等到祭拜完毕，再把拜神的祭品收回来，混沌、麻花等等全放到锅里，一起煮了，家里的成员每人一碗，这个时候差不多也就是六点半了。
然后大年初一的第二个环节就开始了，因为在农村，每家每户几乎都是在这里扎根超过两百年以上，开枝散叶下，赵姓这个大家族几乎占据了村子里九成的人口。
不过到了现在，最多也就是三代之内还算是一个小支系，保持着联系，超过三代就彻底分开了，只能算是一个村里的人，最多也就是一个旁支家族的人了，而赵家现在三代之内还在走动的也就剩下五家人了。
所以，每年的大年初一一大早，一大家子人聚集到一块，轮着转了一圈，每家的先祖牌位哪里都要上柱香，一大家子人足有五六十人，浩浩荡荡的在村子里转悠着。
当然一路上，见到的都是这种规模的队伍，从队伍的规模就能够看出来这家的兴旺程度了，在路上，也不时的会碰到熟人。打个招呼，热热闹闹的，过年的气氛一下子就出来了。
而赵枫家是这五家最后一个，因为赵枫的祖爷爷是那一代人之中最小的那一个，在这五家里，每一次祭拜完，从家里出来的时候，这一家的长辈们就会站在大门口，堵着所有还未结婚的下一代们，挨个发压岁钱，也不多，爷爷辈的一块，叔伯辈的五块。
一轮转下来，也就能拿个百来块的压岁钱，在初中之前，赵枫都很喜欢，这可是零花钱的一个大来源，后来吗，呵呵.而现在重生了，自然不一样了，两世加一块快五十岁的人了，自然不那么肤浅了，更加重视亲人之间的感情。
当然也不是说以前就不懂事，那只能说是小孩子们天真无邪，性子纯真，所有的想法都非常单纯，一切都以对自己好为前提，有利的就是好的，反之就不喜欢。
转完之后，就轮到了第三道程序了，这一道对于还不怎么懂事的赵枫来说，绝对是最痛苦的一个过程，不但要受累，还没有压岁钱，不去还会被父母联合强势镇压。
在高中以前赵枫是不情不愿的，高中以后慢慢了解了这个环节的重要性，以及内含的深刻寓意，才知道这个环节对于在农村生活得人来说，是何等重要。
农村不像城市，这里的人祖祖辈辈都生活在这里，靠的就是乡里乡亲之间的互相帮助，种地、收割、婚假、丧葬等等，任何事情都不是说一家一户就能够干得了的。
你在村子里要是没个好的人缘，那么碰上了年节不好的时候，需要抢收抢种了，就不会有人帮你们，这些都还是小的方面。
现在毕竟是现代化了，不论是种地还是收割都走得是机械化，几乎不用什么人力，除了一些特别的农作物。
除了这两方面之外，婚假、丧葬才是大头，华夏虽然提倡火化，在农村这里却是行不通的，直到赵枫重生前也也是一样，绝对没有任何老人会同意火化的，再加上农村也不像城市，土地那么紧张，这个政策的执行力度也就是个面子工程。
农村这边老人们都是从那个年代过来的，信的就是落叶归根、入土为安，火化？那是什么？那不和死无全尸差不多嘛。
所以老人们走了，就需要有人去修坟、抬棺，这些可都是力气活，不是说你家有钱有势就行的，还是需要干活的人。
赵枫记忆很深的一件事就是当时村里有一家，在外面发了财，就不怎么回来了，几乎就和村子里断了关系，从来没有和村里的人来往过，对于赵枫这一代人来说，就不知道村里还有这么一家人。
直到那家里的老人走了，按照老人的遗愿，那是必须落叶归根的，绝对不能火化，那家人把老人的灵柩带回来之后，却找不到人修坟、抬棺。
哪怕出到一人一天一千，村里也没人去，甚至连他们请人看的一块风水不错的地方，那家人说什么也不同意把地让给他们作为坟地，给多少钱也不同意。
最后事情拖过了头七，也没下葬成功，只能无奈的又拉回了城里，火化了事，从那以后，这家人就彻底和村子断了联系，赵枫直到重生也没见过那家人，也没有听到过任何消息。
由此可见这第三环节在村里有多么重要了，只要没打算和村里彻底断了关系，这一环节就是必须履行的一个环节。
而这一环节也很简单，就是赵敬泓和其他其他几个堂兄弟带着赵枫这一代的男孩儿转村，挨家挨户的给老人们磕头拜年。
这个环节只给还活着的上一辈人磕头拜年，去了赵敬泓那一代人是叫爸、妈，赵枫这一辈则是爷爷奶奶，意味整个村子都是一家人。
这种关系就得年年维持着，一次也不能断，断了一次以前的所有努力就都白费了，这每年的磕头拜年，比你平常送这送那，甚至修桥铺路要强上很多。
赵枫记忆最深的就是到他重生前的那一年，赵敬泓带着他们出去拜年的时候，几乎没有几家了，从最一开始的挨家挨户，到了后来的只有三五家为止。
这也就意味着，赵枫爷爷那一辈的人几乎都已经走得差不多了，只有等到赵枫爷爷那一辈的人都走了，赵敬泓的任务就完成了，然后赵枫就开始忙了，一辈一辈的循环着。
等到这一个环节结束，差不多也就到了九点钟了，到了这个时候，还不算完，还有最后一个环节，那就是全村所有赵姓人全部去宗祠祭祖。
那里才是赵家的根本所在，传闻是在明末清初的时候，有那么一个老妇人带着两个儿子逃难来到了村子，然后就在这里扎根生存了下来，直到现在已经把原来的村子也就是王家村给挤得就剩下三五户人家了，几乎可以算是赵家村了。
当然现在也没什么宗祠之说了，只有一个长三米、款两米的巨幅牌位，也可以算是赵家的一种另类族谱了，不过这玩意却真的是牌位，上面写着赵家祖祖辈辈男性族人的名字，当然只有死了才能把名字列上去。
这个宗祠牌位是一年一轮的，差不多五十多年轮一次，轮到谁家，谁家就充当今年的宗祠，巧合的是今年就轮到了家，年前头三天的时候，族里管事的那几个老人就已经叫赵敬泓去把排位请了回来。
刚从村里拜完年回来，赵石带着赵敬泓、赵枫、赵松踩着梯子，兴奋地把牌位挂了起来，挂在院子正当中的那面墙上。
然后赵石又指挥着赵枫和赵松把早就准备好的边跑、烟花都搬了出来，还有族里给大伙准备的年货，也就是麻花，按人头数，男丁一人两把，就等着其他人来了。
