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第22章 南派殿前校都

二人要了瓶五粮液,点了几个下酒菜,你一盅我一盅的,不多时,就都有些醉意盎然、晕头转向。

穆春江端起酒盅,和吴俊的碰了一下,口齿不清的说道:“来,哥们!相见恨晚啊!干了,干了!”

吴俊一扬脖子干了一杯,“相见——,恨晚——,说的好啦——,恨晚!”

穆春江抓起酒瓶子,给吴俊和自己的杯子里斟满酒,然后又端起了酒盅,“这杯是为了咱哥俩这次冒险的九死一生,绝处逢生!来,干了!”

哥俩又干了一杯。

吴俊一把抢过了酒瓶子,“这次我给你斟满酒啦——兄弟!穆兄弟!从今以后,你就是我的兄弟!”

“吴哥!你就是我的吴哥!我愿意认你这个大哥!”

一句“大哥”把吴俊叫得心里美滋滋的,一种仗义之情随之充斥了他的每一根血管,他一口干了杯中酒,瞪着眼珠子、舌头打着架的说道:“我这个大哥没有别的,就是有钱!以后——,我的钱就是你的钱!兄弟!穆兄弟!”吴俊的话连脑子都没过直接从胃里被说了出来,说完了他立刻就后悔了,脑子虽然已经变得迟钝,但还是在缓慢的琢磨着:为什么自己的钱就是穆春江的钱?穆春江刚挣了十几万,他也没说他的钱就是自己的钱啊,这样一来,自己岂不是很吃亏……可是话已经说出去了,覆水难收,怎么办?……算啦——,反正酒后的话不能太当真……

穆春江的酒量比吴俊的好,所以此时脑子比吴俊的要清醒一些,听完吴俊的醉话,穆春江呵呵一乐,并没有太往心里去,不过他想逗逗吴俊, 于是故作兴奋的说道:“吴哥!你真是我的吴哥啊!这么说,从今以后我就可以花你的钱了?我也就是大款了?!”

吴俊骑虎难下,只得“哼哈”的敷衍着,心里不停的骂自己弱智。

哥俩又调侃了一会后,穆春江开始询问一直困扰在自己心头的问题,“吴哥,我对你今天调包的娴熟手法佩服得五体投地!真是神了!快点跟兄弟说说,你究竟是怎么练成的这门绝技?”

本来就已经神智不清,此时又得到了夸赞,吴俊的整个身体都变得飘了起来,又一杯酒下肚后,吴俊开始口齿含糊不清的给自己无比信任的“穆兄弟”讲述自己的经历和那些不可告人的秘密——

吴俊的父母早年间相继病逝,他是跟着奶奶长大的,奶奶是个家庭妇女,没有工作,也就没有退休金,只能靠捡垃圾养活自己和吴俊,还要从牙缝里省出钱来供吴俊上学。说到这段的时候,吴俊不禁黯然神伤,眼泪差点就涌出眼眶,他慌忙又连喝了两杯酒,以掩饰自己的伤感。穆春江也很伤感,他轻轻的拍了拍吴俊的肩膀,默默无语的也一连喝下了两杯酒。吴俊很快从伤感中自拔出来,接着说了下去。

看着别的老人一天到晚的悠闲自在,而自己的奶奶却要为了供自己上学四处的捡垃圾变卖,个子本来就不高的奶奶被累得驼了背,比同龄的老人显得要苍老许多,那时的吴俊还不到十岁,可是他幼小的心灵里却充满了愤怒,他不明白,为什么自己的奶奶如此操劳,而其他的老人们却是逍遥自在、无所事事?难道,自己和奶奶注定了就是受苦受难的命吗?他不相信,他决心要通过自己的努力改变这种落魄的生活状况!他要用自己瘦小的肩膀撑起这个家,他要让奶奶过上和其他老人一样的悠闲生活!

于是,他开始旷课、逃学,开始到社会上混,不为学坏,而是为了寻找一个适合自己的行当挣钱,挣很多的钱!很快,他就加入了一个盗窃团伙,开始拜师学艺,这一学就是两年。讲到这里,吴俊有些眉飞色舞,他问穆春江听说过偷盗界的门派之分没有?穆春江摇着脑袋说没有,从来没听说过。于是吴俊饶有兴致的给他讲解起有关偷盗门派的“知识”。

偷盗界自古以来就分为南、北、东三大门派,由于西部人民自古勤劳、朴实,所以没有发展出自己的门派,零星的偷盗者也基本上都是南、北、东三大门派的窃贼到了西部发展,或是西部个别不学无术的混子在三大门派中学艺,学成归来后搅乱了西部安宁的社会秩序。三大门派以长江和淮河为界,在各自的地域上zhan有绝对的优势。

三大门派间的交往虽不密切,却也不相互争斗,这与武林界自古以来血腥、残酷的门派之争存在着本质区别。武林界各门派为了争得“天下第一”的徒有虚名,常常是自相残杀、血流成河、大伤元气,而偷盗界则完全不同,它们信奉的准则是偷就是偷,以娴熟的手法把他人的物品、钱财据为己有,谁的手艺高,谁就能偷更多的财物,就能更加的安全,这就足已,什么他妈的争得“天下第一”,完全是一种意识形态的畸形所为。从这方面讲,偷盗界比武林界要实际得多、现实得多。

既然是偷,就必须强调偷盗手法的娴熟,这正是南、北、东三大门派的相通之处,大盗也好,小偷也罢,无论偷盗行为有多大,偷盗的的声势有多浩壮,最终都是要用双手将财物取出、带走、据为己有,这正是三大门派均以娴熟的偷盗手法为基本功的原因。基本功相同,侧重点不同,这又是三大门派的本质区别。

北派又称“北无影”,强调无影无踪,燕子李三就是北派的传人,北派不仅要苦练偷盗手法的基本功,还需要苦练武功,尤其是轻功,要绝对的一流,飞檐走壁如履平地,遇到对手以武功取胜,这就是北派最为显著的特点。由于具有非凡的轻功、出色的武功,所以北派多以入室盗窃为主要方式,所以获取的钱财也是最多的,由于窃贼来无影、去无踪,故以“北无影”得其美名。

南派又称“南留踪”,它不以上乘的武功为基本素质,而是以出人意料的计谋胜人一筹,设计、策划出缜密的偷盗计划,把每一个环节考虑得严谨、充分,必要时还会排演一出偷盗好戏,这正是南派的显著特点,所以诸如调包计,以及各种连偷带骗之术大多都是南派开创的先河。由于窃贼会与被盗窃者接触,甚至会面对面的进行交流,留下自己的踪迹,所以取名“南留踪”。

东派又称“东随行”,其成员既没有北派的上乘轻功,也没有南派的足智多谋,仅以如影随形般的贴住被盗者,直到得手为止,故得名曰“东随行”。东派多以扒手居多,自古出没于相对发达、人口众多的沿海省份,虽然每次出手所得并不及南、北派收入丰厚,但东派以频繁的偷盗次数取胜,一个窃贼在很短的时间里就可以完成数次下手,将众多人身上的钱财据为己有。

南、北、东三大门派三分天下,各自在自己的领地独霸一方、傲视群雄,各派均由众多盗窃团伙组成,在领地中划分出各自的区域,在本区域内各自生财有道。对于不同门派的成员到本派领地发展的情形,各大门派原则上不予拒绝,只要不是强夺本派固有的地盘,随其发展。但门派下属的各团伙则因人而异,大度的老大会很好的执行门派的原则,不与外来门派成员过意不去,而心胸狭隘的老大则有可能一意孤行的抵制外来门派成员,并由此发生不愉快的排斥性武力事件,正所谓“上有政策,下有对策”,正是这种害群之马的存在,扰乱了偷盗界和平共处的良好秩序,使得零星的局部争斗时有发生。

南、北、东三大门派还有一点是相同的,那就是对于成员的等级划分以及称谓,由低到高均分为“摸门、散守(手)、殿前、圣守(手)”四个级别,而每个级别又可细分为“士尉、校都、将相”,能够达到“圣守将相”的级别是每一个有着进取心的窃贼一生所追求的梦想。

等级和称谓的统一,还要源于距今至少一千年前的“盗门大会”,那是自有窃贼史以来唯一的一次大会,三大门派的掌门以及所有高层悉数参加。盗门大会在长安城举行,为期三天,之所以被定在西部地区,是因为那里不属于任何门派的领地。大会在一片和谐的气氛中开幕,又在祥和的气氛闭幕,三大门派掌门分别做了本门派的现状及发展“报告”,各门派高层互相交流了偷盗技法。此次大会对于偷盗界健康、和谐、稳定的发展具有长远的意义,对于偷盗技法的长足进取、改革创新具有着重要作用。大会的另一个重要贡献就是统一了各门派成员的等级划分以及称谓,使其建立、完善了偷盗界自有的级别体系,并一直沿用至今,其意义不亚于秦始皇统一度量衡……

两年艰辛的学徒后,偷盗团伙给吴俊划分了一个区域,他便开始独自闯荡江湖。他知道自己的身体条件不是很好,跑不快、跳不高,飞檐走壁更是痴人说梦,但他的偷盗手法却是出类拔萃的,可以在千分之一秒内完成两次出手,这在南派的师兄弟中也是属一属二的,所以他就扬长避短,以娴熟的手法取胜,并逐步培养自己的智谋,设计、策划缜密细致、出人意料的偷盗计划,充分的发扬南派的偷盗特点。

就这样,吴俊完成了无数次的偷盗,并且从未失手,十年下来,他已经变得很富有,于是开始用偷来的钱作为资本做起了服装生意,暂时的金盆洗手。在做服装生意前,他已经是位居南派“殿前校都”……

吴俊说得口若悬河,穆春江听得五迷三道。

起初,穆春江还为吴俊的凄惨身世而感到心酸,可是吴俊后面的故事,越听越不靠谱,越听越不着边际,尤其是什么“南派”、“北派”之说,简直是一派胡言,也真有吴俊的,还把偷盗界和武林界进行了个比较,还掺合进点“意识形态”之类的现代名词,说他搞笑吧,看他的神态还挺认真,说他不搞笑吧,编的故事又如同天方夜谭,没有一点可信度。

再到后面,吴俊又弄出了个级别之分,又是“殿前”、又是“校都”的,穆春江实在是听不下去了,这都什么年月了?还校都?都督得了!整个就是一个哄小孩睡觉的童话故事!虽然气愤不已,但是穆春江还是不得不由心底佩服起吴俊同志编篡故事的超强能力,如此众多的新奇名词,他竟然也能够随口的编造出来。

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