    行动代号:重启

    这是一群永远都长不大的年轻人,却有着比任何人都要坚强的信念。以国家利益为最高目标,并且时刻准备着。当祖国到了最危险的时刻,许多人还在彷徨失措之时,他们已经挺身而出,力挽狂澜!他们只为曾经的一句誓言,便将此生献于这个伟大而神圣的事业。他们注定为守护光明而生,并每时每刻都在呵护着这片祥和的大地。他们的存在并不是神话,也许就生活在你的身边。假如有一天,有人问你还有没有信仰。你可以自豪地告诉那个人,我们就是信仰!
  • 特战部队之717

    特战部队之717

    一群铁骨铮铮的男子,一群为了国家,为了人民可以放弃自己生命的男子,他们为了国家,为了人民,放弃自己的一切,亲情,爱情,生命!
  • 兄弟相爱撼山河:威伯福斯与克拉朋联盟

    兄弟相爱撼山河:威伯福斯与克拉朋联盟

    如果近代法制史像是一出舞台剧,威伯福斯与克拉朋联盟废除奴隶制度这一幕,无疑是剧中的高潮。
  • 特种部队之英国篇

    特种部队之英国篇

    特种部队自从二战诞生以来,就一直在世界军事史上占据着独特的地位。在战争年代,它利用自己精悍而灵活的特点起到许多不可思议的战略效果,事实证明,特种部队在侦察、偷袭、暗杀、破坏敌方重要设施等方面完成任务的能力是常规作战部队难以比拟的。
热门推荐
  • 名门旧爱:早安,男神老公

    名门旧爱:早安,男神老公

    十四岁那年苏皖爱过一个人,爱的惊天动地,爱的万劫不复。那一年,她为了他,甚至于豁出了性命,然而却跟他失之交臂。*当他们再次相见,他从战场下来,成为了心脏外科的一代名医,然而她却成了他的患者。手术台上,她紧张的看着某男说:“顾子安,你不是心脏外科医生吗?什么时候割阑尾了?”某男冷冷的将手术刀拿在眼前端倪:“你就当为医学献身吧!”某女:“顾子安,你不得好死。”某男阴森一笑:“麻醉师,停止打麻药。”某女风中凌乱:“顾子安,你够狠!”“学一声忠犬叫,马上打麻药!”“汪汪!”
  • 无敌佣兵

    无敌佣兵

    佣兵——豪爽是他们的天性,粗鲁不是他们的本质。为亲人、为兄弟出生入死;为平民、为奴隶斩杀贵族;为了被奴役数千年的“劣等种族”,不惜打上圣山,拆毁圣殿;为了众生平等,杀光明、战混乱,重新谱写佣兵的历史。
  • 异史

    异史

    一个全新的世界,欢迎大家参观。-----------------------------
  • 良好的礼仪让你更受欢迎

    良好的礼仪让你更受欢迎

    优雅的社交风度不会天生,需要从小培养。生活是一个大课堂,每一个与人打交道的机会都是培养礼仪的机会。例如,当有客人来访或你到别人家做客时,当你收到别人的礼物或送礼物给别人时,当你有事麻烦别人时,当你在公共场合观看比赛时……这些时候都要求你讲礼貌、懂礼仪。礼貌无须花费一文,却能赢得许多。礼貌看似只是一些细节,但也能让你失去很多。《良好的礼仪让你更受欢迎》是专为青少年朋友量身打造的社交礼仪书籍,精选了常用的社交礼仪,通过情景故事告诉大家如何更好地掌握礼仪。
  • 解冻:末世界

    解冻:末世界

    未来世界,科技依然有了很大变化,人们可以将自己冻在冰块里来一个刺激的“穿越”。主角程宇,本想一个月后就从冰里面出来,没想到,一冻就是三十年。醒来的时候,世界已经大变样......
  • 佛说黑氏梵志经

    佛说黑氏梵志经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 数学教学的趣味知识设计

    数学教学的趣味知识设计

    本书针对学生在学习数独中出现的问题,有步骤、有梯度地引导学生学会从不同的角度去分析问题和解答题目,增强学生“举一反三”的意识,激发学生学习数独的兴趣,增强学生学好数独的信心。
  • 农家贵女:种田撩夫养包子

    农家贵女:种田撩夫养包子

    被闺密和未婚夫合谋害死,穿越古代,成为了软弱的小村姑。家有极品?那就一个一个踢出去。女人难生活?看她在异世混得风生水起。桃花太多?择优而栖。这是一个悲催的女人穿越到古代后,披荆斩棘后一步步登上颠峰的故事。--情节虚构,请勿模仿
  • 风向绝恋

    风向绝恋

    不过是军训时要求一个“公平”,她就被所有人记恨,好在有好朋友的帮助,谁知好朋友却另有目的!好不容易接受她的好,却发现她的好朋友是他曾经追寻的“小天使”,疏远她,去追求她的好朋友,却发现原来一切都错了!“小天使”原来正是她!他重新追她,还来得及吧?
  • 与恶为邻

    与恶为邻

    我重生归来,只为亲报杀身血仇,不料却卷入更深的恩怨纠葛……