以情为贵，惠子孙也。
把真情看成是最宝贵的，这样能惠及子孙后代了。
攘除祸患要有长远的打算，只为自己着想，不为后代子孙谋划，这决不是智者所为。势利之人只看眼前，不重真情，他们是小人之徒，人们对他们的声讨是必然的。他们有权有势时，人们或许不敢公开和他们算账，但这笔欠账，他们自己不还，其子孙也是要替他们还的。不为子孙积德是最大的祸殃。
巩固根基的清世祖
清世祖福临是清朝入关的第一位皇帝，为了皇位永固，立足长远，他先后采取了一系列措施方针，以安人心。他为此向颇有异议的满族大臣解释说：
“若在中原站稳脚跟，不顺应时势是不会长久的。只要能使天下归附，万民归心，朕就要一力推行。老实说，这些举措朕都情有不愿，可若朕不施行，就会有碍大业，权衡之下，朕也只好改变初衷了，这非人力所能为之啊。”
一次，副将许武光请求把全国民间收藏的金银收为国有，以为军饷，清世祖听之动怒，他呵斥说：
“身为帝王，自当爱民如子，纵是生财，也该节俭中求取，焉能干下挖地找金之恶事？这是自挖坟墓。”
他命人将许武光赶出殿去，气犹不止。
清世祖为了招抚汉人，让他们为国出力，他发布诏书说：
“朕自从亲政以来，只看到满族大臣来禀奏事务。在朝的大小官员，都是我心中信任的人。以后，凡是上奏的奏章、疏奏等，都应该由满、汉侍郎、卿以上的官员一起禀报，各官都不要推脱。”
顺治十一年，清世祖下旨说：
“朕继承祖业已经11年了，治理国家没有达到预定效果，国家多次出现变故，水灾、旱灾屡次发生，地震经常听到，这些都是由于朕缺少德行的缘故……朕正在内心自省，抑制不德之事……以后凡是奏章行文之中，不许称朕为‘圣’，这是在加重朕缺少的德行……”
顺治十二年三月，清世祖指示说：
“自从明朝末年战乱以来，每日战事不停，都没有时间讲授做学问的道理，现在天下已经逐渐安定，朕要振兴文化教育，尊崇儒家的学术，用来开创太平大业。”
清世祖励精图治，广纳谏言，清朝的根基日渐稳固。有大臣为清世祖屡屡自责而不安，上奏说：
“天子贵宠无比，智慧无人能及，陛下自贬自抑太甚，这有损天子声威。陛下功绩盖世，人所共见，万民称颂，过谦实不宜也。”
清世祖对上书人说：
“朕何须过谦，实觉朕一人之力，无以治国。朕曾千般谋划，却功效甚微，后去尽心思，事事随变，反是略有小成。朕只恐江山不治，又何惧颜面有损呢？”
顺治十七年正月，清世祖又颁布诏书自责说：
“自古以来的帝王，统治全国，达到了治理的效果，则天下人都高兴；没有达到感化效果，责任在朕。敬奉天地，帮助人民，道理不过如此，朕继承祖宗的大业，兢兢业业，力求国治，已有17年了。但是，百姓的生计还没有达到心愿，贪官污吏没有完全清除……反复考虑，朕实在是缺少德行，背弃了上天的选择，愧对祖宗的寄托，白费了太后的教养之恩，辜负了全国百姓的希望。每每想到这里，不敢有片刻的安宁。”
清世祖不逞己能，勇于自责，在自恃聪明的朝臣眼里，大为不解。他们多方进谏，“奇计”迭出，清世祖又耐心训诫他们说：
“凡事若是只讲智计，工于权谋，别人必是同等待之，自不能让人心悦诚服，真心归顺了。弃智不用是朕深思熟虑之果，绝不是草率所为啊。”
终观清世祖一世，清朝根基得以巩固，天下渐趋安定。
