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第36章 假买卖

第二天早上,观音菩萨叫惠岸捧着如来赐下的锦襕袈裟,自己拿着九环锡杖,走上街去大声叫卖。

锡杖是僧人去化缘时所拿的重要物件。当僧人向人乞食或者到人家的门前化斋时,左手托着钵盂,右手拿着锡杖,摇动三下锡杖,锡杖上的锡环就会发出声响,人一听就知道是僧人来化缘了。如果主人不愿意布施,可以不理会,僧人也不会再摇。

摇动锡杖的好处,是免除了出声说话讨要时的尴尬,以及敲门惊扰了他人的顾虑。再加上那声响特别,人一听就知道是僧人来了,也便于人识别。

袈裟是僧人的法衣,又叫慈悲衣,穿着在身上,可得十大功德。

这袈裟和锡杖隐隐闪着光华,看起来好像真是不错。长安街上,有些有钱又想买的僧人见了,就上来问价钱。

观音说道:“袈裟五千两,锡杖二千两。”

“我看你是穷得想钱想疯了吧?就这两样货色,也要卖七千两银子?就算是穿上了袈裟长生不老,拿着锡杖能立即成佛,也值不了这么多!”问的僧人听了直笑。

观音开价那么高,一来是为了耍个噱头,二来也是摆明了不卖的意思。

要是价格低了,被不相关的人买了去了,那可是玩笑开大了,不得了的。所以观音不理那讨价还价想买的僧人,和惠岸往前就走。

一直走到东华门前,迎面看见来了一队人马。前头兵马打着仪仗,吆喝着开道,中间抬着一顶大轿。

观音知道这是宰相萧瑀散了朝回相府,不但不避,反而迎了上去,大声叫卖。

萧瑀坐在轿子里想着水陆大会的事情,忽然听到前头有喧哗声音,掀起轿门来看,队伍前,护卫亲兵们正在拦住两个长着疥疮,穿着破烂的病和尚。两个和尚手里捧着袈裟,拿着锡杖,嘴里正在大声叫卖。

萧瑀是个敬佛的人,看见袈裟艳艳生光,见猎心喜,叫人放行,让那两个叫卖的和尚过来,问袈裟锡杖要卖多少钱。

“袈裟要五千两,锡杖要二千两。”观音菩萨还是一样的话语回答。

“这袈裟锡杖有什么好处?要这么多钱?”萧瑀心里微微惊讶。

“有好处,也有不好处,有要钱处,也有不要钱处。”观音故弄玄虚。

“这话怎么说?”这话里面隐隐透着玄机,这两个看似疯癫的病和尚到底是狡诈之徒?还是真有不凡之处?萧瑀心里不由好奇了,追问道。

“要是有德行的高僧,我就把这袈裟锡杖送给他,这是不要钱处。他穿上了这袈裟,拿了这锡杖,可保他不入沉沦,不堕地狱,无灾无难,这是好处。要是不守戒律,没有德行的愚僧,我一定要卖他七千两银子,这是要钱处。然而就算是他买了去,他也无福消受,这是不好处。”

萧瑀听了,又仔细看了看袈裟锡杖,他是信佛之人,知道这确实是好宝贝,便对观音道:“两位长老,我太宗皇帝尊佛向善,如今正修建了水陆大会,那大会的坛主,大阐都僧纲陈玄奘法师,是个有德有行的高僧。请两位长老随老夫一同进宫面圣,如何?”

“既然有明君,又有高僧,贫僧求之不得!”

于是萧瑀领着观音二人,返回东华门,一起进宫见太宗皇帝。

金銮殿里,太宗见萧瑀去而复返,还带来了两个邋遢的病和尚,问道:“萧卿有什么事要奏吗?”

萧瑀俯身奏道:“皇上,臣在东华门外遇到这两个长老在叫卖袈裟锡杖。臣看他的货品,确实是上好的佛门器物。皇上若是买下来赐给玄奘大法师,不但合适的很,也是功德一件,所以领来见驾。”

太宗看向两个和尚,两个和尚的脸上神色平和,既不下跪,也没行礼。虽然是穷病的模样,却有端正的气象。

如今太宗对佛门和僧人是从心里敬畏的,所以也不怪罪这两个僧人的大不敬,问道:“两位长老,袈裟锡杖怎么卖呢?”

观音还是如先前一样答道:“袈裟五千两,锡杖二千两。”

“卖得那么贵,想必是有不凡之处吧?”

“这袈裟是神女用冰蚕丝织成,用金丝线包边,龙须作经,鹤羽为纬,四角上镶有夜明珠,领口处缝着祖母绿,还有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠、红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。穿上了这袈裟,有万神朝礼,七佛随身,超凡入圣,从此不坠轮回。”

“听你这么说,袈裟确实是好,那锡杖又如何呢?”

“我这锡杖,是九节仙藤炼化而成,上面镶着铜环铁骨,摩诃五祖曾拿着它上天游天宫,地藏菩萨曾拿着它下地府救母亲。锡杖在手,神惊鬼怕,去灾远难!”

太宗命人把袈裟锡杖呈了上来,仔细查看,果然是好宝贝。

太宗大喜道:“朕大开方便之门,在化生寺里正作着七七四十九天的水陆大会。会坛里有一千二百名高僧,其中更有一个大德僧人,法名玄奘。朕现在就买下你这两件宝物,赐给玄奘法师。你且说说,这两件宝物,实价到底要多少银子?”

“阿弥陀佛!陛下真是人间贤主,尊佛礼僧,天下之幸也!既然有那样有德行的高僧,贫僧这两样宝物就送给他了,一分钱也不要!”

观音合掌说完,与惠岸转身就走。

太宗忙叫萧瑀拉住:“你原来说袈裟五千两,锡杖二千两,为何见朕要买,就不要钱了?难道是朕强要你的东西不成?朕也不还你的价了,照你的原价,付七千两银子给你,不可推迟!”

“贫僧有言在先,若是敬重三宝,见善随喜的,贫僧这宝物不要钱,送给他。陛下是贤明之君,又敬我佛门,玄奘法师也是有德有行的高僧,所以贫僧决不要钱,就此告退!”

太宗见观音坚持不要钱,就命光禄寺安排素宴答谢。观音也是推迟不要,太宗也就不再强留,准许二人退下。观音行了一个佛礼,带着惠岸返回西门土地庙里去了。

此时已经到了中午,太宗叫魏征去宣陈玄奘来。

陈玄奘正在诵经说法,听说有旨,连忙走下法坛,进宫来见太宗。

太宗道:“有劳法师了!早上来了两位僧人,送来一件锦襕袈裟和一条九环锡杖,指名要送给法师,所以召法师来拿去。”

玄奘法师叩头谢恩,领了宝物。

太宗又道:“法师穿上给朕看看!”

玄奘法师领命,把袈裟抖了开来披在身上,手持锡杖站在玉阶前。

佛要金装,人靠衣装,和尚也要袈裟装。

袈裟就像是为玄奘量体载衣定做的一样,非常合身。玄奘法师穿着锦襕袈裟,拿着九环锡杖,宝相庄重,仪容不凡,隐隐中有佛光罩体,就像是一尊活佛站在眼前。

大家齐声喝彩,连连赞叹,真是好和尚,好法师!

太宗也是很高兴,赐了两队仪仗兵护卫着玄奘法师走出宫去。

长安大街上,玄奘法师穿着袈裟,拿着锡杖,前后左右都有御林军拥护,像他父亲当年中了状元时游街一样,浩浩荡荡,一路前往化生寺。长安城里男女老少都争相前来观瞻,个个夸赞法师真是活菩萨降临。

化生寺里一千多僧人都出来迎接,看见玄奘衣着形貌,好像是地藏菩萨现凡一般,大为钦服羡慕。

到了第七天,已经有了一七之数,人称头七。玄奘写了表文,请太宗驾临化生寺点香。

当日散朝之后,太宗带了百官,国戚,嫔妃,公主,皇子等,一齐到化生寺里礼佛祝香。

太宗皇帝的尊佛向善,化生寺里的水陆大会,以及大阐法师陈玄奘的盛名,此时已经传遍天下。这一天,长安城万人空巷,百姓们都聚向化生寺,去沐浴佛光听讲,化生寺里盛况空前。

法/会上香炉烟雾缭绕,处处撑着幡盖经幢。玄奘法师高高坐在法/坛高台之上,谈经说法。台下一千二百僧人各司其职,敲木鱼的,打鼓的,撞钟的,摇铃的,击钹的,吹法螺的……各种法器鸣奏,诵经声,禅唱声,此起彼伏。

经文正讲到高潮处,忽然闯进来了两个长满疥癣的病和尚,直冲到玄奘法师的高台边,竟然无人拦得住!

那两个和尚拍着宝台高声叫道:“和尚,只听到你谈小乘佛法,可会谈大乘佛法么?”

这两个和尚冲撞道场,出言不逊,着实无礼。但玄奘听了却是不怒反喜。

一来,玄奘曾听萧瑀说送他袈裟锡杖的是两个病和尚,看这两人的形貌,很有可能就是这两个人。二来,小乘佛法只讲自度,大乘佛法不但自度,而且度人,玄奘一直心仪,但大乘佛法只听人说起过,还没有传到东土来。

“老师父,弟子有礼了,弟子实在不知道大乘佛法,请老师父指教!”玄奘法师赶紧走下坛来,对着两个病和尚行了一个佛礼。

两个和尚正要开口说话,已经涌上来了一队御林军,把两个和尚扭住了,押到后堂去了。

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