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第167章 邪术

这时李大师还笑着,他的目光死盯着周水一个人。俩人一对眼,周水的眼睛再也无法分神一一李大师又用上了摄心术。这时在其他人眼里,暂时还看不出周水和李大师已经交上了手。这个李大师眼神是凝聚的,他的神识只关注着周水一个人,周围的人并没受他影响。他想先用摄心术催眠周水,那样的话,周水就能听他随意摆布。

周水之所以示弱于他,一个是想摸摸他的底。第二就是想让他破门。唯有破门,才能短兵相接。佛教法门的力量有这样一个特点一一几乎全是被动的。佛祖似乎并没传授过弟子主动攻击的法力。佛教的宗旨也是以“善”为基础。与人为善,与众生为善。但是佛教又有这样一个特点,逆力多强,应力便有多强。就像是一个弹簧,压力多大弹力自然有多大。历史上有过多次毁佛灭法,可哪一次不是灾难一过,佛法又遍地开花?

既然不能主动攻击,周水就只好借力打力。

这时众人似乎看出这二人正在角力。因为李大师面露微笑。而周水额头开始见汗,双眼的眼神也正逐渐涣散。张克坚站起身来,他下意识的握紧双拳,紧张的看着周水。方卓和陆通也露出担心的表情。但高书记却是若无其事的样子,他低声的和那个韩国商人在交流着什么。

周水脑海里的楼台越发的清晰,窗口竟然坐着小述,周水远远看着小述双眼迷离,衣衫不整的在向他招手。周水竟下意识的往前迈了一步。

这时李大师的腹语竟变得非常柔和:“你看这环境多美,你看这天,蓝蓝的,暖暖的,阳光在草尖上停着,微风在花丛中荡漾。这世界多么干净,多么安详。你会解开衣服,对,解开衣服,融进去,融进去。你看到了什么?请告诉大家,你看到了什么?”

周水感觉脑海里有一种控制不住的冲动,想脱去全身的衣服,想冲过去拥抱小述。这时张克坚和方卓几乎异口同声的叫出来:“周水,醒醒,咋回事?”

周水并没理会,他在等李大师再加把劲。等这李大师把所有意志力全凝聚到周水身上的时候,也正是他防守最薄弱的时候。周水已经解开了四个扣子,手放在第五个扣子上。

周水脑海里的画面并不是李大师编织的,而是周水自身潜意识里的东西。之所以出现了小述而非严谨,正是周水内心里自认为的龌龊的念头被挖掘了出来。这也是邪术的一大特点,把对方认为最肮脏的东西放大。而潜意识认为肮脏的,反而是对人最具吸引力的,这就是人性的弱点一一原罪心理。

周水的手迟迟未解开最后一个扣子,这时方卓和陆通也站起来了,大声说道:“周水,醒醒,干嘛呢?嘿,你干嘛呢?”

周水依旧不理会他们,双手颤抖着放在第五个扣子上。张克坚想伸手推一把周水,高书记用目光止住他。

李大师似乎感觉是时候了,他双眼精光一闪,提高了声音:“还等什么?不要等了,快点。”

李大师话语里最后的这个“点”字是个开口音,周水借着他吐气的一瞬间,猛地双眼一瞪,眼睛里迸出一股灵光。他大喊一声:“八部天龙菩萨摩诃挲萨。”

只这一句话,李大师一声惨叫,从沙发背上一个倒栽葱翻了过去。人还没落地,一口鲜血从口中喷了出来。

八部天龙为佛教的护法大菩萨。一为天,二为龙,三为夜叉,四为乾达婆,五为阿修罗,六为迦楼罗,七为紧那罗,八为呼罗迦。佛陀向诸菩萨、比丘说法时,这八部天龙的职守就是为法会护法。他们具有无往不利的无畏金刚力,是佛教体系里最高层次的卫道者。

周水喊出八部天龙菩萨的圣号,就是祈请菩萨以金刚力护法卫道。周水之所以要引着李大师拿出最后的法力,为得就是制造强大的反击力。周水之前示弱,也是让李大师一直感觉只差那么一点点,让他一点一点的加力,直到把最后的力量使出来。周水这才“以彼之道,还施彼身”。

场面上立刻乱了。先是李大师的徒弟,手足无措的嗷嗷乱叫。倒是那个韩国商人比较沉着,他用韩语说了那位徒弟几句。然后二人一起把那位李大师扶起来。这时其他人也被这戏剧性的变化惊了一下,大家都傻在那儿了。

唯独高书记,他冲周水眨眨眼。

李大师被扶起来,重又坐回沙发上。这时他脸色苍白,浑身上下止不住的颤抖。周水又慢慢的系上那四个扣子,眼睛斜视着那位李大师。周水这一下至少破了他二个“术”,一个是摄心术,一个是腹语术,连带着他的气功也大打了折扣。

这时周水心里多少有些不忍,因为毕竟没有亲眼看到这个李大师平时的恶行。如果单单只是和周水过不去,那周水对他的惩罚就有些过了一一他练点障眼法,练点小巫术,如果目的只是表演一下,只是弄个玄虚而已,那周水就是小题大做了。

想到这儿,周水躬躬身,说:“报歉了,我也没想到会搞成这样。我家里开了间中医馆,您需不需要……?”

李大师摇摇头,这次不用腹语说话了,声音颤抖道:“我学艺不精,败了也就败了,道友再戏弄于我,就说不过去了吧?”

李大师误会了。周水也没法解释,他和高书记打了个招呼,扭身向外走。刚走到门口却听见张克坚喊了一嗓子:“小心。”

周水下意识的一回头,只见眼前乌光一闪,一个黑呼呼的东西扑面而来。周水一惊,身子往左一斜。哪知这暗器竟然是个活物,它在空中极灵巧的一转身,一口咬在周水脖子上。周水啥感觉没有,不疼,也不痒。再看那东西,竟是一条乌梢蛇。它一翻身,掉在了地上,蛇头着地竟哗啦响了一下,发出金属的声音。

周水摸了一下脖子,摸到了那颗天珠,周水恍然大悟。他用脚踢了一下那条死蛇,那蛇一翻身。再一细看,原来是条皮带,有一个铁别子的那种。看花纹是蛇皮的。周水的火一下子就起来了,心说:靠,刚才还觉得有点对不住你,照你这个狠毒样,坏事一定没少干,这也算你咎由自取。

李大师用裤带变了一条毒蛇,这也正是xie教不同于正教的一大特点,所有正教的法术也好,用具也好,那一定是最洁净最阳光的。佛教、道教、基督教、伊si兰教,这四大宗教无一例外。而xie教则不然,他们善于用见不得阳光的手段和肮脏的道具。

裤带化作毒蛇就是一例。这样,周水又破了他一术。

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