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第116章 一六州

赵简根本没有家国的概念,因此他的计策倾向于功利主义。文志毕竟是人间长大的。所以想问题的角度就是不一样。

最终,人们都倾向于支持文志的意见。

程颐看了看众人,大致都把意见发表完了。其实程颐内心更加深怀慈悲,一听文志此言,立马就想:确实!我怎么没有考虑到这一层?如果让丹波国大乱,生灵涂炭,这绝不是我们这些武人所应该做的。武人应该。。。。。

程颐说道:“樎璟国的武士,从你们开始上学的时候起,师傅是不是教育你们要心怀慈悲?文志,槾,你们在上界上学的时候不是也学过四书五经,学过仁爱吗?既然慈悲是我们的共通点,又将我们团结在一起,那么我们布武的目的不是为了混乱,而是为了终结混乱!”

众人这时都在不住的点头表示赞同。

却是如此的。自从罗睺失去统治权。樎璟国和诸国分离。只有樎璟国的百姓欣欣向荣。其余的国家非常的萧条。尤其是郦槊国,更是回到了野兽一般的时代。

在宇宙之中,由于分隔,很多文明发展到最高的阶段,便失去了能源,又无法和其余文明进行沟通,最终大都走向衰灭。重新统一,这是罗睺一直以来的梦想。

然而听说梵天之王,这位拥有绝大能力的宇宙之主,他保持着一种不明的姿态,他的武士又多半支持各自发展,并且去毁灭那些有统一企图的势力。

因此绝大多数的人都认为,宇宙之主所支持的就是一个蛮荒的过去的宇宙。

关于这一层,着实是太过高深,没有人能说的清楚,甚至对于宇宙之主的名字也有很多的传言,几乎,每一个部落,每一个国家,都有一种说法,至于是否真的存在一个宇宙之主,也仅仅是凭借上古的传说。

程颐,一心想把罗睺的梦想实现,但是另一方面又绝不能破坏人们的幸福生活。因此在丹波国,他想了一个办法。

程颐这时动员了几乎所有的人马,甚至连洒扫的仆人,做饭的仆役也都征召了,这次征召几乎耗费了白天的时间。

好容易把所有的人都聚集起来了。

这时候,程颐把能够坚决作战的人分成了六个队伍。

每一队伍大约是1200人。

并且是混编的。

为了执行这个政策,程颐冒了非常大的风险,因为这样做,从来就没有排练过。白虎队和黑旗军的训练是完全不同的体系。

赵简提醒程颐,说道:“殿下,白虎队和黑旗军的装备和训练是非常不同的。是不是这样让他们一起作战会不会有问题?”

程颐说道:“赵兄有所不知。黑旗军是我一手训练的。当初为了应对巷战,我曾经让他们拆成每组十个人的模式。虽然他们用的是冷兵器,但是战斗的方法和白虎队还是一样的。尤其自我接手白虎队之后,让他们很快的适应了我的战术。本身他们就是擅长特种城市战的。即便是一个人,配备给黑旗军,他们也能发挥作用的。”

赵简点点头,说道:“原来殿下早就胸有成竹了。看来我们这场战斗会旗开得胜了。”

程颐点点头,向手下一名棋牌馆传话道:“来啊!叫六个分队长到我这里集合。”

六名分队长,火速的从队伍的集结处赶到程颐所在的营帐。

这些人都穿着着,适合城市作战的小具足铠。这是一种非常轻便,仅仅防备了要害部位的铠甲。其实,作战能否胜利,非常考验一支军队的体能状态。

在那个世界里,人们的铠甲很难被对手的兵器砍坏,但是铠甲越重越限制了士兵的耐力。士兵们很可能,作战了半个小时便累的走不动了。而越轻的铠甲,遇到锋利的兵刃,是很容易被砍坏的。这样也许面对三两个敌人就会丢掉性命。

当人们的体能下降的时候,注意力就会不集中,心就会变得异常的狂躁。那么出招就会散乱。一般认为在有肾上腺素的作用下,每半个小时,士兵的情绪和体能就会处于一种低谷,每两个小时就到达一个最差的顶峰。一般如果战斗持续超过6个小时还没有结束,那么双方的士兵都变得手无缚鸡之力。如果有后援队感到,任何一个士兵都会变得毫无战斗能力。

程颐深知这一点,因此他必须以迅雷不及掩耳之势火速拿下所有的敌人,并且无论如何要趁敌人不备。

而且绝对不能让敌人有后备力量的加入。

当他之前研究透彻这些敌人之后,他发现,原来这些城市并没有准备后备役的兵士。这也难怪,丹波国保持了数百年的和平。

能够保持一支能作战不怕死的军队已经非常不容易了。其实这一点在中国和日本的历史上都得到了充分的印证。

西周就是拥有了200多年的太平盛世,变得不会打仗了,反倒是究竟战斗卫戍边陲的国家在西周末年保卫了国家,并且帮助延续周的存在。

这几个国家中早期实力最强的便是郑国。郑国就是因为北方边境和西方边境有各种游牧民族的军事压力,因此才变得异常强大。

而在日本,更是如此。德川幕府经历了260年的太平盛世,所有的武士都成了以舞文弄墨为主的文人。佩剑成了他们的装饰品。击剑或者叫剑道,成了他们主要以锻炼身心为主的运动了。

可是在边陲的藩国,如萨摩藩和长州藩却成了全日本军事实力最强的藩。而幕府只能依靠会津藩的实力在最开始与长州藩作战。到了后来,当萨摩藩倒向长州藩后,日本的军事形势便明朗起来,萨长联盟的军队改换番号变成天皇军,以势如破竹之势打败了幕府军队。

看萨摩和长州离当时的京都和江户都非常的远。可是正是因此,他们才能保持战斗的意志。

可以说成了日本少数几个保持战斗意志的两个地区。

现在的丹波国更是如此。好战来自于历史的民族习性。历史上他们可不是一个中立国。

但是现在,因为持久的和平。他们原来战无不胜的武人,变得懒惰起来。有一种说法是丹波国的诗词是天下第一的。可见这样一个国家里将军们要么是在绣花,要么是在写爱来爱去悲天悯人的诗词。

武州是边陲,而又被丹波南平这样有成霸业思想的人士所把控。所以才能形成一定的抵抗能力。

剩余的城市中只有一个是最为艰难的。便是平城。

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