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第21章 第六定律(1)

不被他人的意见左右,坚持自己的判断

在人生的道路上,坎坷和磨难总是会很多,当你奔波在这条道路上的时候,同样也会遇到很多形形色色的人。这些人的很多观点和意见经常充斥在你耳边。但是,要想成为一个成功的人,就必须要有主见,要有属于自己的判断力。

尼采告诉我们,不想被他人的意见迷惑,就要强大我们的心灵,拥有属于自己的生活主见。在尼采的生存哲学中,伟大的人必然是一个怀疑者和自我肯定者,这两者并不矛盾。不把舆论当真,坚定地服从自己,这就是活出自我生命的意义。

1.判断之前,先放下热情

切记不要一腔热情地来判断一个人的观点是否正确。满腔的热情并不能成为真理的标准和依据。然而,现实中还是有很多人为此错误地坚持着。

--尼采《曙光》

尼采的哲学观一直就像是深海中的灯塔一样,指引着人们朝向正确的人生轨道前进。而判断恰是一个人最需要指引的思想行为。尽管如此,尼采却认为人应该有自己的判断,并且坚信自己的判断。不应该被他人的意见所左右,更不能因为对某个事物或者观点的热情以及它的过往历史去判断。

纵然那些历史悠久且又传统的东西也不能成为证明它就是真理的凭证。而越是那些坚持历史的观点或者强调传统的人,越有可能成为捏造事实的人。因此,我们在判断一个事物或观点之前,必须先要放下我们心中对某事物最初产生的热情。用我们强大的内心坚信自己的观点,用我们的双眼去勘测和判断事物的真实性。

尼采前期与瓦格纳建立了深厚的友谊,并且两人互相欣赏彼此的思想和艺术特点。尼采曾经甚至将瓦格纳视为圣人。也曾因为与瓦格纳有着深交而感到骄傲和荣幸。以瓦格纳在德国乃至整个欧洲艺术界的地位来说,他毫无疑问是受人持续追捧的。然而尼采后期却与瓦格纳出现了决裂。

这在很多人看来十分不可思议。因为瓦格纳是伟大的艺术家,没有人会不因为认识他而感到自豪,更不可能会与他决裂。但是从1872年开始,尼采就对瓦格纳的判断产生了偏离。1876年,在皇室的支持下,瓦格纳的第一届音乐会在拜洛特举行,当时尼采并没有参加,而是躲在一个地方写他的《人性的,太人性的》这部书。这本书里明显表达了尼采对瓦格纳的那种批判,他认为瓦格纳是戏子作风。后来尼采与瓦格纳相遇,尼采全然不理他。再后来,尼采将《人性的,太人性的》这本书寄给了瓦格纳,两人从此彻底决裂,再也没有往来。

尼采认为瓦格纳后期的思想完全背离了最初的初衷,两人思想相距越来越远,尼采终究没有被对瓦格纳的崇尚和热情所打败,他勇敢地击败了心中对瓦格纳的热情,毅然决然地与瓦格纳决裂。

在他人的眼中,能够与瓦格纳深交该是件多么荣幸的事情啊,更不会与之决裂。然而,尼采却坚持自己的判断,放下世俗者对瓦格纳的崇尚与热情,勇敢与之决裂,这充分且突出地表明了,尼采的判断完全是发自于内心,而非感性的热情。

尼采在《瞧,这个人》中说道:"我攻击那些孤立我的东西。我的思想难道不应该是由我自己主宰的吗?"判断一个事物或者观点,也是如此,不要因为对某件事情的热情而迷失了对这件事情的自我看法。因此,我们要内心强大,强大到不因为热情而撼动了我们对事物的本质看法和判断。

心灵强大路径:

跟随自己心灵的方向去判断

判断,本应该是一个人发自内心的决策和认定,而热情是很容易迷惑你内心的。那些被他人所鼓动起来的热情并不能成为你判断一个观点的真实凭证。当对方的想法和自己的观点出现偏离,或者对方的观点已经不能符合时代发展潮流的时候,就应该要跟随自己内心走。

用对比的方式来坚持自己的判断

当大多数人的判断与你自己的判断出现不合的时候,这就需要你用对比的方式来冷静地思考这两种判断。对比能够让你理智地看到两种判断的差别,从中认真分析,便能够得到最中肯的判断。如果一味地以脑中的热情来判断,那么很有可能就走向思维的误区。三国时期,诸葛亮足智多谋,考虑事情从来滴水不漏。但却少有人知道,诸葛亮每次在判断和决定一件事情的时候,总是先倾听他人的看法和判断,然后根据对比,再做出自己的判断。

尼采认为,判断一件事情,需要理智的心和冷静的思考。如果单纯地依靠对事物的热情,那么这个世界上也就不会有公正和合理了。不被他人所左右,放下热情,跟随自己的内心去判断一件事情才是一个智者的表现。

2.找出人们容易失去正确判断的原因

是好是坏,结果如何,有什么样的理由,等等,这些都不能算是判断的标准,所以,大多数人便开始遵循因果、传统和历史来判断事物。殊不知,这正是人们容易失去正确判断的真正原因。

--尼采《曙光》

尼采告诉我们,人们认可和肯定某件事情的原因主要有三种:对此事一无所知,发生这种事情习以为常,事情已经发生了。纵观生活中的方方面面,其实尼采的这种总结是非常合理的。但是当你失去一个正确判断的时候,其原因又是什么呢?尼采告诉我们是由于我们既定的思维模式以及传统的观念根深蒂固。比如小偷一定就是坏人,不会救人;女人就一定软弱;这条路从古至今都走不通……这些其实都是传统的观念,但也就是这些传统的观念,一直在引导着我们做出一些既定的错误判断。

在尼采心中,如果看穿了一件事情,或者想要做出自己判断的时候,他从不会因为传统的观念或者世人既定的眼光来束缚住自己的想法。哪怕是自己身边最亲近的人也影响不了尼采的观点,因为他总能够超越那些阻碍人们做出正确选择的因素。

尼采在莱比锡的时候,结识了欧文?罗德。那时候,他们两人都风华正茂,意气风发。相同的才华和相近的思想都让两人在心底有惺惺相惜的感觉。他们形影不离地去听莱比锡大学知名教授的演讲,他  们一起研究叔本华,一起分享哲学思想中的快乐和喜悦。甚至有人把他们比喻成古希腊神话中的两兄弟卡斯托尔和波吕丢刻斯。他们内心的这种默契也一直延续了十多年。

然而十多年之后,这份友情终究还是产生了裂痕,最终两人决裂。只有尼采知道其中的原因。罗德是一个传统的单纯的学者,而尼采则是鄙视传统且不断探索新的人生和感悟的人。如此一来,两人走的路线就产生了根本上的分叉,没有了交集的两人只能分道扬镳。

罗德只是单纯的在研究叔本华,研究一切关于哲学的观念。他崇尚叔本华的那种哲学思想,并且延着这条思路一直走下去。然而,尼采却走向了不同的方向,尼采尽管也很欣赏叔本华的思想,但是却并没有以此为最终的探索目标,他甚至在欣赏叔本华的同时也在对抗着叔本华的悲观主义,他不断地从中探求一种积极的人生力量。正因如此,他在后期才创作出了酒神的哲学和强力意志的思想。

由此可见,尼采与罗德决裂的根本原因在于两人对叔本华的判断产生了分叉。罗德遵循了传统的观念,他一直依赖和信仰叔本华,但是尼采却在一定程度上批判着叔本华,他认为叔本华的思想已经完全奴役了那些不思进取且沉迷在哲学幻想中的人们。尼采想要解脱,所以他积极寻找着人生的新出路。

尼采从罗德身上看到了罗德对叔本华的判断失误,从而也分析出了人们容易失去正确判断的原因。他认为最大的问题在于人们不能逃离出世俗或者传统的束缚,不能发自内心地有自己的判断。而这也是为什么尼采与罗德决裂的主要原因。

美国大文豪爱默生曾经说过:"判断力,是一个人内心强大的内在体现。"所以找出人们容易失去正确判断的原因有助于我们在内心形成一种正确的判断标准。在哲学上,没有绝对二字,在生活中,也没有绝对可言,任何人都有属于自己的正确判断方式。

心灵强大路径:

摆脱历史和传统观念,全面思考问题

在学堂上,老师经常教育我们用什么标准去判断一件事情或者观点,所以我们就记住了这些所谓的"真理"。然而,我们反问一下,这些标准真的就适用于一切事物吗?当你在决定了一件事情并发觉错误的时候,往往就是因为那些判断才导致你失去了正确的方向。所以,要想拥有正确的判断观念,就应该大胆地抛开那些历史传统的标准,全面客观地来进行分析问题,只有这样才能做出正确的判断。在保加利亚,有一半以上的商人没有念过大学。然而却正是这些人支撑着整个保加利亚经济的发展。而这个事情却证明了那种"只有上大学,才能有好前途"的片面观点是错误的。如果你拥有了这个片面的判断,那么很可能就会失去一次更好的发展机会。

根据事态发展,随机应变做出判断

在生活中,有很多事情来得很突然,突然得让你来不及多思考,所以这时候,就需要你有一个非常灵活的判断模式。如果在突发事情面前你还在想着该怎样用传统的眼光或者世俗的方法去分析和判断的话,那么极有可能会错过良机甚至酿成大错。因此随机应变的判断很重要。巴菲特曾经在一次投资股票中遇到了极大的风险,当时所有的人不得不低价抛售手中的股票,人们以为这样做是对的,因为如果不抛,股票价格就越来越下跌,损失就越大。当人们纷纷抛股的时候,巴菲特却大量地收购了这些股票。当时公司的人以为他疯了,但是巴菲特却坚信自己的判断。后来,巴菲特赢了,他从中赚取了大量的利润。而这主要源于他能够及时地做出判断,而并非遵循那些错误的判断方式来行动。

当你找到了失去正确判断的原因,那么就等于挣脱了世俗和传 统的观念,这对你产生正确的判断模式有很大的作用。尼采在《权力意志》中这样感慨:"众人只知道那些既定的判断章程,却不知道当你走进了这个漩涡之后,不知不觉就错过了那些原本属于你的美好决定!"所以,看清那些让我们失去正确判断的原因吧,坚信你内心的想法和判断对你才是最主要的。

3.拥有自己的生活意见

如果你想要拥有属于自己的生活意见,最好就要亲自行动,深入地挖掘自己内心潜在的能力,然后用言语表达出来。而生活最痛恨的就是那些一味地指望他人先前总结好的生活意见的人。

--尼采《漂泊者及其影子》

是否拥有自己的生活主见关系到一个人是否能够活出属于自己的精彩生活,如果只是活在他人的生活意见之中,那么永远也摆脱不掉他人的影子和框架。对此,尼采用了这样一个生动的例子来向我们表达他的观点:如果你想要吃到新鲜的活鱼,就一定要亲自去钓鱼或者捉鱼。然而大多数的人往往都是花钱来买鱼。这是因为,大多数人认为自己去钓鱼太麻烦,情愿花钱买那些不新鲜的鱼来吃。这里所谓花钱买来的鱼用在人生中,就是指那些被他人在很久以前就总结出来的生活意见。

大多数人把顺手拿来的生活意见当成了自己的人生座右铭,甚至达到顶礼膜拜的程度。但是,殊不知,他人的这些生活意见尽管也是费尽周折、历经生活磨难总结出来的,然而却并不等于对你有用。他人的生活意见对你来说十分苍白无力,没有生机,宛如一些化石一样,一成不变。所以我们要想强大并活出风采,就应该拥有属于自己的生活意见。

我们说尼采是一个哲学家,但又会认为尼采是一个出色的艺术家。尼采追求真理,但是却并没有把这种真理奉为自己的神。他是在哲学世界中难得清醒的一个人,他甚至认为,如果一个人的幻觉能够让我们更好地去履行责任,那么幻觉就会很可取。他向人们提出疑问:为什么人们会把真理奉为神明呢?难道先前的人总结出来的这些观点就能够拯救我们每一个人吗?尼采一边打倒这种观念,一边又在肯定着另一种观念。

尼采将这些教条性的东西记下来,但并没有停留在此,他继续向前找寻着属于自己的生活意见。尼采将要创造出的或许是违背这些先人很久以前总结出来的教条。尼采的骨子里具有两种天性:一种是哲学的天性,追求真理;另一种是艺术家的天性,虚构和改造着真理。这两种天性是对抗的,所以当尼采不得不选择放弃一种的时候,他毅然地选择放弃追求真理。他先是将它们重新研究,找出了其中的缺憾和难点,他认为追求真理不如改造和拥有属于自己的真理。

这就是尼采,尼采总是能够带给我们一些新的想法,冲击着我们愚钝的大脑。他宁愿选择放弃真理,也不愿意放弃自己选择和创造的权力。可见,在尼采的眼中,拥有属于自己的生活意见是多么的重要。

现实中,总有那么多的人抱怨别人比我们过得好,由此而心生烦恼。然而,其实这只能怪我们没有自己的生活意见,总是学着他人的样子去生活,以他人为自己的目标,这样怎么能够活出属于自己的人生呢?要想活得精彩,就要强大我们的心灵,抛开他人的目标和生活意见,努力挖掘自己的潜力,拥有自己的生活意见。

心灵强大路径:

尊重上天赋予你选择的权利

每个人都有选择自己生活的权利,如果只是按照他人的生活意见去生活,那么就等于剥夺了自己的选择大权。这个权利是上天无条件赋予你的,也是你最珍贵的一种权利。然而大多数人却往往不知道运用这种权利,把他人的生活标准和意见附注在自己身上,这就直接抹杀了自己的选择权。因此,在做事情或者选择走什么路的时候,应该有自己的主见,他人的生活意见只能当作参考而不能全部拿来运用。

挖掘自己的潜力,活出最优秀的自己

要想拥有自己的生活意见,就要亲自行动起来,通过生活经历来挖掘自己的潜力。我们应该弄清楚自己最喜欢的事情是什么,自己的优点有哪些,然后根据这些特点,活出最优秀的自己。爱因斯坦从小就十分孤僻,父母对他很是着急,找来了很多老师帮助他度过童年的忧郁时期。老师们告诉爱因斯坦应该怎样做,甚至给他列出了很多条框。然而,爱因斯坦却依然我行我素。在自己孤僻的世界里,他竟然发现了物理的乐趣,他的潜力很快被自己挖掘出来。最终,他走上了属于自己的道路,开创了物理界的奇迹。

做自己第一,不做他人第二

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