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第38章 豁达的气度面对生活(6)

“我的一切朋友,包括相识的庸人在内,在这种使我极其悲痛的时刻对我表示的同情和友谊,都超出了我的预料,而你却认为这正是表现你那冷静的思维方式的卓越性的时刻,那就悉听尊便吧!”

马克思收到这封措词严厉的信后,心里像压了一块大石头那样沉重,眼看20年的友谊发生裂痕,他深深感到自己写的那封信是大错特错,而现在叉不是马上能解释清楚的时候。过了10天,他估计朋友已“冷静”下来了,就写信认错,解释情况,表明心迹:

“在给你回信以前,我想还是稍微等一等为好。一方面是你的情况,男一方面是我的情况,都妨碍我们‘冷静地’考虑问题。”

“从我这方面来说,给你写那封信是个大错,信一发出我就后悔了。而这决不是出于冷酷无情。我的妻子和孩子都可以作证:我收到你的那封信(清晨收到的)时极其震惊,就像我最亲近的一个人去世一样。而到晚上给你写信的时候,则是处于完全绝望的状态之中。”

恩格斯接到这封信,气就消了,心头的疙瘩解开了,他立刻深情地写信告诉马克思:

“……你最近的这封信已经把前一封信所留下的印象消除了,而且我感到高兴的是,我没有在失去玛丽的同时再失去自己的最老的和最好的朋友。”

就这样,两位伟大人物的一次小小隔膜,就在相互开诚布公、坦率地交换意见之下清除了。

朋友之间的交往,贵在知心。有矛盾分歧时及时交换意见,有问题时及时谈心,有了信任危机时及时化解,那么友谊的道路上就不会出现绊脚石,朋友之间就不会因友情问题而伤害感情。

不必悲伤

面对恋人的离去,既不应卑躬屈膝,也不必委屈求全,更不能威胁利诱。应该是失恋不失态,失恋不失志。

正在恋爱的人们,如果有一天,当你兴冲冲地去赴约会时,迎接你的不是恋人温情的目光和火热的爱语,而是心上人与你断交的决定。此时,你的心情该是怎样呢?忿怒、痛苦?还是悲哀?你该如何对待这一突如其来的打击呢?

一般来说,失恋之后,人的心理上往往会在一段时间内失去平衡。爱与恨、甜与苦、希望与破灭会交替出现。在情绪受到破坏、身心受到折磨的情况下,某些失恋者会引起心理上和行为上的失调反应。所以,折磨的情况下,某些失恋者会引起心理上和行为上的失调反应。所以,在失恋之后,首先是要冷静,一定要善于控制自己。

一时的冲动带来的只能是长久的痛苦和懊悔。你应压住心中的激情,冷静地询问分手的根本原因。态度要和缓,尽量做到心平气和,并避免当场答复,因为激动万分时很难有理智的思索和正确的结论。

假如分手真的使你伤心痛苦,在抛弃你的人面前,应该表现出高度的自我克制能力,软弱只能体现你的无能,降低你的人格。

互相理解,互相支持,才能称其为爱。假如一个不能理解你的姑娘,或者一个顶不住外界各种压力的姑娘放弃了对你的爱,你应该感到庆幸。因为你们之间不可靠的爱情,是不能成为牢固的婚姻基础的。爱是不能勉强的,即使她在你的痴情或利诱下与你结合,也只能酿成不幸的婚姻。

失恋的痛苦常常会在一些人心中造成深深的、甚至毕生都无法愈合的创伤。于是有的人消沉了,有的人颓废了,有的人疯狂了,有的人堕落了,但更多的人因此而坚强了。

古今中外,失恋不失志的例子还少吗?失恋后的歌德写出了不朽韵着作《少年维特之烦恼》,就是一个人所尽知的例子。我们歌颂真挚专一的爱情,但我们不欣赏那种毫无希望的单相思,更反对盲目的爱情至上主义。“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”这里,自由的涵义,应包括理想、工作、学习等各种不懈的追求。

失恋的打击,也许会斩断你“剪不断,理还乱”的情丝,但决不应该使你意志消沉,悲观失望。况且,奋发的工作、学习本身也是减轻痛苦、医治创伤的一剂良药。待到你从失恋的痛苦中完全挣脱出来时,你会为你的自强不息而欣慰。

终身独居的瑞典科学家爱弗莱·诺贝尔,并非不食人间熘火的禁欲主义者。他一生的爱情生活是不幸的,但他的生命没有沉沦其中,他把对姑娘的爱附着到“专心攻读‘自然’这本厚书”的迷恋上了。他为人类贡献的300多项发明创造,不也正是他那崇高、执着的爱情之果吗!

常常可以听到这样的故事,某一个青年失恋之后,丧失了理智,或行凶报复,伤害过去的恋人;或进行人身攻击把对方搞臭;或动用武力威胁对方,大有不结亲便结怨之势。这种种行为,都不是真正的爱情。其结果,一害他人,二害自己,实不可取。

假如你失去的恋人是个见异思迁的薄情女,甚至是有意欺骗你的无情女,你也不必心存怨恨,更不可寻机复。你不值得为这样的女子付出高昂的代价。你高傲、轻蔑地看着她离去,不仅会得到心灵的安宁、人格的完整,也会因此而赢得人们的敬重。对待无情女的最好办法,就是在精神上战胜她,并用你辉煌的事业来表明她在你心中的微不足道。

作为失恋者,没有沉溺在痛苦中的必要。一个男子汉,必须有力量克制自己、战胜自己,从爱情的迷惘中清醒过来,从失恋的痛苦中自拔出来。

你可以用发奋的工作和刻苦的学习来转移注意力,使失去平衡的心理和行为得到一定的抑制。读书,可以使你心境平和,精力转移;工作,会让你忘却痛苦。重获新生。这样,你最终会领略到人生的真谛,会燃起对生活的希望,在广袤的大自然中,你真正的爱情将得到升华!

理性应对变故

人生最大的痛苦,莫过于亲人的背叛。责备、吵闹和一切过激的行为并不能控制事态的发展,只能使你陷于被动,只有理性对待才能使一切再现生机。

莉莉似乎比丈夫更对他的情人感兴趣。在丈夫的外遇结束几年后,她仍津津有味地盘问细节:“你多久和她做爱一次?她喜欢用什么方式做爱?”

他认输了。如果不回答,莉莉会问个不停;如果回答所有问题,莉莉又歇斯底里地暴怒起来。这种恶性循环不断重演。

一天,莉莉终于认识到自己也是这桩婚姻的杀手之一在第二个孩子出生后,在莉莉全心全意养育小孩之际,对自我价值的认知逐渐丧失,以致对高兴什么时候来就来、高兴什么时候走就走的丈夫丝毫未加约束,放任他做一个不负责任的父亲……

最后莉莉终于坚定立场,告诉丈夫:如果他还想保有这个婚姻,就必须放弃这段婚外情。他同意照做。由于莉莉提出的条件,使丈夫更加敬重莉莉;也由于丈夫的信守承诺,使莉莉对他渐渐重拾信心。

婚外情就像喝酒般令人难以控制,但你却可以建立自己的一套行为标准。

除非你原谅了越孰的人,否则永远无法摆脱愤怒、痛苦和沮丧等情绪的干扰,也就感觉不到希望和乐观的前景。

如果你能意识到,外遇的结果正好提供你第二次机会,则应好好审视一下自己,你和你的人际关系从此将比以往更臻成熟圆满。

要达到摒弃责备和羞耻的境界,你必须先经过下列七个步骤。每一个步骤的第一个英文字母拼起来正好是英语“宽恕”(forgve)。

①忘记这桩外遇带给你的困扰,无论多困难都要试着忘记。

②真诚面对彼此。也可以讨论一下孩提时代的恐惧、渴求及空虚。

③重建信心。为了重建信心,要求背叛者绝不能和情人再有任何接触。心存疑虑时,尽量跟你的丈夫讨论,别就此打住。

④重新展开追求。重拾你的幽默感以及取悦丈夫的热情。回忆种种令你心动的相处模式并且好好培养它们。

⑤重建亲密关系。实行一种新的、开放的、坦诚且充分的沟通模式。不要让工作、小孩、亲戚或其他事情介入其中。当你的丈夫直话直说令你难受时,千万不要立刻批评,先赞赏他的诚实,尽量安全地达到沟通的目的。

⑥重视忠诚的价值。与你的丈夫讨论你容许的标准。时常口头提醒对方你俩所订的契约。

⑦鼓起勇气拥抱对方。从短暂的拥抱到持续的爱抚,碰触和爱抚——也就是性治疗能轻易地化解最痛苦的藩篱。有外遇的人通常懂得制造性乐趣,你为什么不呢?

被背叛的人通常沉湎于配偶所犯的罪行,而无暇或无力去宽恕。这是一种自欺欺人的心态:自以为是受害者,就可以不必去面对所有的错误。

一个人要释放心头对丈夫或第三者的怒气,首先不要再生自己的气了。

不要再气自己——为什么这么倒霉,碰上这种事。

不要再责备自己——为什么人生搞得一团糟。

同时,当你不再心存“依赖”——要丈夫把事情摆平,尽快回头;要第三者“离得远远的”,还你美满家庭时,你们就会有一条路活出自我来了。

自得其乐的方法很多。有位吃不下、睡不着,整个人瘦掉一圈的女士,在丈夫外遇事件发生的初期阶段,整天把自己锁在家里,哪里也不想去,什么事情也不想做。

经过引导后,在成长团体中,这位女士开始愿意倾诉内心感受,并安排每周三次上韵律操。

“说一说,跳一跳,心里舒服多了。”这位女士说。

自得其乐的方法还有:安排散心旅游、找三五个好友谈心、爬山、看电影、大声唱歌、学才艺、当义工……总之,尽量走出去,接触人群,体会真实的人生,才有机会把曾经失落的自我找回来。

当你在另外的环境、另外的团体产生另外的感觉,看到自己仍有欢笑的一面,仍有自尊的一面,仍有成长的一面时,整个人会逐渐焕发自信、焕发精神。

真好!先把自己找回来,这就对了。往后这条人生路,相信你会越走越好,因为你是自己生命的主人。

面对亲人莫生气

亲情是我们每个人从一出生就感觉到的情感。在父母的细心呵护之中,我们成长起来。珍视人间的亲情,就如同珍视我们的生命。

很多时候,我们感觉到亲情的温暖。如果你有兄弟姐妹的话,这种感觉或许更直接一些,因为他们和你的心理更接近一些。

随着年龄的增长,那暖暖的、甜甜的亲情,有时像吃腻的某种糖果,不似以前那么美味,我们不再像从前那样把亲情看得是那样的重要,因为我们有了友情,有了爱情,有了更多的选择,亲情相对它们来说显得有些缺少激情,少了些绚丽。但往往在经历过一段时间后,当你有了家庭,有了孩子,你自己也成为亲情的激发地时,你会有一种更新的认识,对那个曾给予自己一切的家充满感激。

家庭是亲情关系,出于真情实感的家庭关系是最稳固的,尽到第一个成员应尽的义务而作做“心安”,就能享受到最大的快乐。

亲情,这个充满温馨、甜蜜的字眼,让人欢喜,备感亲切。然而,眼下这个字眼却时不时让人感觉烦心和沉重。

我们常见一些做父母的与孩子之间的矛盾,父母为孩子不听他们的话而生气,孩子为父母过多地干预自己的生活而烦恼;妻子对丈夫不关心家庭生活意见多多,丈夫对妻子缺少温存而不愿回家;婆婆埋怨媳妇,媳妇不满意婆婆等等现象,并不少见。互相生气者有之,互相吵架、谩骂者有之,更有甚者,对簿公堂或动手打人、杀人者也有之……其实,亲情之间何必如此呢?

在科学技术飞速发展的当今世界,我们面临着激烈的竞争,家庭的温情、和谐和凝聚力是非常重要的,它不仅在紧张的工作之余可以放松自己,享受温馨的天伦之乐,而且能为现代人提供强大的精神动力,从而发挥更大的创造性。有一个美满和谐的家庭,是人生中的最大幸福。

亲情给了我们这么多,无论发生多大的令人不高兴的事,我们都不要生气,因为任何力量对于亲情来说都是很渺小的。亲情不可撼动,面对亲人莫生气。

宽以待人,严以律己

婆媳本来不是一家人,又是两代人,思想、性格、生活习惯难免不同,这些正是婆媳矛盾的内在原因。宽以待人,严以律己正是解决这一矛盾的一剂良药。

如果细心地研究一下家庭关系,你会发现一个有趣的现象:女婿与岳母,很少会有矛盾;女婿与岳父,有矛盾的也不会多,除非是女婿对老婆不满意,转而迁怒岳父岳母提供了“不合格产品”,况且不可“退货”。媳妇与公公,也不会常有矛盾;最麻烦的是媳妇与婆婆,十有六七是贴错门神的,这婆媳之间,有点像天生的冤家对头,能搞好关系的真不多。婆婆对媳妇不满,定会找儿子“投诉”,儿子想想自己妈受了委屈,那必定得向老婆讨回个公道,于是乎家庭就不得安宁。

改善婆媳关系是家庭成员共同的事情。妻子埋怨、责备丈夫不仅无济于事,而且可能使丈夫脱离“夫妻统一战线”,使自己陷于孤立,造成新的矛盾。丈夫埋怨、责备妻子或者父母,不仅于事无补,甚至会火上浇油,使问题越来越糟。

其实,婆媳矛盾并不难解决。

作为婆婆的,如果心胸宽广一些,大度一些,视媳妇自己的女儿一样,并且更“客气”一些,许多矛盾就不存在了。婆婆不要干涉小夫妻的生活,更不要随便向外人讲媳妇的坏话。

作为妻子首先不妨冷静地思考下列问题:

你面对公婆的挑剔有哪些过激言行?你认为公婆有哪些不对的地方?你认为自己正确,有什么理由?

聪明的媳妇,要想征服自己的男人,有时倒不如先花功夫去“征服”婆婆。其实,这些敬爱的老人家,经常像个小孩,经不起哄,你哄她几哄,认个低,服个小,她就太平了。如有一位媳妇,客人到家,称赞他们家的花长得好,她便说:“这是婆婆种的!称赞他们家的厨房干净,她也说:“是婆婆打理的。”总之将一切功劳都归于婆婆,婆婆还会说你不好吗?

作为丈夫也需要思考下列问题:

你是否“冷落”过父母?你是否在父母面前背着妻子说过她的不是?你与妻子单独相处时是否有过不尊重父母的言辞?如果父母违反了人与人之间互相尊重的最基本原则,你的无原则的忍让是否会强化父母的不公正态度?如果妻子违反了人与人互相尊重的最基本原则,或者妻子的过失导致了婆媳矛盾,你如何处理?你是否与妻子讨论过婆媳关系?

总之,做丈夫和儿子的,要双方面做工作,多做疏通工作,化解矛盾,且不可听风就是雨,加剧矛盾。

及时掐灭战争导火索

夫妻总有脾气不好的时候,此刻双方最易互不节制地发泄,往往因小事酿成大战,既伤神又伤身,甚至走向分手。事后想来,真是不该不值。为此,要善于防范。

夫妻相处难免有来尽人意的地方,双方应以“恋人的心肠”加以宽容,少加指责。

例如,丈夫对妻子说:“饭怎么又烧糊了?跟你不知说过多少回厂,没记性?”妻子忙累了半天,马上回敬道:“怕糊你自己烧,以后没人给你烧了!”“谁稀罕!少你还不吃饭了?”……你一言,我一语,一顿饭弄得举家不欢。

在这一点上,任弼时和他的夫人可谓典范。有一次,任老的夫人不小心把饭烧糊了,任老吃着,嘴巴都是黑乎乎的。夫人十分愧疚,任老为了打消她的顾虑,诙谐地说:“我明天得演黑脸张飞,用不着化妆了。”说得夫人“噗哧”一声乐了。

夫妻间任何一方在生活中都难免遭到意外或不幸,这时对方的安慰和鼓励就十分重要了,它能给人勇气和力量。

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