今天这个13章做一个插叙，说说盛唐年间佳人公孙氏的故事。我觉得这是一个练剑人不可不知的故事，然后我们再接着说形意拳剑之中的道理。
小时候读的最多的书是《唐诗三百首》，李白、杜甫、白居易，他们的名字在中华大地几乎是人所不知，中学时代因为练剑，曾经把《观公孙大娘弟子舞剑器行》全文全称抄写了许多遍，唐代公孙大娘剑器之舞的绝世风姿，久久地留在一个少年的心头，至今尚觉有无上的回味。
昔有佳人公孙氏，
一舞剑器动四方
“剑器一舞动四方”！那是怎样的剑术，怎样的气魄！“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”。杜甫绝妙的诗句，让人对公孙大娘的剑术浮想联翩，久久不能忘记。
在书法界没人不知道张旭的大名，张旭号称“草圣”，据说这位书法界的圣人，当年也曾观看过公孙大娘的剑器之舞，在书法一道茅塞顿开，成就了笔走龙蛇的绝世书法，成为书法界的一代宗师。
文武之道
殊途同归
这个传说也从一个侧面印证了古人的理论，文武到了“道”的高度，其内里的精气神可以相通。如今的诸君可以百度下这位“草圣”张旭的书法作品，读读杜甫写的《剑器行》，从文武两个方面去体悟武功拳剑中的道理。
形意拳剑大道至简，练会了不难，但是练好了不容易，因为简单才能保罗万象，练形意拳剑，你要从“一”推理到“万”，然后从万里挑“一”，在练回来，如此反复、反复如此，时间长了你打出的拳，就有了味道，挥出的剑就有了意境。
《剑器行》杜甫
大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”开元五载，余尚童稚，记于郾城。观公孙氏舞剑器，浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首；今兹弟子，亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为《剑器行》。昔者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方
观者如山色沮丧，天地为之久低昂
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬
与余问答既有以，感时抚事增惋伤
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室
梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日
金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾
每次读这首诗，总有无限的感慨，那时候父亲对此也是支持的，他认为文武之道中有内在的法理贯穿，你在悉心研究这些的时候，虽然你没有在练拳，但这种学习能加深你对“拳经剑诀”的理解，增加你的“感悟”能力。
这首诗词也证明了一件事，那就是在唐朝剑法已经非常的成熟，已经有了自己的学说体系，已经有了正式的剑法传承，李十二娘的剑法就学自公孙大娘，这种师徒关系已经在杜甫的诗词记叙中体现了出来。
最关键的是，唐代的剑法已经达到了能上台表演的艺术高度，已经从山林从民间走到了当时大都会的舞台上，在剑术的发展和传承中，杜甫的这首诗词有“划时代”的意义。
在唐朝“舞剑”已经能作为一项工作，可以产生一定的利润，可以养家糊口了。舞剑有很多观众，那最起码说明，公孙大娘的“剑舞”具有绝对的美感，具有很高的艺术性和欣赏性，这是非常关键的地方。
同时也说明，在唐代剑术已经非常的普及，人民群众对剑术、剑舞非常的喜爱，公孙大娘有很多的崇拜者或者说是“粉丝”，“舞剑”才能作为一个职业存在于当时的社会中。《剑尖上的国术》第13章的章节名叫“一舞剑器动四方”，就是取自杜甫诗词中的一句，“公孙大娘”是一个练武的人，一个练剑的人不能不知道的名字。
在古代剑法和剑术可以说是一种生存的技能，它最早来源于格斗，应该是以“搏杀”为终极的目的，自公孙大娘开始，剑法和剑术又多了一项“表演”的功能，有了赏心悦目的作用。从单独的搏杀之术走上了舞台，带给人们感官上的享受，具有了艺术的属性。
形意拳门传下的剑法兼具二者的属性，因为形意剑“大道至简”没有很多的花招和噱头在里边，简单、实用，是不可多得的能用于战场搏杀的剑法。
从我个人的眼光来看，形意剑法“中正仁和”有“王者之象”，形意拳剑都是一个道理，如果说五行拳中的劈拳可以“养肺”的话，那么五行剑中的劈剑照样是“养肺”的。形意剑可以带入形意拳所有的道理，因为形意拳门是“拳与兵刃同”的，拳与兵刃是一样的道理，一样的东西。
形意剑练好了，纵横往来、刚柔曲直、阴阳虚实之变、起落进退之灵自在其中，手、眼、身、法、步统一和谐，闪展腾挪中给人一种“六合”之美。
练神为主
三寸剑锋为用
得此剑法不负此生！
比如诗词歌赋，比如琴棋书画，真理到了一定高度有相通的地方，一个武人能通过各种方法，去感受武功中的内涵，前文说过，从古至今苹果打了无数人的脑袋，只有落在牛顿脑袋上，才打出了“万有引力定律”。有时候武学的真理也是如此，也许就在平凡的小事中，也许就在你偶一回眸之处。
自古自武功感悟天地者大道可期！
