武灵王于赵推行胡服，政令传出来后，正在府中与文人雅士交流书画的公子成闻言，温良恭俭让如旧，但却气得莫名其妙地写了个“胡”字出来。左右文人见了，虽然不明白这是什么意思，但却还是按照惯例，鼓掌并强行解释了一番。称公子成的字果然力透纸背，写的横是横，撇是撇的，绝对没有把竖写成横折弯钩，当为我辈典范。
公子成是喜欢听恭维话，但这样的恭维话他也是听不进去的，遂索性在“胡”字后面又加个了“闹”字，以告谕左右，自己现在的心情并不好，不要再火上浇油了。
懂事的人看到这两个字后，那当然会三缄其口，想明白了再说话，而那些不懂事的，则溜须拍马如故，一幅惊为神技状，称公子成竟能想到要在门字旁上点上一点，画龙点睛至此，想不传为佳作都难。
听到这些后，公子成当时那个心情啊，甭提多复杂了。武灵王胡闹，连这帮小子也在这儿跟着胡闹，这到底是怎么了？究竟为什么会变成这样。是！说起来赵和秦是同族，所以也算是戎狄，但那毕竟是过去的事嘛，服侍了周天子那么多年，服侍了晋公那么多年，现在你说我是戎狄，鬼理你呀！明明已经隐藏地这么好了，还把过去那些事情翻出来干嘛？穿上胡服，不就是在提醒天下人，赵其实也和秦一样，呵呵呵呵，我们都是戎狄吗？有病吧！放着好好的诸夏不做，非要跑去做什么戎狄，吊一身骨头链子，插一脑袋鸡毛，这算什么？野性的魅力？我呸！不开化呀，真是不开化呀，怪不得人家老孔说，戎狄之有君不如诸夏之亡。你说这帮胡人也是，非要搞个啥子本民族传统，傻吗？民族这玩意儿屁都不是，先进，先进才是硬道理！猴子只要比人先进，人一样跟着学！你说猴子算哪个民族？真是丢了西瓜，得了芝麻，还呵呵呵呵，笑得跟个什么似的。好不容易呀，真的是好不容易才变成了诸夏，现在又要变回去，这到底算哪门子事？话说从刚才开始这帮小子就在这儿横撇竖捺的，他们到底在说什么？是看不起我的智商还是根本就没有注意到他们自己的智商有多捉急？对了对了，这都是有预谋的，所有人都在针对我，他们合起伙来这么做的目的就只有一个，那就是把我搞的跟他们一样粗俗愚蠢！险恶啊，人心真是险恶啊！不过还好老子足够优雅，你们想看我发飙，门儿都没有！越是这种时候，老子就越是会让你们看清楚什么他娘亲的才算是温良恭俭让！
总之大致就是这样，公子成的心情很复杂，不过这却并没有令他停止微笑，因为他足够优雅，也足够顽强，不可能令针对他的阴谋得逞，比如让他当着众人的面发个飙什么的。
当然，优雅归优雅，与这险恶的世界作斗争其实是很累的。所以在他出人意料地于门字旁上点上了一点之后，当有人将此誉为画龙点睛之时，公子成的微笑还是难免显得生硬了许多。
不过话说转来，公子成的身边也不全是如此这般的文人，至少李兑不是，他不打算恭维公子成，而只想弄明白接下来该怎么做。
在聚会结束，文人们都离开了后，兑谓公子成道：“主君敕令胡服，足下认为怎么样？二三子以有足下故，至今不肯胡服，其实也就是希望公能作个表率，免得换来换去，搞得麻烦。”
别的不说，李兑这么说至少让公子成搞明白了一件事，那就是胡服骑射或许并不是针对他的阴谋，武灵王对他发不发飙什么的也根本就不感兴趣，在弄明白了这点后，公子成想了想，然后告诉李兑道：“别人胡不胡服并不关我的事，至于成，则因为近来偶感风寒，所以穿不得胡服。这就是我的态度，明白了？”
兑曰命之矣，遂亦请辞，离开了公子成的府邸。
李兑既出，意有相讪，神似不屑地回顾公子成的府邸道：“此辈拙可写字，何足言书？青史无我，断无夫人！”
在李兑看来，反对胡服，公子成完全可以利用他的声望把事情做的更激进些，但公子成却选择了自保，假装生病，躲在家里坚持他的宽袍博带。对于这类人，李兑与生俱来就对其充满了厌恶感。既没有勇气前进，也下不了决心后退，仅仅是装腔作势，自以为聪明得想着自保，结果到头来还反倒让自己平白无故得蒙受了更多的羞辱，对于这种愚蠢的行径，李兑是看不下去的。
说起来李兑的官职也不小，是赵国的司寇，但如果不仰仗着公子成的话，他其实什么事情也做不了，所以胡服虽然不是他想要的，但既然没的选择，不能指望公子成，也不能单凭自己的力量迫使武灵王放弃胡服，则笑着穿上胡服便成为了他此刻唯一能做的事情。
李兑一回到家中就把王所赐的胡服拿了出来并穿在了身上，望着铜镜中的自己，在上下打量了一番后，兑笑道：“倒也别有风情，穿着也还合我。”
如他之前所告诉李兑的那样，公子成随后便假装生病，躲在家里以这种方式抵制起了胡服骑射。这在李兑看来虽然是无关痛痒，装腔作势的表现，但在另一些人看来，则公子成果然不愧为公叔大人，对于侄子武灵王的命令，说不听就不听，装病都能装出卫道士的范儿来，这还真的是拙劣共高雅一色，节操与格调齐飞，莫名得就会让人觉着暗爽的事情。受其所鼓舞，一小撮文人雅士即便王三令五申也拒不肯穿上胡服，这给胡服的推广造成了不小的麻烦。
当武灵王注意到这个问题后，脸色一沉，随即就打发宦寺二三，让他们去督促公子成了。武灵王明白，胡服骑射能不能够得到切实执行，关键就看他能不能够让公子成也穿上胡服，而这甚至都已经不再是胡服的问题了，而是赵国究竟应该听谁的，是这么个问题。
