亲爱的读者朋友们：
当你们遇到不可思议的事件时，请不要惊慌，我遇高人指点可心中默念或口读波罗蜜心经。下面我就把波罗蜜心经的部份经文粘贴出来，有兴趣的朋友可以下载该文。
《波罗蜜心经》——观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅磐，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛，揭谛！波罗揭谛，波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”。此经虽短，却是“修真之总经，作佛之会门也”。该部佛经虽不是从乌巢禅师口中传出，事实上也不是如来佛主亲自讲解，而是借观世音菩萨之口传出的。千百年来，有许多高人对该部佛经进行了翻译、讲解，可为“智者见智，仁者见仁”，现在流传最广的版本就是书中所记载的唐玄奘译本，我认为，该译本在翻译时，断句上有点问题，如“以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅磐，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多”这段的断句上我认为不对，应当这样断句：“以无所得。故菩提萨埵，依般若波罗密多，故心无挂碍，无挂碍，故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗密多，故得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗密多，”，因为“故”，此处作连词，可作因果：所以讲，可作顺承：于是、就讲。纵观全经，就可理解为菩提萨埵依般若波罗蜜多，就可以达到一个境界：心无挂碍，无有恐怖，究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多，就又可达到一个境界：可得阿耨多罗三藐三菩提。所以明白了般若波罗密多是能除一切苦的咒。并且唐译本也有把“故”作连词用，如“故知般若波罗密多”。故全文应如下断句： 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得，故菩提萨埵。依般若波罗蜜多，故心无挂碍，无挂碍，故无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅磐，三世诸佛，依般若波罗蜜多，故得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛，揭谛！波罗揭谛，波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”
作者留于2007年1月19日
星期五 晨
