这位张先生竟有这等的神通！人去楼空后，还残存着一股欲吞噬一切的能量，看来这个小小的公司里还是一个藏龙卧虎之地。
感觉到异常后，我立即警觉到身心要化空，不能再留一丝神气，以后就是这个张先生回来，也就不能从神气的留存中再觉察到什么。伪装和隐藏是智者的生存智慧。老子云：大智若愚，大巧若拙，大音稀声。守愚守拙才会让人觉得你很“混沌”，看不清你的庐山真面目，你也就能在旁边对周围的人与事洞若观火，该出手时再出手，事情就会在不知不觉中随着你的指挥棒转了过去。就象鬼谷子说的：圣人之在天地间也，为众生之先，知存亡之门户，达人心之理，方能润化万物。
下午的时间过得很快。当然聊天的日子总嫌太短，每到一个地方，寒暄几句，于熟知的、不熟知的握握手，说上几句台面话，或者装着难兄难弟亲密一番，叫声大哥大姐，场面热闹，心情也愉快。怪不得那些人民公仆常到各处去考察、搞调研，其实这是一种极为舒心的放松和休闲。
上班第一天，身体和心智倍受了一番折磨。不过看来效果还是不错，唯一有点缺憾的就是料爆得太猛了一点，让人感到这个龙助理有点太不可思议，只可敬而不可近。看来火候这东西还真难以捉摸，“不偏谓之中，不易谓之庸，中者天之正道，庸者，天下之定理”，要达到不偏不倚的中庸水平，我想那只可能只有完美无缺的佛祖或先圣了。古人传工不传火，这火候正是修行与做人的最难处理的大问题。
在下班的路上，我一边走，一边回想起今天上班的点点滴滴，我不禁感慨万千。正在匆匆行走之间，一个极为熟悉的声音叫住我：“龙行，还真立如松走如风啊，这么快？”我回头一看，竟是罗校长，他正笑眯眯地招呼着，我急忙止往脚步恭恭敬敬地回答：“罗校长，我正赶回去呢。”
罗校长上上下下地打量了我一下，皱了下眉头说道：“看你神不守舍，身上尚有微微酒气，在哪里喝酒了？你一个学生，而且是一个修行人，佛家居士五戒最后一戒不是不准饮酒么？要知道喝酒伤身又伤气，酒后神智被浊气所迷，就会误了灵台清明。”
“罗校长，这个酒戒只是遮戒，有时不得已而开戒，应是问题不大，佛祖不会怪罪的。”我觉得这个酒戒原本不是大问题，何况我酒量也不是一般的大。
“这就是你的不对了，你难道不知道，酒一下肚，无非两个脏器来消化，一是肝一是肾。肝藏魂，肾藏志，如果你有用肝来解酒的，那么肝木之气有所损，而用肾来解酒，就会有失你的志气，肾为先天之本，也为肝木之源，如果与先天有亏，那你功夫又如何进步？”罗校长把酒戒的原理说得清清楚楚。
“哦，我倒没有想到这个。不过今天情况实在太特殊，我就喝了些，以后我一定注意。”
“你是去了黄毅飞的欧与美公司？”他又看了看我。
“是啊，罗校长你的神通这么厉害！”我吓了一跳。
“我哪有什么神通？前几天，黄毅飞给我打了个电话，问了你的情况，说想请你去帮帮他。我也知道你近来在经济上有一点困难，所以也就跟他说了一声。”
“原来是这么一回事，我正为他为何这么相信我而疑惑呢，原来是校长的功劳啊，真感谢校长的提携。”
“这点小事，还感谢什么？修行人终究是在尘世中立功德的。佛法也不离世间觉，离世觅佛法，犹如觅兔角啊。以后要注意我曾给说过的，世俗之中，要想立德立功立言，一定要谨记欲要取之、必先予之的道理。步步要小心，处处要留意，不可任性胡来，不可滥用神通。”我边听边点点头。再想想今天做的事，确有些过份，不禁愧从心来。
分手作别，我回到了住处，与林冰吃过晚餐，打坐静虑。猛然听到李仁强带着哭音叫我：“龙居士，圆明修行出了偏差了，你快来看看！”意境地中我飞身而出，走进洞内，见他们正立在温泉边等我。圆明看上去无惊无怖，见了我也无动于衷。仁强在他身边一边垂泪一边猛喊道：“胖笨熊，龙居士来啦！”圆明才眼开，又象是回忆了良久，才记得起我是谁。记忆恢复后，平静地问我：“龙居士，我是不是又修错了？”
我看到的表情和神志，不觉得点了点头：“圆明，你没事，这个是修行过程中的一种魔境，说是魔即非魔，魔只不过是磨而已。你这种境界是受阴境界里的一种。你因心不乱攀缘，故而导致你近来没有新的体悟证知，本要回归自性体空的老家，却错认了境界，认为记忆力一直衰弱，似失去所要归处，甚至怀疑体空无境之相是错误的，因而不知何处是故居。心中忽然，生大枯渴，心中就似有一丝恐惧。很多人如你一样在这个阶段会说我现在记忆力越来越差，如果此时不能安于这种现象的话，会于一切时，深沉记忆某些言语、事情而不忘散，拼命抓住一个东西，一直要想！想！可能这种修心方法，因无有智慧而自迷失掉，魔相可能因此就来。你不是要个东西来想，你一直要想吗？魔就让你想，则有魔入你心腹，所以修到记忆力衰退时就要千万小心。一定要让颗凡人之心完全打死，只有大死后才能大活。这时切记不要再住于这个恐惧之心，还要一切不管，到时自会有好消息。”
“那就好，我也就安心这样静下去，不会再恐慌了。我原来还以为要变成木石了呢。”他心一定，神自安，自又坐去。
“仁强，你近来感觉如何？”我转头问李仁强。
“我就是觉得有时观想之中的月不能全圆，有时会缺了半边，有时就会少了一个角落。”他有点懊恼。
“你观不出全月，那是你心未定的原因。如果心越空，月就会越圆。你仔细回忆，你的月缺边少角时心中的境况是如何的？”
他听完我的话后，陷入了深思之中，过了一会才恍然大悟：“龙居士，你说的还真是那么一回事，原来就是这个原因啊。”
“你是鬼仙，先要用这种方法来聚能，等你用这个方法去聚能成月，就等于你构建了一个储藏能量的池子。有立必有破，立好后，再把这个能量的池子打破，体会到天地就你的身体，无处不有你的能量，这才是大成，不过其中的细节与进程还得你自己去体悟。”
“那我就得在静心上再下功夫？”
“这世上没有白吃的午餐，辛苦和努力不会白费，你看圆明，正是因为他以前的用功，才会有今天一日千里的进展。你的静心更应要多多努力。你是鬼仙，修行中的次第有些不同于常人，你无需再去破色阴，而受阴是你修行的真正开始，我发现你已开始到了受阴的第一个魔境——内抑悲泣相。你近来是不是看到蚊子就像自己小孩一样，爱惜有加，会生起怜愍心，臆想为什么此众生会坠落到那么微小卑劣生命之类，怜愍心一起，动了感情作用，一发不可收拾，不觉痛哭流泪。”
“龙居士你还真说对了，我还以为这是慈悲心起，是好的现象呢。”看来他对于以前的心得还颇自以为自。
“你正因有这种怜惜的感受，将来就会迷糊掉。慈悲心在此境界时会起，但不致对蚊子起无穷悲心，不能让它发泄，而是到见众生时，如如不动心念。内抑悲泣不能动感情，要练得六亲不认，不要生起不必要的同情心。这个才是正道。否则，会有你好受的。”我厉声警告他。
“受教了，哦，我想起来了，这种感受是我上次在外面游玩时见到一个洞里的尸骨有所感叹而出现的。”他想起了这个境界的真正源头。
“有尸骨的洞？在哪里？”
“就在你们县那个原始森林里啊！”
我们县里只有一个地方是原始森林，叫舜皇山林场，据说舜南下到此巡查，后在此山中修道成仙。舜皇山方圆有百来公里，是国家级原始森林保护区，里面峰密岩险，谷深涧幽，水秀林碧，云缭雾绕。里面的奇峰异石，形神兼备，或粗犷，或细密，或奇绝，可诡秘，浑朴中略带狂狷，威猛中又带妖媚，危岩绝壁，雍容大气。早些年县里正在提请开发旅游项目，不过投资巨大，县里没有资金，所以开发的计划就搁浅了。
想不到李仁强在这个人迹罕至处无意之中竟发现了里面的一个尸洞！
我连忙问他，里面的尸体是新的，还是陈旧的？他低头回忆起那次闲逛之中是如何发现这个诡谲之洞的。
那是前几天，他在洞里静修了很多日后，以前四处游逛的习性发作，静极思动，想出外走走。于是随着一阵清风，飘浮而出，一直摇摇摆摆，在下意识之中不知不觉来到我们县城。本想来会会我，但一想如果会到我，我就会责骂他修行不用功，所以没有再来找我。但他想既然来了，也就到处玩玩，他举目远远看去，有一处青山，极为赏心悦目，便径直飞去。在山中徜徉了许久后，忽然想起这么神妙的山里，总该有许多奇异的深洞吧。
果然在他的执意寻找之下，发现了一个林荫密布的山洞，要不是仗着他是个鬼身，他也一定找不到这个常人无法企及的山洞。他慢慢地走进去，里面一遍黑暗，在黑暗中他感到洞内有一阵尸臭，他可是一个鬼仙，自然对于尸体有着比常人更为锐利的敏感。
出来混的，一定要还的。推荐千河的《浊世梦》。
