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第12章 送神火照亮古今 侃辽史引出萧绰

第12回送神火照亮古今侃辽史引出萧绰

王义豪脑袋真的有点乱,他把钱重新的装回到钱包内,掏出了一盒凤凰牌香烟,很恭敬的递给了伊尼萨巫师一支。伊尼萨又十分好奇的接了过去,王义豪自己从烟盒中叼出一支,随手掏出了电子打火机,“啪”的一声点燃,把打火机递到了伊尼萨老人的面前。

他的这一最普通的举动,又象刚才敬礼一样,使眼前的老巫师惊恐不已,不过这次他没有去拔刀,而是双手护在胸前,连连退了两步,十分惊慌,完全不知所错的望着王义豪这个奇怪的之举。连声说:“大人,为何如此对待小人?就算老夫有所怠慢,也不至于大人用火焚之。”

王义豪看着这个被吓了一跳的老巫师,笑了笑,也没多做解释,他转手自己点燃了香烟,深深的吸了一口,之后吐出了浓浓的烟雾,他靠在身边的一棵树上,看着这个不明白军礼,不懂得敬烟,而且把这一切都理解成敌对行为的老人。这一切绝不是装出来的,也不是老少边穷落后地区没见过什么世面的农民所能解释的。

他想着这个老巫师所说的那些话,脑海中翻腾着自己那点为数不多的历史知识......

大辽国距现在已有差不多1000余年,公元907年,游牧于潢水,也就是现在的赤峰市西拉木伦河畔的契丹民族建立了契丹国。耶律德光继帝位后改国号“辽”。为巩固疆土,加强和巩固其统治,辽国相继在在现在的内蒙古赤峰市林东镇修建了上京临潢府、在辽宁省辽阳市,修建了东京辽阳府、在今北京市建立了南京析津府,后来又在现在的内蒙宁城县修建了中京大定府、现在的山西省大同市,建立了西京大同府,称之为辽代五京。

这个老巫师所说的上京临潢府是不是辽代五京之首,辽圣宗之前的辽国的统治中心呢?如果是,其遗址位坐落在内蒙古自治区赤峰市不远的林左旗林东镇南面。按这个老巫师的说法,上京临潢府在这儿的西面,有二、三百里,最多也就是150公里左右。如果那样,现在自己可能处在辽宁的西部地区。

自己这三个人和这辆“解放”汽车怎么一下从吉林到了辽宁西部了呢?又怎么能遇到1000余年前辽代的这些老祖宗们呢?这完全有悖与自己所了解的科学知识的范畴了。王义豪怎么也转不过这个弯。

他为了验证这个伊尼萨巫师所说的话的真实性,他换了一个角度来核实目前自己所处的时空。王义豪看了看一直在盯着自己的这些祖先们,微笑的对伊尼萨巫师说道:“老大爷,你不要害怕,我刚才不知道你不会吸烟,是想请你抽支烟。这是一种对你友好和尊重的表示。”

伊尼萨巫师看着吞云吐雾王义豪,又看了看手里的香烟,闻了闻,有一股很香的香气,他知道眼前的这个“公人”刚才对自己并无恶意。

“嘿、嘿、嘿,原来如此,”伊尼萨巫师有些尴尬的傻笑了几声,接着又双手抱在一起,向王义豪作一个揖:“对不住了,大人,恕老夫愚昧,刚才老夫以为我等山野之人有哪照顾不周,惹恼了大人,大人要用火烧老夫呢。呵、呵、呵。”

老巫师也学着王义豪的样子,把香烟叼在了嘴上,脑袋里还想着刚才这位“公人”那不同凡响向外喷火的火镰。他凑到了王义豪的跟前,笑容可掬的说:“恕小人无理,大人的火镰真是太神奇了。大人可否让小人再见识一下那不用火绒的神火镰呢?”

王义豪从口袋里掏出了打火机,给老人点上了香烟,随后把打火机递给了伊尼萨巫师说:“送给你了”。

“咳、咳、咳”老巫师被香烟呛的连声的咳嗽。不过他还是学着王义豪的样子,用右手夹着香烟,很郑重的双手接过了打火机,仔细的打量着,他看到这精灵剔透粉红色水晶体中有些可以流动的水,一端嵌攘一个银光闪闪上面带有着一个小孔,边上还有3个小长方形小口的银头。他实在是想不出来,这个里面有水的长条粉红色水晶怎么会喷出火来。他也不知道自己前面站着的这个“公人”是怎么整出火来的。

老巫师把烟熄灭,把剩下的大半支烟蒂小心的揣在了怀里,然后又给王义豪作了一个揖,十分疑惑的说:“大人如何让这个红色有水的石头喷出火的呢?”

王义豪告诉他,只要向下按动一下上面的按钮就可以喷出火,伊尼萨巫师在王义豪的指导下,按下了一下按钮。“啪”的一声,一股上黄下蓝得火苗从这个自己手中那长条的红色水晶的银头上小孔中窜了出来。把自己吓了一跳,马上松开了按钮。

接着老巫师又按了一下,火又窜了出来,他以其和他年令机其不相符神态,激动的手舞足蹈的大喊着:“神物!神物!此乃神物也!”

随后跪在王义豪面前,有些不相信的问道:“大人刚才所言,把此件神物赐给老夫了,可否当真?”

“,老大爷,你这是干什么,你这不是折我的寿吗,快起来!快起来!”王义豪急忙向前迈了一部,双手扶起这个老巫师,说:“我说送给你,就肯定是送给你了。”

王义豪在心里狠狠的鄙视了一下这个老巫师,“操!一个一次性的塑料电子打火机,至于这样激动吗?”

来至太至于了。王义豪怎么能知道,火对现在这个古代的游猎民族是多么的重要和神圣。

火给他们带来温暖和光明,没有火就意味着寒冷和黑暗的。在寒冷和黑暗之中,他们充满恐惧,没有火他们会在黑暗中被冻死。所以在这些游猎的部落中有专人负责火种的保管。无论是遇到狂风、暴雨还是大雪,这个负责保管火种的人都护卫着火种,守着它,让它生生不息。

就是在部落迁移的时候,也总要带着火种。如果把火种丢失或熄灭,那将受到全部落族人的责难甚至最为严厉的惩罚。他们要再想取得火种,需要击石取火,就是用两块质底比较坚硬的石头,不断的高速撞击时产生的点点火花,引燃做为火绒的干草。那是一个十分艰难的取火的过程。

有了这个“公人”恩赐给自己一按就向外喷火的神火,以后就再也不需要火种了。这怎么能不让这个老巫师兴奋不已呢。

王义豪在鄙视这个老巫师少见多怪的同时,通过老巫师对人民币和打火机所做出的不同的反应以及这群人的衣着打扮,举止言行,他判断,这群人的确不是现代人。很可能真的象这个老巫师所说的那样,和宋代同时期的辽国人,也就是古代的中国东北人。

王义豪接着继续核实自己现在所处的时空的真实性:“老大爷,你刚才说的皇恩浩荡,皇上恩准,是哪个皇上?“

“当然是圣宗耶律隆绪皇上。”老巫师向天拱了拱手说道。

圣宗耶律隆绪皇上?王义豪迅速的调集自己脑袋里的全部关于宋代的资料,包括野史杨家将之类的传说和演绎。他想,圣宗不是那个萧太后的儿皇帝吗,他在位大约40多年,应该是在公元1000年左右。“大爷,你说的这个圣宗耶律隆绪是不是12岁就即位的那个隆绪?他爹是景宗耶律贤。他妈是萧绰、萧燕燕。”

老巫师左右环顾了一下,又看了看对于皇上,皇太后极为不恭的这个公人说:“是,大人,不过大人对皇上和太后不可如此无礼,此乃欺君之罪。”

吊毛欺君之罪。王义豪心想,现在有很多所谓的精英把骂开国领袖看成是最时髦的事,我就提一提封建社会的这些土皇上的名字算屁欺君之罪。

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