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第146章 经筵谈孔

“好了,天色也黑了,皇后还是回坤宁宫休息去吧。朕还有事。”这算是下逐客令了,在朱由校看来,张嫣估计就是来打探情报,观察虚实的。

“臣妾告退。”张嫣努力的不让眼泪掉一来,说着决绝的转身,这一次转身代表着她彻底的转身。再也不对朱由校抱任何的幻想。

朱由校对张嫣的态度也是越远越好,这个时代杀人的手法如此之多,还是防着点好。信步向承乾宫容妃的居所走去。

第二天,五月二十五日,是经筵的大日子,朱由校起的很早,到净军那边转悠了一下后,前往文华殿。

所谓“经筵”,就是我国古代封建帝王为了研读典籍,谐政问政,与儒士大臣讨论、交流治国经验与前代得失而特别设立的御前讲席。讲毕时,皇帝往往要赐予讲官香茗、玉带,甚至赐宴相款,所以这样的御前讲席被称为“经筵”。

到了文华殿之后,满屋子的大臣们当然的先行拜见,礼毕后,黄立极站出来说:“皇上,今日经筵,还请皇上赐题。”

“众爱卿对论语断句一事均有疑问,今日就讲论语吧。”朱由校也落得个大方。反正就算自己不说,别人也会拐到那上边去,倒显得自己怯场。

“臣得遵旨。”转身通政司右通政刘宗周说:“刘兄,还是请你来讲吧。”

刘宗周被朝廷称为“千秋间气,一代完人。世曰麒麟凤凰,学者泰山北斗。”在学问方面的确无人能及,是当之无愧一代大儒。

“皇上,《论语》乃是记载孔圣人及其弟子言行的语录,一共二十卷,11705个汉字,由孔圣人的弟子及其再传弟子编写。”刘宗周先行了礼给皇上,然后说。

“原来不是孔子所著,那请先生讲一下为何为孔圣人。”

“能在礼仪范围徘徊周旋,即使是细枝末节也能顺应礼的秩序而不混乱,这就是圣人了。而且孔圣人首创私人讲学,是一位伟大的教育家。他从事教育几十年,收各国弟子三千人,其中精通礼、乐、射、御、书、数六艺的就有72人”,刘宗周解释说。

“首创私人讲学,那少正卯又是做什么的?”

“小人之桀雄,一身兼有‘心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽’。”刘宗周一愣,这样的事是大家避而不谈的。同时满屋的人也是挺奇怪,皇上为什么说这个人。

“朕不是问爱卿少正卯的品行,而是职业。”

“回皇上,其是鲁国闻人,也是办私学收学生的。”没办法,刘宗周不得不承认这个事实。

“那首创私人讲学此说并不妥当。爱卿还是说其他的吧。”

这个问题的确不能再说了,孔丘和人家是同行,都是搞‘私立学校’的,说人家品行不好给杀了,然后自己的弟子们再说他是首创,这人学真丢不起。

“皇上,孔圣人创立了儒家学派。”

“那先秦诸子百家争鸣,儒墨道法兵名农杂纵横,各有各的优势特点,若以此为由,怎不见老子等被称圣人?”

“皇上,唯有我儒独尊。”

“那也是董仲舒提出的罢黜百家,独尊儒术所致,西汉为了其所天人感应,君权神授,巩固统治的需要罢了。还是来点实际的,孔子的个人成就吧。”对于这些朱由校越听越不耐,这都是后人强加在孔子身上的。

“回皇上:孔圣人曾修《诗》《书》,订《礼》《乐》,序《周易》,撰《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑,被中国人尊称“至圣先师,万世师表。相传他有弟子三千,贤弟子七十二人,曾带领弟子周游列国。”

“修过如此多的书,给国人留下了无数的文化传承,这点是他对文化的贡献。教了三千多名学生,也算是桃李满天下了。但不知孔子官至几品?”朱由校想着反击,狠狠的反击。

“最高做过鲁国大夫,品位不好说。但后世对他的评价相当的高。”

“鲁国的官,鲁国不就是现在的大明府一地吗?就是鲁王也就是个二品的官而已,而一个鲁国大夫,应该算是幕僚,这个官应该是不入品才是,怎么你们这些当朝的一品二品,如此的推崇?”

“孔圣人的地位怎么能用官品来决定。”刘宗周对皇上的污蔑有些不满。

“那靠什么?要不你们谈谈他对人类的贡献,莫谈虚的,只论实际。”

“回皇上:哲学上的贡献,著作《易传》是大道之源。在教育里提出了,有教无类、因材施教。开创了循循然善诱的启发式、要求弟子学思结合,举一反三,学而时习之,温故而知新;重视德育,智仁勇并举而以仁为中心;提倡教师以身作则,师生教学相长;端正实事求是的学习态度,"知之为知之,不知为不知,是知也.、当仁不让于师,要求弟子学以成才,学以致用.孔子一生学而不厌,诲人不倦,是故被尊为万世师表,人们也尊称为孔圣人。”

“朕听了众卿的话,总结了一下,孔子此之虽然官做的不大,但写了一本书,还整理了一些前人的书,而且还开创了私塾,提出了一些自己的观点。对吗?”

“贡献之大,绝非圣上的轻描淡写。”刘宗周擦了擦汗,这活说的不容易啊,子啊,您可曾看到我在为您正名(挣命)啊。

“皇上,孔圣人乃博学之仕,当世无人可及。”

“回皇上,孔子是最博学之人。”

“这个理由爱卿也敢说?连孔子自己都说三人行必有我师。”

“那是孔圣人谦虚谨慎的说法。”刘宗周无可奈何的说,秀才遇见兵有理说不清了。

“无人可及?爱卿还真狂的可以,不说别人,那孔圣人是千年之年的智者不错,但中国在二千年也是在发展的,对事物的认识也在不断的深入。孔圣人的才学应该不如今日之人。当然孔圣人已经作古,爱卿等算是推崇圣人,且代表孔子。而朕愿意代表当世之人。如此比比才学可好?”别的不敢说,就自然科学方面,朱由校能甩在座的各位几条街是不成问题的。

这句狂妄的话一出口,满屋的人顿时沸腾了,雄性荷尔蒙直冲脑袋瓜子。是可忍孰不可忍,以前是比比智商,说点什么愚昧无知,这次算什么?直接的挑战啊?

这木匠也太嚣张了,仗着自己有点小聪明,不把文臣看在眼里,也不看看这满屋子里都是什么人?你这明着向孔子挑战,把矛头直接指向群臣,胆也太肥了。皇上了不起啊?就是朱元璋在也是抓住些依法犯才敢嚣张,你一木匠算哪棵葱?

“皇上,臣不才,愿意请皇上赐教。”刘宗周也是气的鼓鼓的,他被称当世第一大儒,当然得维护文人的尊严了。

“今天咱们说的是论语,这题亦孔子来,孔子尚六艺,礼、乐、射、御、书、数,其中有数学,今日比数如何?”

“依皇上。”

“朕出题,众爱卿答,可以商量,但只能有一个答案给朕;而后由众卿出题朕答。如何?”

“皇上此法甚善。”

“听爱卿听真,朕要出题了:桌上点燃十二只普通蜡烛,一阵风过灭三支,尔后又来一阵风灭二支,问一天后桌上还余几支蜡烛?”

这就是皇上出的和孔子比知识的数学题?大臣们真的不敢相信竟然如此简单。一位工部的官员起身抢答:“回皇上,还剩下七支。”语气甚为骄傲。

“爱卿错了,剩下五支。”朱由校笑着说,大明精英们,哪里见过这种题呢。

“皇上明明说前后吹灭了五支,如何剩下五支?”那名官员有点急了,怕皇上赖皮。

“爱卿想想普通的蜡烛点了一天后将如何?”

“烧光了,哦!唉,”一语惊醒梦中人,那名官员在群臣责备的目光下,坐了下来。

“现在到众爱卿出题了。可不要太简单啊。”朱由校小人得志的说。

而一旁的张瑞图则暗暗的着急,本来是说论语断句的,怎么会搞成这种局面。

这次群臣们开始重视起来,刘宗周也不敢大意,这关系到孔子的名声,不是他一人能承担的起的。在众人商量后,最后定题为:

“今有鸡翁一,值钱伍;鸡母一,值钱三;雏鸡三,值钱一。凡百钱买鸡百只,问鸡翁、母、雏各几何?”

朱由校也没大意,拿过笔纸,列方程式计算,简单的三元一次方程式,如果做不对或者如果大意失了分,可以去死了。做出来了,‘鸡4、鸡母18,雏78’本想宣布,但看着群臣那淫荡的模样,又是一震,想着别八十老妇倒崩儿,再失了一脚,那这有利局面可又废了。

重新又反复的把里面的陷阱看了看,晕,还有的选择,接着又做出了‘鸡8,母鸡11,雏81’,吓的朱由校一身冷汗,差点就大意了。再检查一下,又有了‘鸡12、母鸡4、雏84’,反复的再看看,终于没有了。这才报上答案。

一听皇上这题做的完全对了,群儒不由的有些失望,不过到皇上了,这次可不能急着答了,看皇上都写写画画的,这个现象必须学。

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