当我们知道自己担心的事情即使要发生，其概率也非常之小时，我们的忧虑就会一扫而光。人生的危险地带我们常常对人生中的种种困境感到恐惧、害怕。其实，当你感觉到自己面临危险的时候，你很可能正在走上一条崭新的道路；而当你沉醉在现在顺风顺水的感觉的时候，或许前边就是路的终点，也或许是悬崖。水鹿到湖泊边喝水，是一件非常危险的事。因为湖泊的四周都埋伏着它的敌人：狮子、野狗……于是，水鹿万分谨慎，先是小心地绕过那些狮子藏身的树丛，再躲过野狗藏匿的土坡。最后，来到湖泊前的水鹿变得悠然自得起来，以为不会再有其他危险了。但就在它们悠闲地探下头喝水时，却被水下猛然蹿出的鳄鱼拖走——它们丧生在自认为最安全的地方。海边的红尾鸭，为了后代的安全，会将刚刚孵化出来的小鸭藏在石头缝儿里，这样小鸭就能躲过苍鹰的攻击，相对安全一些。可是，那些石缝儿又窄又深，最后长大的小鸭们根本无法出来。所以整个夏天，一只大红尾鸭能孵出二十几只小红尾鸭，但真正能存活下来的还不到三只。大多数小鸭都只能躺在深深的石缝儿里，在太阳的曝晒下渐渐饥渴而死。
水中的青鱼一直觉得躲在芦苇的暗影里是最安全的，因此每当遇到危险时，青鱼们都会成群结队地游到有暗影的水下躲藏起来。暗影的深色保护了它们，让它们感到安全了许多。只是秋天到来后，一切都改变了，青鱼再钻到暗影中寻求保护时，反被暗影吞噬了。原来所谓的水中暗影，正是一群火烈鸟——它们的天敌张开翅膀在水中所映的影子。在森林里，野猪与豹子相遇，一般会出现两种情况：一种是相互对峙，一种是野猪因为害怕而掉头就跑。多数时候野猪会选择后者。但事实上，它完全错了。在野猪与豹子对峙时，野猪并没有危险，再过几分钟，豹子就会被野猪的狰狞吓怕。但如果野猪扭头就跑，豹子反而会从它背后将它咬死。野猪真正的危险，其实是来自于自己的胆怯逃生。狼每次发现前边有死兔子的时候，往往都会忍着饥饿走开，因为狼知道这是猎人的圈套。如果去吃这只兔子，十有八九会中计。狼是非常聪明的，它们一生都在与猎人周旋，知道猎人的诡计。狼快步走出危险地带，朝着没有人的气味的方向走去。可它万万没想到，在这看似安全的路段上，却掉入了猎人设置的另一个陷阱。
汽车行驶在海拔几千米高的山道上，拐弯处又急又陡，路旁常见“弯道危险”的警示牌。但在如此危险的地带，司机鲜有出事。然而一到一马平川的山下，车毁人亡的景象却屡见不鲜了。我们的人生也是如此，失误与真正的危险往往毫无关系。我们常常会在小河沟里翻船，在不经意间失误，在没有留意中被绊倒，甚至是在不起眼儿的事上被人中伤，在最想不到的时候栽跟头……这些时候，也许我们没有遇到真正的危险，甚至我们所处的情况都相对安全，而且还是悠然自得的，但却由于我们意识薄弱、防范疏漏，使这一刻成为了人生中真正的危险地带。不要放弃对生命的喝彩有一种人，他们的身上散发着一种自然的活力，那是我们无法预料的生命潜力。而开启它的唯一方法，就是不断地给自己的生命喝彩。杜兰特是一位杰出的艺术家，他曾被邀请参加一场慰问第二次世界大战退伍军人的表演，但他在演出前曾告诉邀请单位自己的行程很紧，只能作一段独白，然后就得马上赶赴另一个地方去表演。可是后来，他居然在台上表演了三十多分钟，安排表演的负责人对此感到非常不解。
于是，杜兰特解释道：“我本来是打算离开的，可是我可以告诉你我为何留下，你自己去看看第一排的观众吧。”原来观众席的第一排坐着两个男人，他们都在战争中失去了一只手。一个失去了左手，另一个失去了右手，但是他们却可以一起鼓掌。而且，当他们鼓掌的时候，他们拍得又开心又响亮。如果不是对生活充满爱和眷恋，失去了一只手的人怎么能努力地为一次小小的演出而鼓掌呢？他们失去的是一只手，但是他们没有失去为生命喝彩的勇气和力量，他们得到的，也是包括杜兰特在内的无数人的尊敬和仰慕。在我们生命的历程当中，如果你拥有的已经够多，即使是再获得什么，你可能也很难再感觉到欣喜。可是稍有所失，你就会感到惶惶恐恐。如果你所失去的已经太多，就是再失去什么，也不会感到痛惜；相反，稍有所获，你就会感到十分快乐。如此说来，得意未尝不是失意之由，失意又何尝不是得意之始呢？原来得与失在我们心中只有一线之隔而已，得并不意味着一定就是得意，失也并不意味着一定就是失意。颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，也能得意在其中；秦王统一六国，兼并天下，也能失意于其间。
人世间，凡事都是失之东隅，收之桑榆，你可能只是一味地盯着失，而对得并未意识到罢了。比如夫妻离婚了，在失去婚姻的同时，彼此也得到了重新追求良缘的机会；亲密恋人移情别恋，在失去恋情的同时，你也应该庆幸现在及早分手避免浪费彼此今后太多的时光；失意于钱赚得少，你却可以得意于不用为了储蓄投资而烦心。跳出心灵的牢笼做任何事情我们都不能想当然，自以为是这样的或那样的。有时候，表面上看来十分类似，其实质却不一定一样。我们要学会改变固有的思维模式，从新的角度去看待问题，摆脱困境。有这样一个有趣的题目：“请用六根火柴棒摆出四个正三角形，但不能将火柴棒折断。”如果你摆了六分钟还没摆出来，请不必心灰意冷，因为根据调查，大多数人都摆不出来。在公布上面题目的答案之前，我们先来说一下跳蚤。跳蚤之所以叫跳蚤，是因为它前进的时候不是走，而是跳，并且一跳就可以跳到超过身体的近百倍高度。但是，在德国柏林的一个马戏团里，跳蚤却是用走前进的，甚至会表演各种特技，当然，观众要用放大镜来观赏。为什么会有这种怪事呢？原来，马戏团的驯养师对跳蚤施以了特殊的驯养方法。
首先，驯养师将跳蚤放在玻璃瓶内，玻璃瓶盖的高度比跳蚤跳跃的高度低，这样跳蚤一跳，头就会撞到玻璃瓶盖上，它慢慢地就不敢再跳那么高了。然后，驯养师再逐步降低玻璃瓶盖的高度，跳蚤怕痛，只好越跳越低。到最后，就不敢再跳而只能走了。经过这种特殊驯养方法训练出来的跳蚤，就彻底失去了与生俱来的跳跃能力，改跳为走了。现在再回到我们前面那道测验题。其实很简单，就是将六根火柴棒摆成一个金字塔，自然就出现四个正三角形了。很多人在得知答案后，会在心里犯嘀咕：“你又没有说可以做三维空间的立体摆放啊！”但是，题目里也并没有说“不可以”做三维空间的立体摆放啊！事实上，这两件事都说明了一个问题：在面对问题时，多数人都被自己一贯的思维方式给禁锢了。他们自我设限，自己绑自己，最后自讨苦吃。就像现在社会中，家长、老师们从小让孩子学这学那，将自己所认为最好的思维模式传给孩子，却不知这反而扼杀了孩子的那份天真与率直，还有他们独一无二的创造力，这便是之后的心灵牢笼。这是一种特殊的牢笼，它没有沉重的锁链，也没有坚固的铁门，而这无形的牢笼却是世界上最牢固的禁地。
如果你找不到正确的钥匙，就将被永远困在里面。但人和跳蚤不同，人会反省。而要想挣脱牢笼，跳出框框，就必须先知道自己的头脑被监禁了。只有挣脱无形的牢笼，才能释放我们被监禁的创造力。别给自己的心灵施压在这个一切都在飞速发展的新时代，激烈的竞争，生活节奏的不断加快，让人们的心灵承受着越来越大的压力。这对每个人来说，都是无法逃避的。可你是否想过该怎样去对待了呢？在埃及国家博物馆里，有一件让很多人都难以理解的展品：一只用精美白玉雕刻的匣子，大小和常用的抽屉差不多，而匣内是被十字形玉栅栏隔成的四个小格子，洁净通透。这个奇怪的玉匣是在法老的木乃伊旁发现的，当时匣内空无一物。从它所放位置来看，匣子是十分重要的，可它是盛放什么东西用的呢？为什么要放在那里？有什么特殊的寓意？这些谁都猜不出。这个谜，在很长一段时间内让考古学家们百思不得其解。很多年后，考古学家又在埃及中部卢克索的帝王谷卡尔维斯女王墓室中，发现了一幅壁画。通过这幅壁画，考古学家们才破解了玉匣的秘密。幅壁画上有一位威严的男子，正在操纵着一架巨大的天平。天平的一端是砝码，另一端是一颗完整的心。
而这颗心就是从一旁的玉匣子中取出的。原来，在埃及的古老传说中，有一位至高无上的美丽女性，名叫快乐女神。快乐女神的丈夫是一位明察秋毫的法官。据说每个人死后，心脏都要被快乐女神的丈夫拿去称量。如果一个人是快乐的，心的分量就很轻，女神的丈夫就会引导那有着羽毛般轻盈的心的灵魂飞到天堂；而如果那颗心很重，被诸多罪恶和烦恼填满，快乐女神的丈夫就会判他下地狱，让他永远不能再见天日。而那个白玉匣子就是用来盛放人的心的。谁的心轻盈，谁就能上天堂。既然心轻的人死后可以上天堂，那么同样道理，当他活在尘世时，他的日子肯定也比别人过得愉悦、快乐。怎样才能让自己的心变得“轻”一些呢？很简单，就是比别人少一分攀比，少一分贪婪，少一分埋怨，少一分苛责……心“重”的人死后是要进入地狱的，但其实他在活着时也经常承受着地狱般的煎熬。因为当了小官后，他想着更大的官；有了十万后，他还想着一百万、一千万；有了相濡以沫的另一半后，他还想着不可能属于自己的另一个人……问问自己，你的心是轻还是重，千万不要等到快乐女神的丈夫用天平来称量，那时就太晚了。
