永乐皇帝（朱棣）在莫卧尔侵占孟加拉前曾封塞兀丁为邦葛拉（孟加拉）王，南亚殖民失败后，保皇党不遗余力攻击大都督府的殖民政策，认为正是由于殖民政策的失败才导致藩属失去，以及南亚局势的崩坏。他们大肆夸大南亚的损失，十几万人的损伤被说成数百万人妻离子散，东林党的诗人们因此创作大量忧国忧民的诗歌，内容无外乎大都督府的殖民政策劳师远征劳民伤财，暴行堪比隋朝炀帝。
保皇党的攻击让知道南亚实际情况的人觉得可笑，但对普通民众，却造成了极为恶劣的影响，多数国民开始相信保皇党的言论：殖民政策就是压迫剥削属国，造成属国离心离德；殖民政策就是穷兵黩武，蛊惑民众；殖民政策就是将整个国家变成匪徒大本营……
保皇分子中的东林党站在道德的最高点上，对都督府的所有内政外交政策展开凶猛攻击！受儒家思想熏陶的学士在东林党的倡导下积极行动，向广大民众揭穿都督府无道德，无君父，无伦理，无人性的一切政策，号召民众坚决抵制。
都督府即刻做出回应，宣扬世界地理，思想自由，百家争鸣，道德解放，受都督府影响的学子，殖民政策的既得利益者，纷纷支持都督府，大量印刷启蒙书刊，宣讲都督府的观点。
舆论战慢慢演变为新旧思想的冲突：旧派拥有根深蒂固的传统优势，人力无限；新派得到殖民势力的呼应，金钱无限。
南京和北京成为双方争夺舆论支持的焦点，两派中坚分子不时聚集民众寻求支持：新派用语通俗，大量散发金钱和礼物，因此每次聚会人头攒动；旧派没钱没礼物，普通民众听不懂之乎者也，每次聚会都是老面孔。
新派得意洋洋，认为自己得到了民众支持，旧派垂头丧气，无可奈何。
某个报社（这个毋庸质疑）做调查，普通民众对两派主张的看法是这样的：夫子（旧派）们肯定没有错，不过新派也很好，每次聚会，过去站站就能拿钱。这个调查报告发布后，新派即刻成为帝国上层的笑柄。
新派在都督府的支持下改变了宣传策略，在全国各地建立会员制度（基干党团），大量扶持贫寒学子作为自己的宣传机器，向他们提供经费和教材，在下层分子特别是青年中发挥自己的影响力；旧派不甘示弱，全盘抛弃孔夫子“君子群而不党”的论调，在中上层，尤其是地方世家中拉帮结派，建立自己的党徒势力。
许进臣征战德干的时候，从帝国本土新旧两派中已经脱颖而出两个巨型党派：东林党和新党（注）。两党互相攻击，竞争激烈，帝国内部的学子，宗族，各行各业纷纷卷入其中，武装械斗屡有发生，而殖民军势力，国防军（驻防军）势力，因为军事学院本身的缘故彼此牵扯，不仅不能干预地方，反而被地方干预。
在新的一年里，两党争执的焦点聚合到一个问题：忠君还是爱国？它们有什么区别？忠君是不是爱国？爱国是否不一定需要忠君？这个敏感问题的出现，让很多明智的人退缩，但大多数人并没有意识到这是风暴前夕。
孟加拉皇帝向大明朝廷献土的事情立刻得到东林党徒的欢迎，并借此再次掀起对殖民政策的攻击浪潮，认为这样忠心的藩属，大都督府不应该兵戎相加，应该尽快恢复他的王位。热烈赞颂孔夫子仁道王道思想：尧帝干戚之舞服有苗，是为王道；武王伐纣以有道，是为仁义（注）。
大都督府受到诘难才想到查找南亚档案，然后“发现”了许进臣多次发来的信件。都督府很惊奇许进臣取得的瞩目成就，立刻在全国范围内宣扬许进臣的英雄事迹，借此反击东林党质疑大都督府的殖民计划：孟加拉能有今天，全靠忠勇的大明将士用鲜血换来，和东林党所谓的仁义王道没有任何关系。
新党不遗余力地为许进臣做宣传，以许进臣的事迹证明，在殖民政策下，谁都有机会成为卫青，成为霍去病，勒石燕然，成就不世功业，为了加强宣传感染力，新党对许进臣曾经的明军军官身份视而不见，将许进臣包装成民间英雄，号召国民向他学习。
对许进臣的宣传满足了民众对英雄的期待，一时间，对新党的支持大占上风，年轻人踌躇满志，梦想有一天横刀立马，驰骋天下，地方世家憧憬自己家族有一天能像许家那样，在异国他乡建功立业，称霸一方。
东林党发现民风倾向新党，大泼许进臣脏水，遭到失败后，东林党转而开始收买，他们怂恿皇帝发出圣旨，将许进臣笼络在自己帐下。
许家的本土宗老得知皇帝圣旨驾临，忙不迭隆重迎接，视为无上恩宠，对于像许家这样的地方家族来说，没有什么荣耀能比接到皇帝的圣旨更有成就感。
许进臣对本土事件所知寥寥，比哈尔和孟加拉战争后，明军在次大陆东部建立了绝对权威，许进臣和他的幕僚团忙于移民管理和军队建设，没有时间和精力关心万里之外的本土——另一方面，许进臣对政治不感兴趣，他的幕僚要么才能有限，要么曾受帝国排挤，对本土缺乏好感。
直到几个月后，涌向南亚的移民突然增多，甚至增长速度快的惊人，许进臣和他的班底才感觉事态异常，开始搜集本土信息。
许进臣经营萨伊斯时期曾送回许氏家族三百万两白银，请求家族帮助招募移民。受帝国的殖民宣传影响，许家接受了许进臣的提议，认为许进臣的事业是许家走出偏远山区（石珠镇），发展成地方乃至帝国大世家的最好依靠。
许家决定全力支持。在许家的宣传下，石珠镇迅速形成一股风向，紧接着整个湘中地区都被许家的美好承诺鼓动：
“去南亚，在那里，你立刻就能拥有一片大的能跑死马的土地！”
“不用做工，不要劳作，有的是大把的奴隶帮你做事，每天只要骑着马收钱！”
“想做军官吗？去南亚，那里有几万军队缺少指挥官！”
“不要一分钱，沿途开支许家全部承担，并补偿每个家庭十两银子！”
“都是乡亲，绝不骗人！”
蒋家人现身说法，他们依靠分销战利品发了财；
贺家和敬家在石珠镇快混不下去，许家许诺归还侵占的土地，他们立刻派出各自家族的青年；
肖家有些犹豫，觉得肖楚联混的很好，但肖家老太爷发话了：肖楚联没上过学堂（学院），在朝廷没有靠山，再大也就是个将校，怎么比得上一方诸侯？许进臣是肖家的女婿，不是外人！
许家依靠美好承诺和成功宣传（蛊惑），在不到两年的时间里为许进臣招募了近五万移民！
湘中地区的移民招募很快到达极限，其它地方的人没那么好鼓动，许家继续宣传，愿意来南亚的人却越来越少，比哈尔战争时期，每月涌入的移民不到一百人。许进臣的心慢慢淡下来，觉得经营拉杰沙溪和萨伊斯足够了，再大的地方他管不过来。
但九月份！在喜马拉雅山口接纳移民的许长念送来紧急信件：南亚路上至少有一万移民，他需要帮助，他忙不过来！！转送来自本土的许家急件表示：最近送过去的百万经费顶多只能坚持一个月，许家沿途建立的补给站和征募处涌入的移民太多，以致难以为继！
急件越来越多，越来越快，许进臣从中读出了一丝恐慌，他也害怕了，帝国允许私人招募移民，但如此庞大的数量会有什么后果？！十月份涌入南亚的移民高达六万人！
新党的宣传让许进臣的名声太大了，许家的承诺太美好了，没有人认为像许进臣这样得到如此高度评价的人会撒谎。
能跑死马的土地！大把奴隶帮着做事！谁都可以做军官！沿途还不用花钱！！这样的好事情，多少人不动心！！！
许进臣决定狠下心来，他写信给本土许家，让他们停止招募移民，哪怕这会影响到他的萨伊斯开发计划：拉杰沙溪土著人口高达六百万，腾不出多少土地；萨伊斯人烟稀少，当地土著刀耕火种，大量土地有待开发；他打算以武装移民为先导，驱使拉杰沙溪人前往萨伊斯，腾出土地和开发土地同时进行——而这需要足够武装移民。
张鼎新劝说许进臣：没有足够移民，不能弹压拉杰沙溪人的反抗，无法驱逐萨伊斯的野蛮人；没有“萨伊斯大开发”计划，拉杰沙溪承担不起目前已经涌入的十万移民，财政（经济）很快就要崩溃。
“将新移民安置在萨伊斯，我会派驻四个殖民营，其它的，我无能为力。”许进臣只能这样答复这个最重要的幕僚，哪怕他知道这样做法会让移民离心离德，甚至损害自己在本土的形象，失去持续发展的根基。
“很抱歉，我宁愿选择稳妥。”许进臣打断张鼎新的劝说，“我知道继续接纳移民也许能创造辉煌奇迹，但也可能，可能引发灭顶之灾。”
许进臣决心放弃进行中的事业，皇帝的圣旨成为转折点，许家的恐惧和疑虑被圣旨打消，特别是得知许进臣被分封为域南候，激动地无以复加。尽管接到了许进臣要求停止接纳移民的信件，本土许家仍然毫不犹豫地将移民招募进行下去，并回信热情洋溢地表达对圣上恩宠的感激，并叮嘱许进臣一定不要忘记报答君恩。
移民们听说圣旨的事情，大多数向北叩拜，口称皇上圣明，在他们眼里，圣旨代表了皇帝对许进臣的承认，也就等于承认他们在南亚得到的一切，他们任何时候在这里不习惯了，都能带着可观的家产返回故土。
对于圣旨和封侯，许进臣激动几天就淡了，军事学院教会了他思考，南亚的经历更让他视野开阔，哪怕他的骨子里仍然受传统文化的影响。
他没有想过反对君王，但不再迷信君王的权威。
“封侯就封侯吧，不过，真要坚持移民计划？”许进臣忽然有些后悔自己做过的事情，他渴望建功立业，但从来没有考虑过这种方式，这样的结果，他有些茫然了。
“如果没有这么突然，或许我会坚持下去，但这样的变局，我没勇气继续进行了。”许进臣对四丫说，“你说，我该怎么办？当初，我选择带走孟加拉上千万两的财富回家是不是更好？”
四丫不知道怎么回答，她温柔地捧着许进臣的脸，崇拜地说：“你从来没有做错过任何决定，任何事情你都能做好，从小时候起，你就是这样。”
许进臣安静地靠在她身上，忽然感觉自己这几年来真是太辛劳，太疲倦。
接下来的半个月，许进臣尽量放松自己，陪伴自己的妻妾，逗弄自己的一双小儿女，偶尔还会邀请李剑兰一道出去打猎，见了小七的枪法，还很是赞叹李剑兰是个好师傅，并允许小七恢复原来的名字：米拉莱尔。
期间，许氏家族，肖家，石珠镇，湘中各家族，都询问许进臣的主意，许进臣没有回答，他只是回答了肖凤芷和李剑兰：我也不知道。
李剑兰知道答案并不在意，她甚至开玩笑说，如果许进臣不想在这里干了，可以去西部做马匪，她对那里熟。
肖凤芷知道许进臣的答案，没有说什么话，却努力安抚部众的不安，她知道许进臣在如此时期不问世事，可能造成的后果。
张鼎新听说了圣旨的事，心里很不以为然，私下里讥笑“域南侯”听起来像“鱼腩侯”，也许正合皇帝分封许进臣时候的心情。
“皇帝根本没有兴致关心这里的事情，也许，在他的脑海里，根本不知道拉杰沙溪在东面还是在西面。”张鼎新对幕僚团的人说，“不过，这道圣旨对于将军的事业是莫大助力，以后，我们的行动名正言顺！”
皇帝的圣旨到达南亚不久，新党的使者也来了，使者代表都督府表示：遵照殖民法，许进臣从即日起提升为南亚总督，并依拓荒团惯例，允许他在当地自立（自治），或者直接建立王国，自立为王！
新党的提议，许进臣的部众欢迎之至，张鼎新代表老派幕僚团，向大都督府表示诚挚的谢意，并在许进臣不知道的情况下，代表许进臣向都督府表态支持新党主张！包括张鼎新在内，他们都认为许进臣是新党成员，这个不需要特别请示。
这样，许进臣的军队陷入身份的尴尬当中，皇帝承认这是一支明军，都督府认为这是一支拓荒军，是许进臣的私兵。大多数移民认为自己仍然是帝国国民，少数移民则坚信，他们现在是明国藩民，不再需要向明国纳税——许进臣还没有想过税收问题。
注：
新党：新党在当时只是个统称，实际上并不存在这个党组织，各地新党都有自己的名字，比如自由党，奋进党，自新党，山西党等等。人们为了称呼方便才将他们统一称呼为新党，这个称呼沿用至今。
王道（简析）：国家发展好了，自然能得到番邦敬仰，不需要诉诸武力；
仁义（简析）：仁爱对待世人，自然能得到世人拥戴，所谓仁者无敌。
形象地解释：年少多金，风度翩翩，让女孩子主动追求，是为王道；我辈忍辱负重不耻下流，是为人道。
