提起魏征，稍微有一些历史知识的人大概都会知道他是中国古代历史上最有名的谏臣，与唐太宗李世民一起被誉为“明君”、“良臣”。为官期间，监察朝政得失，敢于直言进谏，弹劾权贵，对贞观年间的政治清明起了很大作用。但他的形象在人们脑海中比较平面单一，很少有人知道他的家居生活。
魏征从小就失去了父母，家境贫寒，一直过着孤苦无依的生活。后来出家学道，喜欢读书，刻苦勤奋，尤其喜好纵横家说教，少有大志。他在隋末的混战中几经周折，投靠了李唐一方，因为在唐王朝统一战争中提出过很多重要的建议而受到重视。玄武门之变后被李世民重用，先后授谏议大夫、尚书右丞兼谏议大夫、参与尚书省政务，并监察朝政得失。
魏征为官期间，不计功名利禄的得失，敢于直言，先后向李世民进谏２００多次，从内政、边事、用人、赏罚、刑法、礼仪等各个方面陈述得失。所提的意见，都贯穿“居安思危、节奢崇俭”的主导思想，不仅体现了魏征的政治远见，而且表现了他虽位极人臣，却力拒贪污腐化，提倡节俭的自律和修养。
魏征多次上奏举报、弹劾受贿官吏，还屡劝李世民节俭省费，爱惜民力，而且在个人生活上要求也非常严格。早在青年时代，他就坚持不治家产。官至宰相时，仍坚持以俭养德、守拙尚节，保持朴素的生活作风。他所居住的房子十分卑陋，李世民几次都想为他重建，都被他坚决拒绝了。
贞观十七年正月，魏征由于操劳过度，心力交瘁，一病不起。李世民派人前往探视，见魏征居住的地方连一个待客的正厅都没有，立即下令限期为他建造一个临时客厅。又根据魏征一贯简朴的习惯，赐给他素色的褥子、布被、几案、手杖等一套生活用品，以补其家用之缺。魏征家里终于有了个能够接待来宾的正厅，有了一些像样的用具。
魏征逝世后，唐太宗下令按照一品官的葬礼治丧，但魏征夫人裴氏涕泣辞谢说：“征素来简朴节约，如果现在按照一品的礼仪，所用的仪式太大，浪费的物品太多，不是魏征所愿。”唐太宗感怀不已，日后对魏征也思念不断，常向人说自己失去了一面镜子，一位知己。
修身点拨
魏征位列高官，又十分得宠，却甘守清贫，对那些奢侈富贵之流痛恨排斥，自己家里连个客厅都没有，还是李世民在他病重之时强建，才有了临时客厅，此可谓千古奇闻。
综观魏征一生，其耿心为国、直言敢谏的诤诤志节，廉俭养德、守拙全真的高尚品德，的确不失为后世从政者的一面镜子。
