一个国家如果没有了正气，那么就可能会亡国灭种；一个民族如果没有了正气，那么就可能会遭到种族灭绝的命运；一个家庭如果没有了正气，那么就可能会导致家毁人散；一个女人如果没有了正气，那么可能就会自甘堕落。
§§§第一节 奉献让女人的生命更芬芳
作为一个女人，花木兰因为替父从军，征战沙场十二年，所以错过了自己的青春年华，她把一个女人一生中最美好的青春时光都奉献给了自己的国家，实现了自己保家卫国的职责。当家乡的同龄女子们都已经为人妇、为人母，有了幸福的家庭，有了可爱的儿女时，花木兰却是一身戎装，在战场上拼命杀敌。
流水的时光，无情的岁月，十二个年头弹指一挥间，匆匆走过，花木兰错过了她一生中很多很多美好的时刻，或者，作为一个普通女人的身份，花木兰也曾有过一丝小小的遗憾吧。但是，对于自己所做过的一切，花木兰肯定从来不曾后悔过，因为她做过的所有的一切，都是忠于自己的内心，所以，对于自己为此做出的所有付出，花木兰从来不会后悔。在花木兰的心中，她所做的这一切，并不是为了得到什么回报，在她看来，为了自己的家庭，为了自己的国家，自己做出的一切一切的奉献都是值得的。当花木兰淡然地拒绝了皇帝赐予的所有高官厚禄，转身上马，一心向着自己的家乡飞奔时，我们望着她在滚滚红尘中的那一抹靓影时，清晰地感受到了什么叫做真正的英雄气概。
能够有这种英雄气概的女子，古今中外并不多见。但是，在英国，就有这样的一位女子，她就有这等的英雄气概，她就是弗罗伦斯·南丁格尔。
南丁格尔，1820年5月出生于在意大利的佛罗伦斯城，她的家庭是一个比较富裕之家。南丁格尔的父亲威廉·爱德华是一个非常博学、有文化教养的人，他是一名统计师。南丁格尔的母亲芬妮·史密斯，出生于英国的一个名门望族，她的家族不但非常富裕，而且是世世代代都热衷于做善事，所以名重乡里。南丁格尔毕业于剑桥大学，她的数学成绩很好，还精通英、法、德、意四门语言，她还喜欢古典文学，以及自然科学、历史、哲学等，并且非常擅长音乐和绘画，可谓是兴趣广泛，四处开花。小时候的南丁格尔便开始接受家庭教育，但是母亲对南丁格尔并不满意，因为南丁格尔不愿意结婚，而且在做主妇、文学家、护士三者之中，南丁格尔不顾父亲母亲的强烈反对，竟然选择了护士。后来，南丁格尔成为了医疗护理业的鼻祖。
1853年，土耳其和俄国之间爆发了克里米亚战争，英国和法国援助土耳其，正式对俄国宣战了。到了9月，英法两国的军队一起登陆克里米亚地区。在这场战争中，出现了大量的伤兵，法国的伤兵会有修女去照顾，俄国的伤兵也由他们的修女慈悲团加以照顾，但是英国的伤兵却没有人去照顾，所以英国伤兵的死亡率非常高。
当这些情况被英国的报纸披露之后，英国国内一片哗然。南丁格尔得知这一消息之后，立刻给当时的作战部长海伯特的夫人写了一封信。在信中，南丁格尔表示，她愿意自费带领40名护士到前线去照看英国的伤兵们。其实，在当时，在一些比较进步的欧洲国家早就出现了一种被称为“姊妹”的女护士，但是，英国却因为宗教和社会的一些成见，所以一直反对在医院，特别是战地医院中出现女护士。不过，这一次情况不同了。10月15日，海伯特部长给南丁格尔回信，表示同意她的请求，并且邀请南丁格尔率领一批护士到斯库塔里去，并说这是由政府任命的，而且经费也由政府负责。南丁格尔也非常高兴地表示同意。五天之后，英国政府任命南丁格尔为驻土耳其英国总医院的妇女护士团团长，简单收拾之后，南丁格尔她们便急匆匆地上路赶过去了。
南丁格尔一行到达了斯库塔里，便立刻投入到了忙碌的工作中去了。一开始的时候，那些男性医师们还是因为传统的观念思想和嫉妒的心理，坚决不让南丁格尔她们到病房中去。连续四天下来，南丁格尔和她的护士团都被医师们挡在了病房外面。面对这种局面，南丁格尔觉得不能再这样消极地等待下去了，得想个办法啊。于是，南丁格尔决定，那就从一些医师们能让她们做的事情开始吧。首先，南丁格尔开始着手改善受伤士兵们的伙食，她们还为那些受伤的士兵们换洗那些肮脏的衣服，还做好了一切清理工作。南丁格尔觉得，一所完善的医院，必须要有很好的卫生条件以及整洁有序的布置。就这样，南丁格尔开始忙忙碌碌地工作起来了。
后来，医院里又来了八百名新的伤兵，但是医院的空间和资金都不够用了，于是，南丁格尔便自己出钱支付了紧急修理病房的费用。南丁格尔和她的护士团的积极服务精神，终于慢慢地化解了那些男性医师们对她们的敌对心理，也赢得了伤兵们的信任和敬爱。就这样，南丁格尔把自己的全部精力都投入到了护理工作中去，她的办公室，也成为了传递光芒和温暖的中心。
后来，南丁格尔又拿出3万英镑为战地医院添置了一些药品和医疗设备，并且重新改组了一下战地医院，更好地改善了伤兵们的生活环境和营养条件，还整顿了手术室、食堂以及化验室。所有的这些工作，充分地发挥了南丁格尔的组织和管理才能。短短的6个月时间里，战地医院的面貌便发生了巨大的变化，伤兵们的死亡率也明显地降低了，迅速地从原来的42%降到了后来的2%。南丁格尔这种几乎奇迹般的护理效果立刻震惊了整个英国，同时也改变了英国人以往对女护士们的偏见和批评。南丁格尔的努力，让护理工作重新受到了整个社会的重视，与此同时，也为广大女性们开辟和创建了一个非常崇高的职业。
南丁格尔为当时的战地护理工作付出了巨大的精力和心血。当时，南丁格尔还创建了护士的巡视制度，每当夜幕降临的时候，南丁格尔都会提着一盏风灯，沿着崎岖的小路，慢慢地巡视长达四英里的战地医院，仔仔细细地巡视着每一个病房，认认真真地查看每一位伤员的情况。这段时间里，有时候南丁格尔一天的工作时间都超过了20个小时。当时，士兵们亲切地称呼南丁格尔为“提灯女士”、 “克里米亚的天使”。过度地辛苦和劳累，让南丁格尔感染上了克里米亚热病。可是，还没等到南丁格尔的身体完全恢复健康，她又继续投入到工作中去了。
克里米亚战争结束，英国政府为了表彰南丁格尔在战争期间的护理工作上作出的巨大贡献，特地为她举行了非常隆重的迎接仪式。可是，南丁格尔知道之后，却是刻意地避开了政府隆重的迎接仪式，化名为“史密斯小姐”，悄悄地回到了自己在英国的家里。对此，南丁格尔说道，我所做的这一切，不需要太多的奉承，我只是希望大家能理解我就好了。
1860年，南丁格尔用英国政府奖励她的4000多英镑创立了世界上第一所比较正规的护士学校。随后，南丁格尔又创建了助产士及经济贫困的医院护士培训班。因此南丁格尔被人们誉为现代护理教育的奠基者。1907年，英国女王颁布了命令，授予南丁格尔功绩勋章，这样，南丁格尔就成为了英国历史上第一个受到这样的最高荣誉的女性。后来，南丁格尔还发起组织了国际红十字会。1908年3月16日，南丁格尔被授予了伦敦城自由奖。南丁格尔终身未嫁，1910年8月13日，南丁格尔在睡梦中与世长辞。
南丁格尔的一生，经历了整个维多利亚女王时代，她对护理事业的开创作出了巨大的贡献。南丁格尔的一生都致力于护理事业的改革和发展，并且取得了举世瞩目的辉煌成就。这一切的一切，让南丁格尔成为了19世纪最出类拔萃、最受人敬仰、最受人称颂的传奇伟大女性。
南丁格尔没有强壮的体魄，但是她却有一颗强大的心灵，正是这颗强大的心灵引导着南丁格尔到达每一个需要她帮助的人的面前。接受过南丁格尔帮助的那些人都非常理解南丁格尔，也都非常感激南丁格尔，也都非常尊敬南丁格尔。南丁格尔就像是上帝派到人间的一位天使，她会去守护和照顾所有的病痛者。在南丁格尔辛勤劳碌的一生中，有很多很多的人得到了南丁格尔细心无私的帮助，也有很多很多濒临死亡的人因为受到了南丁格尔的悉心照料而重新站了起来。1912年，当国际红十字会决定用南丁格尔的名字来命名世界医疗护理界的最高荣誉奖时，相信，人们已经不需要再向天堂中的南丁格尔汇报了，因为大家都知道，南丁格尔的魅力并不是来自那一串串的荣誉，而是来自她默默地无私地奉献。
花木兰是用自己的文韬武略去保家卫国，帮助自己的国家；南丁格尔是用自己的医学知识和高尚的品德去呵护每一位病人。花木兰和南丁格尔是同一种英雄，她们这一种英雄，从来不会因为自己优越的地位和浑身的本事就骄傲自满起来，就不把别人放在眼里了；她们这一种英雄，也从来不会因为自己的付出而要求很多很多的回报。她们是在做一些自己认为自己应该做、值得去做的事情，并且为之竭尽全力，默默无私地奉献着自己的力量。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，无私的奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神；无私的奉献既包含着非常崇高的境界，也蕴涵着不同的层次。无私的奉献既体现在国家和人民有需要的时候，能够挺身而出，能够慷慨赴义；无私的奉献也融会和渗透在日常的生活和工作中。无私的奉献是一种真诚而且自愿的付出行为，也是一种纯洁又高尚的精神境界。无论时代如何变迁，无私奉献的精神总是不变的，无私奉献的精神永远会熠熠生辉，永远会闪耀在人间。
特雷莎修女也是一位拥有无私奉献精神的伟大的传奇女性。特雷莎修女的本名是艾格尼斯·刚察·博加丘，1910年，她出生在南斯拉夫境内的一个阿尔巴尼亚族农家，她的家庭说阿尔巴尼亚语，是一个天主教家庭。
早在12岁的时候，特雷莎就加入了一个天主教的儿童慈善会，这时候，小小年纪的特雷莎便感觉到自己将来的工作就是要帮助那些贫穷的人们。15岁的时候，特雷莎和姐姐到印度接受了传教士的训练工作。18岁的时候，特雷莎进入了爱尔兰罗雷托修会，并且在都柏林和印度的大吉岭继续接受传教士的训练工作。学习了三个学期之后，特雷莎修女正式地到了印度的加尔各答，在圣玛莉罗雷托修会的中学担任教师，主要是教授地理课程。
1931年，特雷莎正式地成为了修女，1937年5月，特雷莎决定成为终身职的修女，而且根据19世纪法国最著名的修女“圣女德莉莎”的名字和精神，把自己的名字正式改为了特雷莎修女。20世纪40年代初期，特雷莎修女在圣玛莉罗雷托修会中学担任校长的职务。当时印度的贫富差距特别大，校园里一片安宁，可是校园外面，到处都是孤独无助的麻风病患者、乞丐，以及流浪的小孩子等。1946年9月10日，特雷莎修女到了印度大吉岭的修道院休息了一年，在这里，特雷莎修女再一次强烈地感受到自己要为穷苦的人服务的决心。特雷莎修女在返回印度的加尔各答之后，便向当地的总主教提出请求，请求总主教允许自己离开修会和学校，但是却一直都没有得到许可。
1947年，东巴基斯坦脱离印度而独立了，这时候，加尔各答涌入了很多难民，难民中大部分都是害怕被回教徒迫害的印度教徒。当时各种传染病如麻风病、霍乱等，都没有得到有效的控制，反而是在街头巷尾蔓延开来。这样一来，加尔各答的街头更加混乱起来了，在学校的高墙外面越来越像是地狱一样。这一切都深深地折磨着特雷莎修女的心，于是，特雷莎修女不断地向总主教以及梵蒂冈的罗马教皇提出请求。1948年，罗马教皇庇护十二世终于同意给了特雷莎修女以自由修女的身份进行行善的许可，并且特意拨给了特雷莎修女一个社区和居住所，以让她能够更好地帮助穷苦的人。
特雷莎修女在得到教皇的许可之后，立刻去接受医疗方面的训练，并且开始召集一些能够帮助自己的人。1950年10月，特雷莎修女和其他的另外12位修女，一起成立了仁爱传教修女会（又称博济会），并且把加入教会的修女的修女服统一的改成了印度妇女传统的纱丽，用白布镶上朴素的蓝边，这以后就成为了博济会修女的统一的制服。
特雷莎修女的博济会组织受到了这么多人的支持和鼓励，接受了很多很多的捐款，也救助了很多很多的穷苦人。可是，在特雷莎修女自己居住的地方，却是特别的寒酸。特雷莎修女唯一的电器是一部电话，是为了方便她和外界联系的；特雷莎修女的衣服一共就只有三套，而且都是自己换洗的；特雷莎修女一直都是只穿凉鞋，没有袜子，在印度的时候，特雷莎修女更多的情况下还是赤脚的。
有人问过特雷莎修女，为什么不穿鞋子呢？特雷莎修女答道，我为他们服务的印度的民众日子过得实在是太辛苦了，他们中的很多人都买不起鞋子穿，所以，如果我穿上了鞋，那么我和他们的差距就太大了啊。这时候，大家终于明白了，原来特雷莎修女是因为自己所服务的印度大众没有穿鞋子，所以自己才一直也不穿鞋子的啊。
特雷莎修女创建的博济会组织一共募集到了四亿多的资产，世界上很多的大公司都愿意捐款给特雷莎修女的博济会组织。现在，特雷莎修女的博济会组织一共有七千多名正式的成员，除此之外，还有数不清的追随者和义务工作者分布在一百多个国家。特雷莎修女认识很多国家的总统、国王，以及世界传媒行业的巨头、世界大企业的巨子等，而且他们这些人对特雷莎修女都非常的仰慕和爱戴。
有一次，戴安娜王妃访问印度的时候，特意亲自去见特雷莎修女，当戴安娜王妃和特雷莎修女握手的时候，发现特雷莎修女竟然没有穿鞋子，戴安娜王妃看着特雷莎修女的赤脚，再看着自己脚上的白色高跟鞋，戴安娜王妃非常惭愧地说道，真是太羞愧了啊，我的脚上竟然穿了一双白色的高跟鞋。
特雷莎修女把自己所有的一切都无私地献给了那些穷苦的人、那些贫病的人、那些无家可归的人、那些濒临死亡的人。特雷莎修女从12岁开始参与慈善活动，一直到87岁去世的那一刻，她从来都没有为自己着想太多，她是为了那些受苦受难的人而活着的。
