〔1〕予：铜活字本、《丛刊》本等作“小”。书剑：见《自洛之越》注〔2〕。〔2〕秦吴：指京师长安一带和东南吴越之地。浩然于开元十五年冬赴长安应进士举，落第后留滞于长安、洛阳，开元十七年由洛阳出发漫游吴越，至开元十九年方返回襄阳，故日“多岁年”。〔3〕“陵谷”句：《诗-小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”《晋书·杜预传》：“预好为后世名，常言高岸为谷，深谷为陵，刻石为二碑，纪其勋绩。一沉万山之下，一立岘山之上，曰：焉知此后不为陵谷乎！”此处用其意。〔4〕岂意：岂料。餐霞客：谓道士，指云表观主。餐霞，见《寻天台山》注〔2〕。〔5〕溘(kè)：忽然；铜活字本、《丛刊》本等作“忽”。朝露：早晨的露水，日出即干，比喻人命短促。〔6〕闯里：乡里。此句意谓，因此问同乡的人。〔7〕把臂：握人手臂，表示亲密。《越绝书·记吴王占梦》：“既成篇，即相与把臂而决。”此指与自己关系亲密的人。“臂”宋本原作“背”，据铜活字本、《丛刊》本等改。
田家元日
昨晚斗回北〔1〕，今朝岁起东〔2〕。
我年已强仕〔3〕，无禄唯尚农〔4〕。
桑野就耕父〔5〕，荷锄随牧童。
田家占气候〔6〕，共说此年丰。
题解
元日，农历正月初一日。据诗中“我年已强仕”之语，本诗当作于四十岁以后；而自四十岁至四十三岁，其元日浩然皆在外，故此诗当作于开元二十年四十四岁(732)之元日，时作者在襄阳。这是一首田园诗。首二句写新春到来在天象上的反映，与诗题“元日”二字相应。三、四句说自己年过四十仍无官职，唯有崇尚农事、隐居躬耕。五、六句接下写与农夫、牧童往还以及亲自参回田间劳动。末二句说农家观察气象变化，都说今年是个丰年。这既是预测，也是农民内心的期盼与愿望。倘若没有与农民的接近，是很难在诗中道出他们的这种愿望的。
注释
〔1〕斗回北：指北斗星的斗柄(北斗七星中的第五至第七星)由北指而回转。《鹖冠子·环流》：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”冬尽春来，斗柄由北指转向东指，故日“斗回北”。〔2〕“今朝”句：谓今晨岁星升起于东方。岁星，即木星，岁起于东是春天到来的标志。《书·尧典》：“寅宾出日，平秩东作。”孔传：“岁起于东而始就耕，谓之东作。”《汉书·天文志》：“岁星，日东方、春、木。”〔3〕年：宋本原作“来”，据铜活字本、《丛刊》本等改。强仕：指四十岁。《礼记·曲礼上》：“四十日强，而仕。”〔4〕无禄：无官职俸禄。尚农：崇尚农事。“唯尚”铜活字本、《丛刊》本等作“尚忧”。〔5〕“桑野”句：铜活字本、《丛刊》本等作“野老就耕去”。〔6〕占气候：观察气象变化以测年成好坏。
岘山送萧员外之荆州
岘山汀岸曲〔1〕，郢水郭门前〔2〕。
自古登临处〔3〕，非今独黯然〔4〕。
亭楼明落照〔5〕，井邑秀通川〔6〕。
涧竹生幽兴〔7〕，林风入管弦〔8〕。
再飞鹏激水〔9〕，一举鹤冲天〔10〕。
伫立三荆使〔11〕，看君驷马旋〔12〕。
题解
本诗宋本不载，此据铜活字本、《丛刊》本等。岘山，《元和郡县图志》卷二一襄州襄阳县：“岘山，在县东南九里。山东临汉水，古今大路。”《晋书·羊祜传》载：羊祜为都督荆州诸军事，镇襄阳。性“乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。尝慨然叹息，顾谓从事中郎邹湛等曰：‘自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，魂魄犹应登此也。”“‘襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙，岁时飨祭焉。望其碑者莫不流涕，因名为堕泪碑。”萧员外，萧诚，曾任司勋员外郎。《郎官石柱题名》司勋员外郎第七行有萧诚。参见《唐尚书省郎官石柱题名考》卷八、陶敏《全唐诗人名考证》。萧诚开元二十年为荆州大都督府兵曹参军，洪迈《容斋随笔》卷八《赏鱼袋》：“衡山有唐开元二十年所建《南岳真君碑》……荆府兵曹萧诚书。”寻绎本诗之意，当系开元二十年在襄阳送萧诚赴荆州任兵曹参军之作。之，往。荆州，治所在今湖北荆州市。诗的首二句写岘山及襄阳的地理形势，三、四句接写岘山自古为登临处和饯别地，引出怀古兴慨和伤别之意，与诗题相应。五、六句写登临所见襄阳城的明丽秀媚景色；七、八句由远而近，写岘山的风物以及它们给予诗人的感受，实中有虚。末四祝愿友人在新的官位上大有作为，青云直上。
注释
〔1〕江岸曲：谓汉水岸边的深隐之处。〔2〕郢水：即汉水。汉水流经郢州(治所在今湖北钟祥市)，故称郢水。汉水经襄阳城北、城东折而南流人长江。〔3〕“自古”句：：晋羊祜常登临岘山，曾于山上慨叹功名不能永垂后世，令人悲伤，参见题解。〔4〕黯然：沮丧貌。江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣！”岘山自古又是饯别之地，故云“非今独黯然”。〔5〕照：凌漾初本、《丛刊》本等作“日”。〔6〕井邑：城市，指襄阳。通川：畅通的河流，指汉水。此句意谓城市在汉水的映衬下显得更秀美。〔7〕幽兴：幽雅的兴致。〔8〕此句意谓山林中的风声似丝竹和鸣。〔9〕鹏激水：《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”此用其意，谓大鹏鼓翼击水而高飞，比喻友人此去前程远大。〔10〕“一举”句：《史记·滑稽列传》：“齐威王……好。淫乐长夜之饮……淳于髡说之以隐曰：‘国中有大鸟，止王之庭，三年不飞又不鸣，王知此鸟何也？’王曰：‘此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”举，飞起。此句即用其事，喻友人将有惊人作为。〔11〕伫(zhù)立：久立。三荆：《通鉴》梁武帝中大通二年八月“历三荆”，胡三省注：“杜佑曰：北荆州，今即伊阳县；东荆州，后改日淮州，今淮安郡；荆州，今南阳郡。”此处借指荆州。此句谓久立送别往荆州去的使者(指萧员外)。〔12〕看：犹“料”，见张相《诗词曲语辞汇释》。驷马旋：谓贵显而还。驷马，四匹马驾的车，贵官所乘。
登望楚山最高顶
山水观形胜〔1〕，襄阳美会稽〔2〕。
最高唯望楚，曾未一攀跻〔3〕。
石壁疑削成，众山比全低。
晴明试登陟〔4〕，目极无端倪〔5〕。
云梦掌中小〔6〕，武陵花处迷〔7〕。
暝还归骑下〔8〕，萝月映深溪。
题解
望楚山，在襄阳西南。《舆地纪胜》卷八二襄阳府：“望楚山，古马鞍山，晋刘宏、山简九日宴游于此。宋武陵王爱其峰秀，改曰望楚山。”本诗首二句将襄阳、会稽山水作对比，当作于自越州返回襄阳之后，时间大约为开元二十年或二十一年。诗写登望楚山，而先从襄阳山水说起，且用会稽山水来作比较，这样就抬高了襄阳山水(包括望楚山)的地位，为下文登山作了铺垫。中间八句逐层写登山，先说因“曾未一攀跻”而增加了兴致，接下写山的陡峭难登，最后写登顶后放眼远望所见景色。通过对所见远景(云梦、武陵)的想象夸张的描写，突出了山的高峻壮美。末二句写流连忘返和归途夜景，同首二句对襄阳山水的赞美相呼应。全诗洋溢着一种诗人对故乡山水的热爱之情。
注释
〔1〕形胜：风景优美。〔2〕会稽：唐越州治所，今浙江绍兴，境内有会稽山、兰亭山、镜湖、若耶溪等形胜之地。〔3〕跻(jī)：登。〔4〕陟(zhì)：登高，上升。〔5〕目极：尽目力眺望。端倪：边际。〔6〕云梦：云梦泽，古大泽名，在今湖北、湖南省境。跨长江南北，云在江北，梦在江南，通称皆日云梦。后渐淤积成陆地。《元和郡县图志》卷二七安州安陆县(今湖北安陆市)：“云梦泽，在县南五十里。”〔7〕武陵：今湖南常德市。陶潜《桃花源记》记武陵渔人沿着桃花夹岸的小溪而行，意外地进入了一个世外桃源，参见王维《桃源行》注释。花处：开花的地方。指武陵渔人所遇在小溪两岸的桃花林。迷：分辨不清。〔8〕骑(jì)：所骑的马，骑马的人。下：下山。〔9〕萝月：透过藤萝的月光。映：铜活字本、《丛刊》本等作“在”。
题终南翠微寺空上人房
翠微终南里，雨后宜返照〔1〕。
闭关久沉冥〔2〕，杖策一登眺〔3〕。
遂造幽人室〔4〕。始知静者妙〔5〕。
儒道虽异门〔6〕，云林颇同调〔7〕。
两心相喜得〔8〕，毕景共谈笑〔9〕。
瞑还高窗昏〔10〕，时见远山晓〔11〕。
缅怀赤城标〔12〕，更忆临海峤〔13〕。
风泉有清音〔14〕，何必苏门啸〔15〕！
题解
终南，山名，主峰在陕西长安县南。翠微寺，在终南山太和谷。《元和郡县图志》卷一长安县：“太和宫，在县南五十五里终南山太和谷。武德八年造，贞观十年废。二十一年，以时热，公卿重请修筑……改为翠微宫。今废为寺。”翠微宫在唐高宗时为翠微寺，见《法苑珠林》卷一○○。上人：对僧人的敬称。诗题铜活字本、《丛刊》本等作“宿终南翠微寺”。孟浩然曾两次赴长安，参见《唐才子传校笺》卷二孟浩然传笺证(陈铁民笺证)。浩然第二次赴长安的时间在开元二十二年(734)，理由是：第一、据王士源《孟浩然诗集序》，浩然第二次入京时，韩朝宗正任襄阳州刺史兼山南东道采访使，《新唐书·韩朝宗传》云：“开元二十二年，初置十道采访使，朝宗以襄州刺史兼山南东道。”《唐会要》卷七八亦谓初置十道采访使在开元二十二年二月。第二、孟浩然《寄是正字》：“正字芸香阁(指秘书省)，经过宛如昨。”是正字即秘书省正字是光义，《玉海》卷五四引《集贤注记》：“开元二十二年十一月，秘书正字是光义上《十九部书语类》，敕留院修撰。”知是光义开元二十二年任秘书省正字，则浩然“经过”秘书省(在长安)访是光乂亦当在此年。又据诗中“缅怀”二句，可知本诗当作于浩然游越之后、开元二十二年第二次入京时。诗的首二句写山寺傍晚雨后初晴的美景，开篇即点题；接着自述在长久幽居匿迹后出游，登上山寺访空上人，并赞其高雅绝尘；下面写与上人两心相悦，欢谈竟夕；末写由游山寺引出对先前游越时寻访天台山的回忆；最后说有风与泉水的清美之音就行了，何必要听苏门山上“若鸾凤”的啸声！表现出了诗人对清真自然的山水之美的喜好与追求。全诗洋溢着诗人游宿山寺的喜悦之情，也流露了他对那种高蹈出尘的方外生活的几分爱慕。
注释
〔1〕此二句意谓，终南山中的翠微寺，雨后在落日同光的映照下景色宜人。〔2〕闭关：闭门。沉冥：幽居匿迹。〔3〕杖策：拄杖。〔4〕造：到了，去。幽人：隐士。指空上人。〔5〕静者：幽居守静之人。多用以指隐者及僧人。此指空上人。〔6〕儒道：指儒、佛两家。宗密《盂兰盆经疏》卷下：“佛教初传此方，呼僧为道士。”本句作者自指为儒，而以道指空上人。〔7〕云林：指山林之好。同调：志趣相同。〔8〕相喜得：互相喜欢、投合。“相喜”铜活字本、《丛刊》本等作“喜相”。〔9〕毕景：日落，景，日光，此言共谈笑直至日暮。〔10〕瞑(mián)：通“眠”；《全唐诗》作“暝”。昏：暗；铜活字本、《丛刊》本等作“眠”。〔11〕晓：铜活字本、《丛刊》本等作“烧”。〔12〕赤城标：见《舟中晓望》注〔8〕。作者曾在开元十八年游天台山。〔13〕临海峤(jiào)：南朝宋谢灵运有《登临海峤初发疆中作与弟惠连见羊何共和之》诗。临海，晋宋时郡名，治所在今浙江临海东南。天台山即在临海郡辖区内。峤，尖峭的高山。〔14〕“风泉”句：左思《招隐》：“非必丝与竹，山水有清音。”此化用其意。音，《全唐诗》校：“一作所。”〔15〕苏门啸：《晋书·阮籍传》：“籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。”孙登是魏晋之际有名的隐士，善长啸(撮口发出长而清越的声音)，曾隐于苏门山(在今河南辉县西北)。
南归阻雪
我行滞宛许〔1〕，日夕望京豫〔2〕。
旷野莽茫茫〔3〕，乡山在何处〔4〕？
孤烟村际起，归雁天边去。
积雪覆平皋〔5〕，饥鹰捉寒免。
少年弄文墨〔6〕，属意在章句〔7〕。
十上耻还家〔8〕，徘徊守归路。
题解
南归，指自长安归故乡。阻雪，为雪所阻。诗题凌漾初本、《丛刊》本等作“南阳北阻雪”。本诗作于开元二十二年冬，时作者第二次入长安求仕无成，复返襄阳。诗的前八句写诗人为大雪所阻，滞留在宛、许之间，傍晚眺望时所见到的景象：旷野茫茫，不辨故乡；眼前是荒村孤烟，天边是南归之雁，饥鹰在无边的积雪里追击寒兔。这些荒凉景象的描写，烘托了诗人颓丧而归的心境。末四句交代自己颓丧的原因，说从小学诗作文，苦读经书，带来的却是求仕的多次失败，自己真羞于还家，只好守着归家的路徘徊不已。诗歌充满失意的凄楚。反映了即使在开元盛世，中下层士人也很难找到从政的出路。
注释
〔1〕宛：古宛县，在今河南南阳市。许：古许昌县，在今河南许昌市东。〔2〕京豫：指长安、洛阳。北周宣帝时于洛阳置洛州，隋大业初曾改洛州为豫州，故称洛阳为豫。参见《元和郡县图志》卷五河南府。〔3〕莽茫茫：空旷无际貌。《文选》阮籍《咏怀诗十七首》其十二：“绿水扬洪波，旷野莽茫茫。”〔4〕乡山：故乡之山。〔5〕平皋：水边平地。“皋”宋本原作“皇”，据铜活字本、《丛刊》本等改。〔6〕文墨：指写作诗文。〔7〕属(zhǔ)意：注意。章句：分析古书的章节句读。指对儒经的解析。〔8〕十上：见《仲夏归汉南园寄京邑旧游》注〔7〕。
岁晚归南山
北阙休上书〔1〕，南山归弊庐〔2〕。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除〔3〕。
永怀愁不寐〔4〕，松月夜堂虚〔5〕。
题解
晚，铜活字本、《丛刊》本等作“暮”。南山，指襄阳岘山，见《题长安主人壁》注〔1〕。诗题《河岳英灵集》作“归故园作”。据诗中“青阳逼岁除”句，本诗当作于开元二十二年岁末，时间略晚于上诗，当时作者已返抵襄阳。诗的前四句写不遇的愤慨和牢骚，其中“不才”二句，虽不免怨愤却出语婉曲、温厚，显示了盛唐士人的气度。清冯舒评此二句云：“一生失意之诗，千古得意之句。”(清顾嗣立《寒厅诗话》)意见不无见地。诗的后四句抒发老年隐居的哀伤，其中结句用写景来表达孤独寂寥的心情，含蓄有味，高步瀛评云：“结句意境深妙。”(《唐宋诗举要》)甚是。旧谓孟浩然曾于唐玄宗前诵此诗(见《唐摭言》卷一一、《新唐书·文艺传》)，实不足信，参见《唐才子传校笺》卷三孟浩然传笺证。
注释
〔1〕北阙：见王维《不遇咏》注〔1〕。此泛指朝廷。上书：指向皇帝上书议论政事，以期得到赏识和任用。〔2〕弊庐：破旧的房屋。指自己在襄阳的旧居。〔3〕青阳：春天。《尔雅·释天》：“春为青阳。”句谓时光流逝，新春正逼着旧岁离去。〔4〕句谓长久地想着失意困顿之事，因忧愁而不能入睡。〔5〕堂：铜活字本、《丛刊》本等作“窗”。
入峡寄弟
吾昔与尔辈〔1〕，读书常闭门。
未尝冒湍险〔2〕，岂顾垂堂言〔3〕。
自此历江湖，辛勤难具论〔4〕。
往来行旅弊〔5〕，开凿禹功存〔6〕。
壁直千岩峻〔7〕，淙流万壑奔〔8〕。
我来凡几宿，无夕不闻猿〔9〕，
浦上思归恋〔10〕，舟中失梦魂〔11〕。
泪沾明月峡〔12〕。心断鹊钨原〔13〕。
离阔星难聚〔14〕，秋深露已繁〔15〕。
因君下南楚〔16〕，书此示乡〔17〕。
题解
峡，指长江三峡。弟，宋本原作“舍弟”，此从铜活字本、《丛刊》本等；又宋本目录作“谔弟”。孟浩然曾入蜀，陶翰《送孟大(当作“六”)入蜀序》云：“襄阳孟浩然……天宝(当作“开元”)年始游西秦，京师词人皆叹其旷绝也。”“翰读古人文，见《长杨》、《羽猎》、《子虚》赋，壮哉！至广汉城西三千里，清江夤缘，两山如剑，中有微径，西入岷峨，有奇幽，皆感子之兴矣。”(《文苑英华》卷七二○)据此序，浩然入蜀，当在其游长安之后，而自开元十五年冬首次赴长安至开元二十二年，浩然之行事皆可考，故其入蜀，大致当在开元二十三年(735)。本诗作于入蜀途中，时在二十三年深秋。诗中先述从前与诸弟在家读书，未曾经历在急流中行船的危险；次叙入峡旅行的辛劳和所见所闻：山势险峻，水流湍急，猿声凄厉；末写由异地景色撩起的思乡忆弟之情。
注释
