万物有灵，众生有知！
由是世间，山石花木、飞禽走兽皆可成精成怪！
人，独立于百兽先，排名在万物首，得天独厚，悟道成仙本应顺理成章！然而，人有七情六欲，常常被妄念俗务所惑，迷失了本心天性。因而岁月荏苒，人间道统逐渐沦丧，得道高人湮没难闻，修行之路面临断绝！
于是也不知从何日起，凡人中的超卓之士开始重新开拓不同的修行之路，希翼探索到得道之法门。时日一久，人间修行逐渐为佛、道、魔三系统领，重归兴盛，蔚为大观！
这其中，佛、道两系顺天自然，持正守道，谓之正道；魔系或行为乖张，或行事诡秘，或逆天改命，或褫夺他者灵性，谓之邪魔。正道维系人间正义，广受世人尊崇，而魔者渐不容于世，遂匿藏行迹，或易服于世俗人间，或潜伏于深山大泽。
较之佛、道出世修行，人间尚有仁爱之儒家，积极入世，为生民立命，开天下太平。不过儒家不擅力道，“文弱书生”、“手无缚鸡之力”乃儒者写照。但世间传说，儒家本也拥有无上的修行法门。孔圣既没，一代魔君秦始皇恐入世之儒家文武兼备，威胁其帝业，故焚书坑儒，毁去儒家修道之路。
自此，儒家有经世之才，而无造乱之力，“书生造反，十年难成”。然千百年来，每儒道衰微，便有儒家高士横空出世，传圣贤不传之学，斯道不孤。据此，世人揣测，儒家或有特殊方式传承道统，而上古修道法门亦因之隐秘流传……
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世间乐土，唯神州大地。有南岳衡山，秀绝五岳，碧水潇潇，岳云如飞。登斯峰也，北眺洞庭，水天一色；南望湘江，宛若银链。多少青山秀水，尽显灵逸气质。
于是，彼处生灵遗泽，自古英才辈出，俊杰如流。又传闻有那超凡圣者遁隐其间，云从风随，或类神人。而钟灵毓秀之境，亦有飞羽走兽、草木精灵久得天地精华，遂通灵性，而生变幻！
时当元朝末年，天下乱象毕呈，正义与邪恶争雄竞秀，而风起衡山……
