回过神来的王申，知道自己还是被乐宝林给算计了，连这点小把戏都没有看明白，自己上辈子真是白混了。这时候他内心深处才真正觉得自己是多么的无知，现在还异想天开。
其实王申一直觉得自己从部队转业到地方上发展坐到市纪委书记的位置，凭的是自己的真本事干出来的，不是靠着岳父的裙带关系。他至今还记得在自己私自转业去地方和妻子去岳父家告别的那个晚上时，岳父就和他说过，依照自己的性格只适合在部队干，地方上的官场比部队复杂的多，像他这种不知变通一根筋的人注定是要吃亏的，当时自己还不服气，这个时候想想，可不就是那么回事吗！在妻子和岳父先后去世后，才过了多长时间自己就莫名其妙的发生了车祸，来到了这个陌生的世界。
在王申还在回想往事的时候，刘全来到身前说道：“少爷，时辰不早了。我们回家吧！”王申和刘全骑着马回到家的时候，天也渐渐地变黑了。
王申没有回自己的院子，而是到继母那里去请安，这个年代都比较推崇孝道，虽然母子感情只是平淡，但是面上的礼数不可少。
这位继母看着也就是三十出头的样子，是蒙古正黄旗人，父亲是蒙古镶黄、汉军正白两旗都统，并授内大臣。嫁过来后，也没有跟随常保去福建而是留在京城。好像是常保专门为了管理家务、养育和珅两兄弟而续娶的“填房”。反真不是“随任”夫人，即便是号称“正室”，无非就是独守空房，却还要管理家务、养育子女，自己有没有孩子，虽然自在，但是怎么也不如随任的如夫人省心享福。自然也就和珅兄弟不是那么亲近。
王申在丫鬟的引领来到正房，看到所谓的“继母”伍弥氏正在逗弄一只小京巴，看着她对小京巴亲昵呵护的样子，简直把小京巴当成了自己的儿女。
他上前施礼说道：“儿子给太太请安了！”继母伍弥氏把小京巴抱在怀里用手抚摸着，看着王申问道：“今天去英廉老大人府里去了？”
王申回道：“是的，今天英廉大人请我过府问我婚礼筹备的情况，再就是问我对于未来有什么打算。”
“从我嫁给你阿玛到现在也有十多年了，你阿玛去世也七八年了，你现在也要成家立业，等你把媳妇娶过门以后，我就把家里的一切都交出去。这样我也就省心，对你阿玛也有了交代。”说完话后招呼侍立在一旁的丫鬟去里屋寝室，一会丫鬟手捧一个精致的首饰匣子出来。
王申自从病好以后，每次来给伍弥氏请安，心里就甭提有多别扭，自己的实际年龄在现在的这个时代，都可以做伍弥氏的爹了，可是实际上是他是人家的儿子。他在那里想着是不是该离开了。
这时伍弥氏从丫鬟的手里接过了匣子，她打开匣子从里面拿出几张银票示意让旁边的丫鬟拿给王申。王申看着这几张银票大约有两千多两，他一时不知道该不该接着。
伍弥氏见王申在哪里犹豫，于是正色道：
“这是两千五百两银票，是你阿玛生前让人送回来的，还有一份是留给你弟弟和琳，等他成亲时我也会把他的那份给他。现在你拿着这些银子好好的准备聘礼，虽然在你阿玛去世后，家道中落了，但是我们也不能太寒酸，我们要给你未来的媳妇留些体面。”
王申看着满脸真诚的伍弥氏说道：“这银票既然是我阿玛生前给您，那您就收着自己用，权当是我们做儿子的孝敬。至于婚礼什么的英廉老大人已经派人过来操办了，不用我们操持什么，他也知道我们家的情况，不会因为这个挑理，不然也不会把玥瑶许配给我。”
伍弥氏脸上的神情很坚定，她坚决不肯收回银票：“你们有孝敬这个心就行了，等你媳妇进了门，让她常过来陪我说说话，我便十分高兴了，这银票你还是收下，千万别委屈了你媳妇。”
王申没有办法还是接过了银票，伍弥氏见王申接受了自己的心意，摆摆手说到：“你这身体刚恢复，今天出去一定也累了，赶快回自己屋里去休息吧！”
不知道为何突然王申对和珅记忆里关于继母的那些回忆感到有些不真实。其实这也好理解，这还不是继母见未来的媳妇大有来头，以后自己要生活在她的气息下，这也算是提前联系感情吧！
另一个原因就是见继子结了门好亲事，说不定什么时候靠岳家的提携就飞黄腾达了，保不准就能给自己赚个“诰命”回来，这样自己在娘家人那里也有面子不是。
王申从记忆中也知道，继母伍弥氏虽然没有怎么苛责虐待过和珅兄弟，但是对钱财看得是比什么都重要的，要不然也就不会有和珅小小年纪就经常去外公和舅舅那里去借钱交学费，每次去也不知道受了多少白眼。
今天的发生的种种事情让王申清醒的认识到了权利和金钱。上辈子自己一直在纪检工作，见多了官员为了追逐权利和金钱而落马，但是他一直也搞不明白他们这样追名逐利值不值。可是谁又有他那么好命娶了个有深厚背景的老婆呢！要不凭他那不通人情，不够圆滑的性格，在官场上早让人给整的渣都不剩了。
王申占了和珅的身体，也不是一点坏处没有，他有时候也受和珅的记忆和思想控制，就像现在他对权力和金钱的认识，他慢慢地接受了和珅的人一天不能无权，更不能一天无钱，有权有钱，就拥有一切，有权有钱，无理也变成有理，就能通行无阻，就能做人上人。
换做以前的王申，他怎么可能有拉拢像乐宝林那样的人为自己所用的念头。王申自己也是贫苦出身，但是在踏出官场他并没有追名逐利，他讲原则有信仰。可是他受和珅思想的影响，才有了在英廉面前说出关于自己未来仕途发展的打算。
是和珅的思想慢慢地勾起了埋藏在王申心灵深处的欲望，也是王申的思想在一点点的融合和珅的思想，直到完全的融合在一起，那样这具身体既不是完整的王申也不是完整的和珅，而那将是一个崭新的和珅。
王申从继母伍弥氏出来回自己的屋里换了衣服来到书房，他一个人坐在书桌前就想：“既然我自己上辈子仕途是那么的失败，和珅做的那么成功，那我何不就就按照和珅的轨迹走呢！我要把握就是控制自己的欲望就行。”
和珅的所有学问大都是为将来仕途做有针对性的准备，就比方说现在会说写的有满文、藏文、蒙古文几种语言，现在又增加了英语。英语可不是原来和珅会的而是王申附体后，和珅有多了一门外语。之所以学这么多外语，就是和珅自己通过对朝中形势的分析，觉得将来这些东西能够派上大用途。这也间接的分散了和珅的学习精力，毕竟人的精力是有限，和珅在乡试中考不中也就是情理之中的事情。
满洲人入关以后，不论日常交际、公文布告都是用汉文，甚至科举考试用的也是汉文，而他们自己的满文的使用就越来越小，满洲人也越来越被汉文化给同化，到了乾隆即位以后，大多数满洲不仅不会满文，甚至是连满文也不会说了。乾隆为了让满人不忘本，为了提倡满文化，在八旗中提倡习满文、学骑射，但是实际学习的满人却寥寥无几，大多数是虚应故事，应付考试罢了。
但是和珅却不这么看，他觉得现在政权掌握在他们满洲人手里，精通满文，不仅是满人的做官之道，更是满人的另一种仕途，而且很有希望借此进入政权的中心“军机处”。
王申了解了和珅为自己设计的仕途之路以及对其的准备，他觉得自己真是白混了半辈子官场，同时他因为仕途之路还是得讲究天分的。他虽然拥有了和珅的所有记忆和胸中所学，但是他能不能娴熟的运用那又是另一回事了，现在他必须花时间把这些融会贯通，真正为自己所用。
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