正直是美德的基石，是你建立生活大厦的坚实基础。在人的一生中，决定个人价值和前途的不是聪敏的头脑和过人的才华，而是正直的品格。一个人即使没有文化，能力平平，一贫如洗，但只要品格高尚，就会产生一定的影响力。青少年正是人格形成的关键时期，一定要养成正直的品性，只有这样，你的生命才能够发挥出更大的效力。
正直是美德的基石
人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
--阿密埃尔
正直是美德的基石，恐怕有人认为它早已过时了，但它之所以流传至今，正是由于时间的考验证明它确实具有强大生命力的缘故。正直与廉洁相通；正直的美名与始终不渝地坚持真理、忠实于信仰是紧密相连的，它是你建立生活大厦的坚实基础。
在美国的工业社会中，那些前途远大的人所面临的竞争是严峻的。一年接着一年，实业家们苦心研究年轻人在学校里的成绩，审查他们的申请，为符合理想的人们提供特殊的优越条件。然而，他们实际上寻求的是什么呢？大脑？精力？实际能力？肯定，这一切都是需要的。但这些只能使一个人获得某种程度的成功，如果他要攀上高峰，担当起指挥决策的重任，那么还必须加上一个因素，有了它，一个人的能量可以发挥出双倍、三倍的效力。这个奇迹般的品格，就是正直。
英国《泰晤士报》的总编西蒙·福格每年五六月都要接到一些大学的请帖。这些大学请他去做关于择业就业的演讲，因为他在寻找职业方面创造过神话。
那是他刚从伯明翰大学毕业的第二天，他为了寻找职业南下伦敦，走进《泰晤士报》总经理办公室，问："你们需要编辑吗？""不需要。""记者呢？""也不！""那么排字工、校对员呢？""不，都不。我们现在什么空缺都没有。""那么，你们一定需要这个了。"福格从包里掏出一块精致的牌子，上面写着：额满，暂不雇用。结果，福格被留下来，干报社的宣传工作。25年后，他已升至总编的位置。
然而，每次到大学演讲，他对他的这一经历总是避而不谈。他讲得最多的是另一个故事。
他说他认识一位护士，这位护士刚毕业时，在一家医院做实习生，实习期一个月。在这一个月内，如果能让院方满意，她就可以正式获得这份工作，否则，就得离开。
一天，交通部门送来一位因车祸而生命垂危的人，实习护士被安排做外科手术专家--该院院长亨利教授的助手。复杂艰苦的手术从清晨进行到黄昏，患者的伤口即将缝合，这位实习护士突然严肃地盯看院长，说："院长先生，我们用的是十二块纱布，可是您只取出了十一块。"
"我已经全部取出来了。一切顺利，立即缝合。"院长头也不抬，不屑一顾地回答。
"不，不行！"这位实习护士高声抗议道："我记得清清楚楚，手术中我们用了十二块纱布！"
直到这时，院长冷漠的脸上才浮起一丝欣慰的笑容。他举起左手心里握着的第十二块纱布，向所有的人宣布："她是我最合格的助手。"这位实习护士理所当然地获得了这份工作。
西莱·福格认为，决定一个人价值和前途的不是聪敏的头脑和过人的才华，而是正直的品格，品格就是力量，它比知识就是力量更为正确。
富兰克林也把他的成功归因于正直诚实的品格，而不是他的才能或演说能力，因为他在这些方面都没有什么出众的地方。他说："人们都很看重我。我口才很差，从来不能口若悬河，有时候还结结巴巴，而且经常出错。不过我还是能准确地表达自己的意思。"
有人说，俄国亚历山大一世的个人品格等于一部宪法。在佛朗德战争期间，蒙田是唯一没有关上城堡大门的法国绅士。据说他的个人品格比一个骑兵团更能给他提供保护。
2001年9月11日发生在美国的9·11事件带给我们这样一个重要的启示：没有灵魂的头脑，没有德行的知识，没有仁善的聪明，固然是一种力量，但它们是只能起坏作用的力量。他们或许能给我们一些启发，或者也能给我们一些趣味，但是你很难尊敬他们，就好比我们对待扒手的敏捷或拦路强盗的马术一样。
诚实、正直和善良，虽然不是命运攸关的东西，但却是一个人品格的本质所在。具有这种品质的人，一旦和坚定的目标结合起来，他就有了无比强大的力量。他就有力量做善事，有力量抵制邪恶，有力量战胜各种困难和不幸。当史蒂芬落入敌人手中的时候，他们冷嘲热讽地问他："现在你的堡垒在哪里？""在这里。"史蒂芬把手放在胸前勇敢地说。正是在逆境中，他的品格闪烁出了最耀眼的光芒。当所有人都倒下的时候，他凭着自己的正直和勇气巍然挺立。
厄斯金爵士坚持真理、一丝不苟，是值得每一个年轻人铭刻在心的榜样。他说："我青少年时代就坚持一条准则，做我的良心让我做的事情，上帝会有公论。我会一直坚持这条原则，直到走进坟墓。我严格地遵循它，从不抱怨那是一种牺牲。相反，我却从此找到了发财致富的道路。我还会把这条道路指引给我的孩子们。"
正直是美德的基石。青少年正是人格形式的关键时期，要养成正直的品性。一个人即使没有文化，能力平平，一贫如洗，但只要品格高尚，就会产生一定的影响力。
言行一致，表里如一
离开了正直和信任，就没有爱情，没有友谊。
--普里列扎耶娃
在英语中，"正直"一词的基本词义指的是完整。在数学中，整数的概念表示一个数不能被分开。同样，一个正直的人也不能把自己分成两半，他不会心口不一，想一套，说一套--因为实际上他不可能撒谎；他也不会表里不一，说一套，干一套--这样他才不会违背自己的原则。正是由于没有内心的矛盾，才给了一个人额外的精力和清晰的头脑，使他必然地获得成功。正直还会给一个人带来许多好处：友谊、信任、钦佩和尊重。人类之所以充满希望，其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力，而且不可抗拒地被它所吸引。
邓稼先是著名的科学家，被称为"两弹元勋"，为我国的科学和国防事业做出了重大的贡献。他和诺贝尔物理奖获得者、美籍华人杨振宁从小就是好朋友。
他们的父母都是清华大学的老师，都住在清华园。很小的时候两个人就在一块儿玩，后来还在一个中学读书。他们俩都很聪明，但是性格不同，杨振宁比较机灵，邓稼先沉稳老实。可是他们都很敬重对方，以对方的优点为榜样互相学习。
长大以后，他们都在美国留学，并且都学物理，研究原子核。邓稼先毕业后不久返回祖国，支持祖国的科技建设，杨振宁则继续留在美国搞科学研究。
一回到祖国，邓稼先就和他的老师王淦昌教授一起投入到中国近代物理研究所的建设，开创了中国原子核物理理论研究工作的崭新局面。经过多年的艰苦奋斗，1964年10月26日我国第一颗原子弹试验成功。杨振宁知道了这个消息后很为自己的祖国高兴，同时他也很想知道自己的好朋友邓稼先是否也参与了原子弹的研究工作。但他知道这是国家机密，如果问邓稼先，会让他为难的，所以就一直没问。
1971年，杨振宁回国，邓稼先到首都机场迎接分别整整二十年的老朋友，两人一见面就没完没了地聊了起来。但是由于邓稼先从事的工作都是国家机密，两人的谈话总是点到为止，尽量不涉及这方面的问题。可是杨振宁十分想知道邓稼先是否参与了原子弹的研究，于是就绕着弯子问他："听说中国研究原子弹的专家中有美国人，有这么回事吗？"
这个问题让邓稼先很为难。如果回答"没有"，就证明了自己很了解参加原子弹试验的成员，这实际上是承认了自己也参与了原子弹的研制；如果回答说"不知道"，又是在欺骗老朋友。于是他就想出一个既不泄密、又不欺骗朋友的办法，说："我以后再告诉你吧。"
于是，邓稼先把这个问题向上级汇报，最终得到周总理的批准。邓稼先这才如实地答复了老朋友的问题。
邓稼先就是这样一个诚实正直的人，无论是对待国家还是朋友，都以诚为本。
1986年，邓稼先病逝，杨振宁为失去这样一位好朋友而十分悲痛，他在从美国发来的电报中说："稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。"
一个诚实正直的人会像邓稼先一样言行一致、表里如一、以诚待人，只有这样才能为自己赢得真正的友谊。
一位心理学家指出：正直的人都是抗震的，他们似乎有一种内在的平静，使他们能够经受住挫折甚至是不公平的待遇。哈利·爱默森·福斯迪克曾讲过亚伯拉罕·林肯在1858年参加参议院竞选活动时，他的朋友警告他不要发表某一次演讲。但是林肯答道："如果命里注定我会因为这次讲话而落选，那么就让我伴随着真理落选吧！"他是坦然的。他确实落了选，但是两年之后，他就任了美国的总统。
正直的人无不是言行一致、表里如一的。那么，怎样才能做到言行一致，表里如一呢？首先就是要锻炼自己在小事上做到完全诚实。即使当我们不便于讲真话的时候，不要编造小小的谎言，不要去重复那些不真实的流言蜚语，不要把个人的电话费用记到办公室的账上，等等。
