【撰主简介】
赵光义（公元939-997），即宋太宗。赵匡胤之弟。初名匡义，后因避兄讳而改为光义。建隆元年（公元960年）为殿前都虞侯；开宝六年（公元973年）封为晋王；开宝九年（公元976年）即位，改名炅，改元太平兴国。在他统治初期，继续推行赵匡胤对各割据政权各个击破的策略，全部统一了原五代十国的统治地区。他在公元979年、986年两次伐辽失败以后，对辽改取守势，奉行守内虚外政策，进一步加强封建专制主义中央集权。
赵光义可以称得上是五代以来第一位非武人坐天下的君主。他始以重武，转而重文，而终以文治显。他是一个“锐意文史”、“熟悉掌故”的帝王，深知“王者虽以武功克定，终须用文德致治”。因而他喜欢读书，很重视文人，建崇文馆，编纂《太平御览》《太平广记》《文苑英华》等书，并大规模扩大科举取士，加强“重文”风气。
赵光义亦颇为重视皇家内部的家训。今将有关赵光义饬戒皇后、敦劝子弟的家训内容作一番介绍，以飨读者。
饬戒皇后
【原文】
元德皇后曾用镶金缘皂襜[1]，太宗皇帝怒曰：“近日宫中用度不足，皆缘皇后奢侈所至。”
——节录自《建炎以来系年要录》卷八十三
【注释】
[1]襜（ch佟n）：通“幨”。车上的帷幕。
【译文】
宋太宗赵光义的元德皇后曾在自己的坐车上使用镶金边的黑色车帷。宋太宗见了大发脾气说：“近来宫中用度不足，都是因为皇后平时奢侈浪费所造成的。”
【评析】
关于崇尚节俭，赵光义与赵匡胤是一脉相承的。赵光义身为帝王，不仅注意自己的生活俭朴，还不准家属亲眷们铺张浪费，并将他（她）们置于严格的监督之下。如擅自逾越，便严加斥责、制止，即使连皇后也不能例外。这种恭俭的家规家法，对于今人，特别是对于从政的官员们来说，是颇值得玩味与深思的。
敦劝子弟
【原文】
太宗曾谓皇属曰：“朕即位以来，十三年矣。朕持俭素，外绝游观之乐，内却声色之娱，真实之言，固无虚饰。汝等生于富贵，长自深宫，民庶艰难，人之善恶，必是未晓，略说其本，岂尽余怀。夫帝子亲王，先须克己厉情，听言纳诲。每着一衣，则悯蚕妇，每餐一食，则念耕夫。至于听断之间，勿先恣其喜怒。朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳；礼接群臣，无非求于启沃[1]。汝等勿鄙人短，勿恃己长，乃可永久富贵，以保终吉。先贤有言曰：‘逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼’。不可不察也。”
——节录自《宋朝事实类苑》卷二《祖宗圣训·太宗皇帝》
【注释】
[1]启沃：即开诚忠告。旧指以治国之道开导帝王。
【译文】
宋太宗曾经对皇属们说：“我自即位以来，已经十三年。我一直保持着节俭素朴的作风，外绝游观玩赏的乐趣，内却歌舞女色的娱情。这是真实之言，没有半点虚假掩饰。你们生于富贵之中，长于深宫之内，黎民百姓的生计艰难，人世间的诚善险诈，一定是不知晓多少。现在简略地向你们说说应当注意的基本要求，以排遣我心中一直牵挂着的那些忧虑。作为帝子亲王，首先必须严格要求自己，约束自己的性情，善于听取别人的意见，接受尊长们的教诲。每穿一件衣服，都要怜悯蚕妇的艰辛；每进一顿饭食，都要想着种地农民的劳苦。至于在听取意见、做出决断之时，一定不要先带有自己的喜怒爱恶的主观感情色彩。我每次亲自处理各种政务，从不敢因事情的烦琐和困难而有所畏惧与松懈；我按照礼节接待群臣，无非是向他们寻求治国之道的至理名言。你们千万不要因为别人有短处就瞧不起他们，也不要仗恃着自己某些长处而妄自尊大。只有这样，才能永久富贵，永葆个人的善始善终和事业的顺利吉祥。古代贤者说得好：‘同自己意见相左的人，往往是自己需要的老师；而一贯顺从着自己的人，则屡屡是可能危害自己的贼子。’不可不明察啊！”
【评析】
赵光义继承了其兄赵匡胤俭朴的作风，并把对子弟和皇属的教育摆在十分重要的位置。他深知他的子弟生于富贵之中和长于深宫之内，不懂得下层生活的困苦，不知道创业的艰难，因此努力敦劝子弟，勉励他们善于体恤民情，勤于政务；善于听取别人意见，特别是反面的意见；善于辨别善恶忠奸。
