板桥三绝诗书画，
坡老一生儒佛仙。
凌云载酒今何在？
夜泊江边宿渔船。
——段郎《郁闷行》
段郎是当今大理皇帝的亲弟弟，自然很受重用。
受到皇帝哥哥的重用与受到别的皇弟皇兄的猜忌一样让人难以轻松。受到重用的皇族亲王，不但要认认真真地为国家利益和家族利益鞠躬尽瘁，还要面对四面八方的各种挑战，战战兢兢地为应酬内部关系和外部关系死而后已。
幸好段郎心性温和，雍容大度，可以调动一切积极因素，团结一切可以团结的力量，极大限度地协调处理好各方关系，保证了内部的安定团结。
作为领导者，段郎觉得自己最重要的工作就是团结人，鼓舞人，使用人。团结人就是要把各种不同政见者的意见统一起来，形成步调一致的人气；鼓舞人就是要把人民群众的自信心鼓动起来，树立敢为天下先的勇气；使用人就是把各种能力的人组织起来，生成不可战胜的豪气；带领所有的人，沿着一条路线走下去，最终将组织的目标实现。
段郎尽职尽责地协助皇兄工作，团结并带领一干大臣努力勤奋工作，调动了全民的力量，致使大理国风调雨顺、国泰民安，呈现出一派欣欣向荣景象。
在大理国处于战争状态下，自然是皇帝最信任的亲王段真之兼任着天下兵马大元帅。把军事权掌握在皇族人手里，最国家来说是最安全的；但只有把军权牢牢抓在君主自己的手里，这才是最最安全的。
在和平时代，拥有军功的段郎如果没法做到韬光养晦，放下天下百姓，带着无所谓的心情回到天龙寺去做和尚，也没回到深山里去钓鱼、养鸟或者莳花种草，做一个与世无争的隐士高人，那就很麻烦。不但各位嫉妒他的兄弟不满意，就连战争时期倚重他的皇兄，也不满意。
段郎是想做一番大事业的——这就是要付出自己的心血，为大理人民谋幸福，使大理国在世界上成为一个伟大的国家。因此，段郎积极推行着先进的政治文化，促进了生产力的发展。如果再保持这样良好的发展势头三年五载，大理将逐步呈现出蒸蒸日上、欣欣向荣的新气象。
自古就有官场的三大不幸的说法：树大招风，名大招妒，功高震主。
段郎的得意必然会导致别人的失意。失意的人多了，对得意的人来说就是不太如意了——竞争中没有永远的胜利者，只有暂时的胜利者。
段郎千好万好就一点不好——总是心太软，太好色。男人心太软，就容易儿女情长、英雄气短；太好色也难免是英雄难过美人关。一般说男人好色，也并非仅仅指好女色：声色犬马，可以说都对他们有吸引力。
喜欢段郎的女人都知道段郎是风流的王爷，都能默许段郎的花心——男人不花心，就表示他没有了自信心。没有自信心的男人，在女人看来，就不是男子汉了。
段郎一直就是个自信心很强的人。
花心的男人一般说来绝对不是黑心的男人。
因为花心的男人做不到绝情——因为他还有爱，就不会太厉害。
男人的爱和爱好都是他的致命的弱点。
没有人能轻易击败一个没有任何爱好的男人。
但任何人都可以利用男人好色的这一普遍原理，轻而易举地把男人掌控在自己的手里。
段郎是天下闻名的大好人——几乎所有的慈善事情和光彩事业，都喜欢聘请他去兼任名誉会长呀什么的，因为人们都知道，只要段王爷动了恻隐之心，这些事业所需要的经费的事情就好办了。段郎又是个天下闻名的花心大萝卜——几乎有美女的地方，都有段郎的风流韵事。所以，凡是要搞美女经济的地区和部门，都得聘请段郎去兼任名誉总裁——段郎是美女专家，美女学的学术权威，凡是被段郎评鉴过的美女，在江湖上无不都身价倍增！
大历06年7月，雪琴临产在即，在王府里，自然有和雪琴最知己的好朋友春夏秋冬四妃一起积极为迎接小孩子的出生而做准备工作；春妃最是聪明能干的，有她主持大局，王府的什么事情都会很顺利，她和雪琴又是最要好的，两人一直就是闺中密友，雪琴生孩子她比段郎还高兴，好像那孩子是她和雪琴的一样。
刀王妃自从生了儿子段荥之后，每年都要选择在炎热的夏季到山区去避暑。为此，还专门在白云山上捐钱建了一座白云庵，拜白云庵主为师，修习大悲心咒。由于前次在江湖上被泣奴的剑所伤，刀王妃需要静养，就正好出家修行的时候去与白云师学习三世因果文。
没有了雪琴的约束，段郎一时成了没人管理的野马，小小的大理国和小小小的王府，早就不能满足他的好奇心了，段郎一心寻找机会往外面跑，在小丸子的鼓动下去了什么夜总会，和一个据说是从花旗国偷渡过来的洋妞一起吃了花酒，打了花麻将——本来段郎是不打麻将的，但有美女的强烈要求，加上小丸子的鼓动，段郎硬着头皮上，把血战到底的麻将打得如火如荼，脸上被洋妞贴满了纸条，这丑像——恰好被他的堂弟段元黥拍了录像带，在网络上极速传播，给大理国高层带来了严重不良影响。皇帝震怒，传段郎回去，当着朝廷大臣的面，把段郎训斥一顿，并撤了他天下兵马大元帅的职务，保留镇南王爵位，以涉嫌和严重违反领导干部未经许可不得和外国女人进入高消费娱乐场所的有关规定的，被罚款2000两纹银！
段郎不善于理财，所有的银票都在王妃刀白凤或者王府副厅级秘书曹雪琴的手里。草雪琴升为雪妃以后，一直保留着王府副厅级秘书的行政职务，因此，段郎手头根本拿不出银子来上缴罚款，看到女儿红月在王府出手阔绰，就向女儿借了一张3000两的银票。
段元黥是延庆太子的胞弟，因为敢于较真、也有不凡的政绩而被封为镇西王兼任效能监察中心的常务副主任（主任由段郎兼），具体负责监察朝廷内外文武百官的思想动态和行为举止，因为举报其顶头上司段郎的生活作风问题有功而接替了段郎的天下兵马大元帅职务。
延庆太子在江湖上积蓄力量多年，一直以来都妄想图谋夺取大理国最高领导权。为此，他团结各种反对党实力派，并且组织了自身掌控的强有力的武装力量——即江湖上著名的“四大恶人”。
在延庆太子的授意之下，经过千辛万苦，段元黥终于夺得了兵权。 表面上看，大理段氏的兵权仍然掌握在段氏人的手里，此番的兵权交替，也许是内部矛盾。或者说是利益关系的再分配而已。而实际上段元黥的兵权并非只听从皇帝个人指挥，必要的时候，可以倒戈相向，为延庆太子夺权铺平道路。
段郎虽然明白这点，可眼前说什么皇兄都不会相信——简直见皇兄一面都没有机会。因为段元黥将大内侍卫统统换成了自己人，没有段元黥的许可，任何人都见不到皇上。等于是将皇帝牢牢控制在手里了。
眼看大理国就要开展换届工作了。这时候，以往都是段郎在主持安排各部门的堂官和各地方的长官。为确保优秀人才为朝廷所用，段郎一直以来都积极主张推行部分贵贱，一律按照工作实绩与年度目标考核、平时工作态度的考察等相结合的一套平民化的晋级提拔制度。这制度很大程度上得罪了贵族和有权阶级，因此，又被硬性加上一条营私结党，居心不良的罪名。于是，本来就被剥夺了军权的段郎更加没有权力，本来就不受权奸喜欢的段郎在权奸当道的情况下，也不被皇帝喜欢。
失意的段郎虽然不至于落魄，但也不再风光。他形容枯槁，拖着一身的疲 惫，行走在山水之间，吟诵着屈原的“忠不必用兮贤不必以，与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！”的句子，准备去做一个苦吟诗人。
于是，段郎带着夏秋二妃及小丸子等王府家人，在江湖上随便溜达了一圈，回到王府之后，段郎不停地反思自己，非常郁闷。他结合自己几十年在江湖和战尝朝廷上纵横驰骋的体会，做了一首政治抒情诗《郁闷行》：
板桥三绝诗书画，
坡老一生儒佛仙。
凌云载酒今何在？
夜泊江边宿渔船。
潮起潮落月缺圆，
草荣草枯风暖寒。
三江合见民心合，
众口难说人情难。
僧言俗语两相关，
高歌一曲解忧烦。
案上瑶琴鸣宇外，
月下蝴蝶舞花间。
这首呕心的诗作很快就流行起来，传到了车迟国，车迟国原王妃清秋蝶读了，泪如雨下，心如刀绞：“段郎啊，我的段郎啊，您别再郁闷了，我要为您排忧解愁，带您到江湖上去散散心……”
于是，蝶王妃辞别隐居多多年的黑玫瑰花园，星夜出走回到了她的娘家嘉州，约段郎在乐山大佛前见面：他们曾经的誓言——要找世界上最大的人——乐山大佛（号称世界第一大佛）来见证他们的爱情。
段郎收到清秋蝶从互联网上发出的秋波——一封情深深、泪汪汪的情书。蝶妃盛情地邀请王爷到她的故乡——也是她与王爷初次见面的地方会面：“妾自与君大佛座前偶遇，至今二十又二年矣。每当夜半无人私语之时，正是妾身思念王爷最切之际，梦中的王爷是那么的潇洒，永远和我相依为伴……偶今只身江湖，盼与君能在江湖相见，以践木石前盟……”
段皇帝乃历届华山论剑所产生的五大高手之一（类似什么北乔峰、南慕容，南帝、北丐、中神通），这江湖上的排名，决定了在军事上的战略地位——拥有武林高手的帝国，就相似于拥有了大规模杀伤性武器，别的国家轻易不敢来惹。大理皇帝为了保持荣誉，也为了提升国家的狠心竞争力，必须刻苦练习武功，对政治本不十分看重，决定早立储君，以便专心修炼武功，以便于在下届华山论剑大会之上，挫败群雄，扬威武林。
大理国奉段氏为国君，君主****制度的惯例有储君制度，立储君有三大基本原则（即三传三不传）：传嫡不传庶，传长不传幼，传壮不传羸。立储君的文件关系着天下民生与社会的稳定，是属于相当机密的中央保密文件。据说先皇帝的嫡子延庆太子，虽然没有争夺帝位的实际行动，但却有实际的野心，想尽了千方百计要夺回皇位。段郎的皇兄目前春秋正盛，虽然没有子嗣以继承皇位也不能说永久没有。之所以提前立储，不外乎要制造机会——目前有资格竞争的就三个人，一个是延庆太子段真杀，一个是镇南王爷段真之，还有一个是天龙寺主持段真佛。延庆性情乖张，真佛不理朝政，举国上下都一致看好段郎——这个好色的王爷，更是个出色的政治家、军事家、外交家。有诗人的气质、政治家的气量、军事家的气魄，文可安邦，武能定国，要是以段郎为储君，至少百姓能够放心，渴望安居乐业，国家繁荣富强的愿望就有实现的希望。
不是段郎想做国君，而是国家需要段郎去做事情。段郎是天生劳碌的宿命，不是为了别的什么，是为了家国的兴衰存亡！
做事情的不是国君，是国君的不必做事情。段郎是个喜欢把自己看得很高的人，但现在的问题是，骄傲的段郎被别人弹劾，皇兄听信了谗言，叫自己写出深刻检查。不知道自己叫曹雪琴在网上下载的检讨能不能蒙混过关，反正镇南王的王位是不会免的，顶多就是不让他做兵马大元帅甚至不让参与总理政务就是了，无官一身轻，好歹可以在江湖上逍遥自在一回。
于是，段郎把检讨书往皇兄手里一递，就请到了整整15天也就是半个月的年休假。
高兴之极的段郎立即回王府带了侍卫队长小丸子，吩咐其他人等各司其职，叫王府负责军机、政务、内务的秘书长分别到书房密谈了三个小时。
最后，又安排春妃负责王府的一切，吩咐她务必等刀王妃回来再交权。
安排妥当，就骑上汗血宝马，赶到嘉州和清秋蝶见面。
段郎和清秋蝶几乎同时到达大佛脚下的。
其时正是盛夏，清秋蝶穿一袭水红色连衣裙，俏立在庄严的大佛前，更显得婀娜多姿，妩媚动人。
两人的会见，没有拥抱和接吻，没有悲伤也没有眼泪。清秋蝶说：“臣妾恭迎王爷大驾！”
段郎道：“蝶妹妹免礼。孤王身在江湖，心在朝廷。有什么不周到细致的地方，请妹妹原谅。”
清秋蝶知道段郎的郁闷于内心对自己的期许和皇兄在委任干部的时候对他的亏欠。也就不搭理他这个茬，只管陪着段郎游览风景名胜。同时也安慰道：“段郎哥哥，妹妹能和你一起出游，已经算是几世修来的福了。我不求你对我像对雪琴姐姐那么好，只要能陪伴在你身边，我就满足了！”
乐山大佛，举世闻名。
据说那是当今世界第一大的佛——也可以说是最有名气的佛。
大佛像面江而立，惯看了多少风浪？
乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，通高70余米，头高约15米，头项上可置圆桌。耳长7米，眼长3·3米，耳朵中间可站两条大汉。肩宽28米，可做篮球常它的脚背上还可围坐百余人，是一尊真正的巨人。有这样一位“大人物”作他们爱情的见证，那可算得是轰轰烈烈的爱情了吧？何况，说不定佛法无边，能对段清之恋有什么神秘的启迪呢！即使没有转机，也许能感动什么力量，扭转局面的事情也不是不可能发生的。
大佛背靠在凌云山的峭壁上。凌云山乃嘉州胜地，位于嘉州城东的岷江、青衣江、大渡河三江汇合处，与嘉州城一水之隔。因山有集风、栖鸾、望云、就日、丹霞、拥翠、兑悦、祝融、灵宝九峰，人称“小九嶷”，通常人们也称作九峰山、九顶山。后因山中修建凌云寺而更名“凌云山”。加上有世界第一的石刻弥勒大佛倚崖而坐，更为凌云山增添了庄严宝相。
佛与山浑然一体，山即是佛；山与佛别无二致，佛即是山。
山为佛增色，佛为山增光。
朝山就是拜佛，拜佛就得朝山。
乌尤山、凌云山、龟城山构成的乐山巨形睡佛景观。隔江望去，酷似一巨大佛像仰卧于三江之上，为大佛景区更添魅力。乌尤山即古离堆，相传为秦孝王时蜀郡守李冰开凿，以“避沫水之害”。乌尤山与凌云山相对，约距一华里，同凌云山一样，自唐以来就是蜀中游览胜地。它四面环水，孤峰兀立，山上林木茂盛，绿荫重重。乌尤山因孤卧江中，好似一头乌牛，故又名“乌牛山”。相传宋代诗人黄庭坚至此，嫌其名不雅，而见山上古木繁荫，便更名“乌尤山”。乌尤山景色幽雅，无论是三江春潮，还是烟雨秋波，皆清秀俊美，四时滴翠，极富诗情画意。诗云：“凌云西岸古嘉州，江水孱孱饶廓流；绿影一堆漂不去，推船三面看乌尤”。
蝶妃为了安慰段郎，特意把两人的约会地点安排在大佛像前，想借佛像的大慈悲力量，化解段郎心里的郁闷情绪。
她携了段郎的手，对段郎道：“我的郎，你看那滔滔江水，滚滚东去，一去不回头，可有什么感触？”
段郎答：“蝶儿不要和我谈禅。我现在还不想出家，我心里很多事情放不下。”
“痴郎！谁让你放下什么了？江水东流，只是因为地势倾斜，自然之理也！做人做事，无不以自然为上——老子曰‘道法自然’，就是这个道理。”清秋蝶在王宫里枯灯读书，对老子的《道德经》有一定的研究。
段郎站在大佛这一巨人前，福至心灵，突然有所感悟——这在佛家而言，又叫做顿悟。
烦恼都从内心生出。人的痛苦来自不满足，之所以不满足是因为有比较。段郎是一个自我感觉良好的人。和自己比，今日之段郎生过昨日之段郎；明日之段郎又生过今日之段郎。光阴荏苒，岁月如梭。段郎自觉很有进步。可是，和大佛比较起来，段郎才发觉自己太渺小了；和天下比较起来，自己为之奋斗的国家大理又太渺小了……想到这里，段郎心情豁然开朗，又露出了风流王爷的一贯做派，把清秋蝶拥在怀里，尽情享受美人的香泽：“蝶，咱们忘掉一切烦恼，做一对比神仙还快活的自由鸳鸯！”
清秋蝶道：“王爷想怎么做，咱们就怎么做。一切都以王爷的马首是瞻！”
段郎道：“我这一生，享受尽了美人恩泽，也享受尽了权力的威势。其实我最想做的就是……做一个清心寡欲的修炼者。身在人间，心在天堂。人在江湖，情满天下……”
清秋蝶道：“王爷这番话语，叫我好生失望。美人在侧，王爷竟然不知道珍惜！江山多娇，王爷也不去争龋我真不明白王爷最近有什么打算。要是能够坦诚相告，我一定为王爷排解寂寞与苦闷……”
段郎道：“你比我的所有王妃都更能理解我的立常所谓不在红尘中，方知红尘事。我在梦境里，不知身后名。近来喜欢上了辛弃疾的一首词，其中有两句，我尤其感触很深——‘了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生／”
清秋蝶道：“这首词基调雄壮高昂，真不愧为‘壮词’。而结句的悲壮低徊，却与此形成鲜明对比。更令人感慨与寻思。词的上下片语义连贯，直到最后一句突然一个顿挫，读来波澜起伏，跌宕有致，实为辛弃疾‘沉郁顿挫’的典型之作。我也拜读过王爷写给静波妹妹的词，王爷的词，意境委婉缠绵，别是一番滋味。”
段郎道：“辛弃疾的词，自然比我的意境开阔得多。这首词我以前还曾嫌弃它过于直白。现在之所以喜欢，主要是心情合拍……从全词看，壮烈和悲凉、理想和现实，形成了强烈的反差。作者只能在醉里挑灯看剑，在梦中驰骋杀敌，在醒时发出悲叹。这是个人的悲剧，更是民族的悲剧。是辛弃疾的感觉，也是我的体会……”
从大佛像到山顶是沿江的一条栈道，虽然经过多次修造，但还是比较险峻，段郎在清秋蝶的带领下，边看风景边看美人，一路无话。
来到大雄宝殿。殿内正中端坐三尊菩萨，乃是释迦牟尼之三身像（今身、应身、报身），造型优美，神态庄重。两旁分列十八罗汉，神形各异，栩栩如生。大雄宝殿背面是新塑的净瓶观音，两边分列文殊、普贤、地藏和大势至四位菩萨像。大理段氏以政教互相表里而治国安民，宗教作为他们统治人心的一种重要选择，王族中人都对宗教的研究相当重视，历代都有高僧大德出现。段郎自小就重视对佛学的学习与修炼，进入殿内，就虔诚礼拜，希望借助佛法，化解眼前的一劫。
东坡居士，嘉州前贤，是蝶妃最喜爱的古代文人之一。
来到了苏东坡读书楼。东坡楼是凌云山著名古迹之一，位于栖鸾峰巅，系由楼、廊、亭组成的庭院建筑。
东坡楼坐东北向西南，为歇山式单体木质两重楼房。门额横匾“东坡楼”三字是集黄庭坚手书而成，楼堂正中东坡斜倚坐像，神态高洁潇洒，形神俱佳。楼两侧壁上，有东坡画梅菊四幅及东坡笠屐图画像最为精美。
楼前为洗墨池，池中游鱼背脊乌黑，相传为苏东坡在此洗砚墨水所染。段郎见之，神情恍惚，忽然觉得鱼脊变黑怎么会于东坡先生扯上关系呢？恐怕是人们为了附和此情此景而发明的传说吧？也许千百年之后，人们见到什么蝴蝶兰花之类，有什么奇特之处，也附和说是段郎之故事呢？
东坡楼依山而建，且听了几多故事？
段郎道：“在清音亭凭栏远眺，江天悠远，山清水秀。南宋时邵博曾在《清音亭记》中对此大加赞赏：‘天下山水之观在蜀，蜀之胜曰嘉州。’传说苏东坡也曾经携带红颜知己王朝云同志到大佛寺观光，被这里的风景所吸引，流连于嘉州的山水之间。”
清秋蝶道：“哦，原来我仰慕的大文豪苏学士还有这段凌云之游的佳话埃”
段郎道：“据说在酒酣之际，苏轼喟然问大家，‘你们说，我这么大的肚皮，里面装满了什么？’有的人说：‘苏学士天下英俊，当然是满肚皮的学问。’有的说，‘是满肚皮的治国良策……’但东坡笑道，既然大家都说我的肚皮里装了那么多的好东西，为什么不见用于天下？惟有红颜知己王朝云笑道……”
清秋蝶道：“那王朝云说出了什么话来了？”
段郎道：“她说，‘苏学士哪有什么满肚皮的学问呐？那里装的，我看是一肚皮的不合时宜／”
清秋蝶想，看来王爷此番出游，一定有缘故的，说：“莫非王爷也觉得自己有一肚皮的不合时宜嘛？”
段郎默然。
段郎此刻出游，确实装了一肚皮的不合时宜，怀有满肚皮的不愉快。见了苏轼，如遇知音，他希望在这里和古人一番晤对，能理清心里的块垒。
清秋蝶也突然生出想做当今的王朝云。想到能陪伴在自己心爱的人身边，即使不能得偿所愿，也是机缘难得之事。遂道：“王爷，那咱们不如就在此间歇息几天，也学学东坡和朝云……”说到这里，清秋蝶脸上果然飞起了一团红晕。
段郎道：“也好，能在这里读书歇息，也正合我意。何况还有红袖添香，有蝶妹妹在此间帮我打理一切，我正好可以安静地读书、想事情……”
清秋蝶道：“既然王爷信任我，那就交给我去办这件事了。”
段郎道：“好吧。大体上的方针就这样了。细节上的事情，麻烦妹妹多想想就是了。”
于是，段郎和清秋蝶两个就准备住在东坡读书楼了。
清秋蝶此次出行是有备而行的，身上的银票足够，她充当了段王爷的临时大总管。她拿出10两银子，把整座读书楼包了下来，并且吩咐道：“咱们出了加倍的价钱，主要是图个清闲。我们知道这里是旅游淡季，前来游玩的人不多，但也不算少的。我们别的要求都没有了，就有一条最重要——闲杂人等，不得靠近！”
“好的。我们在最近几天之内，把读书楼列为禁地，不准别的游客来游玩怎么样？”
清秋蝶道：“可以啊，方法我不讲究。我只看重实际的效果。总之一句话，必须绝对安静和安全。”
“安全当然没有问题。安静嘛……因为我们要拒绝游客到此来，所以，那收入方面必然会减少的，希望你们能适当给予补偿，也别让我们吃亏大了！”
清秋蝶道：“行。只要是要钱的事情，都可以商量的。”
段郎听说还要阻止别的游客上山，便对清秋蝶道：“蝶妹，我一向都是喜欢呆在人气旺盛的地方的。而且，我们不过就是比别人多一点钱而已，没有权力阻止别人看别人喜欢看的地方。”
清秋蝶道：“人上一百，形形色色。为了确保王爷您的安全，我看最好的措施就是花钱买平安和安静，可谓一箭双雕。”
段郎道：“这里乃佛家修行之所。我忽然想到在佛的眼里，应该是人人平等的。在我们的心里，难道还把自己看得比别人高贵吗？”
清秋蝶道：“您贵为王爷，难道不算高贵吗？”
段郎道：“什么叫高贵？在我眼里，王爷不算什么高贵，只有心里没有杂念的普通人，他们做了高贵的事情，才是高贵的人……总而言之，我不想把自己变成孤家寡人，王爷，一旦离开了拥护他的臣民，就不再是王爷了。我也是普通的百姓啊！”
段郎和清秋蝶达成了一致的意见，住进了东坡楼。
因为没有任何的防范，夜晚也不用特别的执勤。有两个可疑的江湖人物也就悄没声息地来到了东坡读书楼的近前，密切关注着段郎的行踪，寻找机会对段郎下手。
清秋蝶在江湖上也算是一流高手，加上有王府四大侍卫的保护，没有绝对的机会任何人也不敢轻易采取对段郎的刺杀行动的。
但敌人在暗处，暗处就有机会突然发难。何况刺客对段郎有着深入的了解，他们在等待最好的行动时机。
果然，当清秋蝶依然酣睡，段王爷乘着月色要出来在月光下吟咏的时候，两大高手同时发难，用暗器从四面八方把段郎的退路封死。
却说那两大杀手将清秋蝶和段郎的退路完全封死，论实力，段郎和清秋蝶都身负绝高武功，也算久经沙场，有着相当丰富的对敌斗争的经验。但论心狠手辣却远远不及两大杀手了。
心不狠，手不辣，你的武功就要大打折扣了，是以本来势力略强的段郎、清秋蝶组合，反而落在了下风。杀手招招凶狠，剑剑夺命，真是要置他们于死地。
段郎运用六脉神剑，拼命挡住两人的疯狂进攻。杀手知道六脉神剑虽然威力巨大，但特别消耗内力，只适合速战，不能打持久战，因此，采取了游击战术，远远地避开段郎那杀伤力极强的剑气，在运动中寻找最佳的战机。段郎也知道自己的内力不可以长久，就叫清秋蝶赶快离开。可清秋蝶不愿意自己心爱的王爷为此牺牲内力，她要和段郎并肩作战。段郎坚决不同意，道：“形势十分危急了，你留下来只能陪我送死，你离开或许还有一线生机——快去乌尤寺找自然大师来，他来了就可以救我了！”
在段郎的掩护下，清秋蝶终于脱离了杀手的攻击范围，去搬段郎的救兵了。等自然大师来的时候，段郎的六脉神剑也成为强弩之末，没有什么威力了。就在段郎即将落败的生死存亡的关键时刻，突然一声洪亮的佛号传来：“阿弥陀佛，两位施主，请高抬贵手，这个段施主与贫僧有缘，能否看在贫僧面上，网开一面，留他一条生路？”
两个杀手为了追杀段郎，可谓费尽了心力，从大理到四川，其间多少次遗憾。眼看大把的奖金就要到手，怎么舍得放弃？两大杀手觉得这自然大师人虽然仙风道骨，但说话和风细雨，没有绝顶高手的杀气。更看不出有世外高人的风范。于是决定冒险一博，要在大师眼下把段郎杀了！因此，心头听明白了，手头却并不放松，反而加大了打击力度。
但凡有在江湖上混，有江湖常识的人都明白，“一丐、二僧、三道、四尼”，这四类人物是最难缠也最难惹的。为了谨慎，其中一个杀手问：“大师为什么要管这闲事？不知道大师如何称呼，和这人有什么渊源？”
那老和尚道：“呵呵，贫僧法号自然，是这乌尤寺的僧人，和这段施主有缘，老衲不忍心他在这里断送了性命，更不希望天下从此刀兵四起……善哉善哉，阿弥陀佛！”
杀手的武功讲究两个字：一是狠，不狠，就不能做杀手；二是快，不快，不但杀不了别人，还只有被人杀。两个杀手长期密切配合，早就心意相通，他们知道这老和尚就是主要的绊脚石，在毫无征兆的情况下，他们一齐向自然大师猛施杀着。自然大师在谈笑间把杀手们又狠又快的攻击一一化解。这两个杀手也是身经百战，有着丰富的杀人经验，见自然大师如此功力，料难讨好。一击不成，往后就跑。
自然大师也不去追，呵呵一笑，对段郎道：“王爷受惊了！”
段郎道：“多谢大师及时赶来相救。 本王代表皇兄向大师问好并致谢！”
自然大师道：“王爷真客气，老衲曾经欠你皇兄一个人情，今天救你也算是缘分到了！”
二人一见如故，彼此都有相见恨晚的感觉。清秋蝶叫段郎和自然大师一起回东坡读书楼继续交谈。原来自然的武功源自少林，论辈分还是当今少林方丈一玄大师的师叔。一身内外兼修的好武功，深不可测，已经达了化境。可为什么他在江湖上却籍籍无名呢？原来自然大师醉心音乐，20年前在行走江湖的时候，得了一部《天籁》奇书，见嘉州山水秀丽，乌尤寺也很适合修炼，就在那里住了下来，淡薄名利，潜心修炼，很少在江湖走动，虽是没什么名头，但武功并没有丢下，两个杀手也奈何不得。自然大师修炼《天籁》20余年，他为了追求音乐的最高境界——大音稀声，不仅在凌云山上听风听雨，还在三江会合处听涛听浪，更亲自到资州府去拜谒孔子老师苌弘的故里，感受资水的静谧和重龙山的雄浑，以增加自己对音乐的理解力！
自然大师在不断地追求中悟到了音乐的真谛：天地自然之声，风声上浮为清，雨声下沉为浊。风吹浪涌者为涛，涛声为和声。修炼音乐的人，必须取得风浪之声，才有风景般和美的气象，波浪般优美的旋律。
自然大师道：“在海 边听潮声，在江边听涛声，在河边听浪声，在井边听波声，这四声加上风声，就构成了宫、商、角、徴、羽‘五音’，再配合百兽、百鸟、百虫和百姓这四百之声，就构成了‘八律’。音乐，就是天地万物之精魂……”
段郎、清秋蝶陪着救命恩人自然大师在东坡读书楼上秉烛夜话，侍女寒冰为他们沏茶添水。清秋蝶一向是个不喜欢多话的女人，静静地坐在段郎身边，听段郎和自然大师两个说音乐。
自然大师修炼了20年音乐，正好找到了段郎这样的知音人，说得起劲。段郎也对音乐颇有心得，难得遇到高人指点，正好乘此机会，向自然大师讨教。他提出了三点疑问，对音乐的音和乐进行了深入地探讨。
自然最后总结道：“就目前而言，王爷对音乐的理解已经是有很高的造诣了。却仍然这样不耻下问，真诚问道，足见是真的喜欢音乐之人。人生得一知己足矣！无欲生仙骨，多情长佛心。老衲察言观色，明了王爷是宅心仁厚之主，决定把20余年钻研的心得拿出来与王爷分享，希望王爷获得此知识以后，能够善加利用，以有利于苍生社稷——将来，尤其对待中土人民，要少杀戮，多教化。以礼乐治理天下，则天下太平；以残暴统治国家，则天下大乱……”
段郎道：“大师太抬举小王了。我只是贪图音乐之美和声色的享受，以打发我在江湖上闲散的日子，排遣无聊郁闷的心情。至于什么天下苍生，江山社稷，与我何干？那是我皇兄考虑的问题，我不能逾越自己的工作范围去思想。”
自然大师道：“老衲与你皇兄是至交好友。对王爷的经国之才是比较佩服的。你皇兄要不是受到奸佞小人的蛊惑，也是对你器重和依靠的。所以，王爷在江湖上玩玩是可以的，但千万别太贪玩，特别别忘记了你们的国家需要你，你的朋友盼着你早点回去。王爷，江湖虽大，毕竟不是你的用武之地啊！散散心就回去吧。”
段郎道：“大师放心，我出来玩是向皇兄请了假的。只有15天。我想大理国那么多年的励精图治，皇兄也算是开明之君，国家15天没有我，应该没什么大的问题吧？”
自然大师叹了口气，缓缓道：“国运的盛衰关系着民族的幸福。也是天意如此。好了，老衲与施主的缘分不浅，今后还有许多机会说命运、说佛心的。现在还是继续我们的音乐谈话吧……”
段郎道：“好。何以解忧，音乐第一。音乐之美妙，在于音乐的和谐与多变……”
自然大师道：“一般人对音乐的美只有粗浅的认识，更高级的理解是对音乐功能的开发和使用。音乐，从小处说，可以医治人的身心疾病，调理人的气血和阴阳。大而言之，还可以调整国家的精神风貌和人文秩序……音为心声，音乐雄壮则民族强大，音乐萎靡，则战斗力缺乏。靡靡之音就是亡国之音……在什么山头唱什么歌，心胸有多宽，音乐就有多宏大。所以，刘邦唱《大风歌》；项羽唱《垓下歌》。一样的英雄，两种不同的境界！”
段郎道：“大师所言均为事实。还有没有更有力更鲜活的事例呢？”
自然大师道：“有。不过，明天我再陪你去见证。今晚时间不早了，怕影响你和王妃休息，贫僧告辞了！”
那清秋蝶王妃正听得入迷，段王爷也正在兴头上。清秋蝶先说：“大师，王爷最近很郁闷。难得和你什么说得来，所谓知己难求，知音更难觅，你和王爷就多聊一会吧。如果觉得这样枯坐比较单调的话，不如请大师演奏乐曲，我愿意起舞助兴！”
段郎拍手道：“好啊，江湖上传言，说清秋蝶的舞蹈可以和赵飞燕齐名，我们倒真的想见识见识。大师，我更想欣赏你的雅乐和琴技。我这里有琴有箫，请大师奏乐，让小蝶起舞，小王愿意为此为记。”
话说到这份上了，自然大师也不便推脱，道：“既然王爷这样说了，我如果不献丑的话倒显得过分矫情了，那惊二位奏一曲《蝶舞花间》。如何？”
段郎道：“好，我一定专心凝听大师的琴音，请大师一展绝技吧！”
于是，自然大师静默片刻，调理好了情调，从指尖流露出一串串流畅的美妙的音符，清秋蝶随着那美妙的旋律翩翩起舞，就像一只美丽的蝴蝶：亲爱的，你慢慢飞，小心前面带刺的玫瑰；亲爱的，你张张嘴，这种花香会让你沉醉……
《蝶舞花间》曲，本为一玄真大师所作，为佛门禅唱之经典曲目，思想相当深刻，内涵相当丰富，表达了一种“花非花，蝶非蝶，舞非舞……瞬间就是永恒，变化无常，人生无常”这样的深刻主题。那清秋蝶王妃在美妙的音乐旋律中蝶舞翩跹，果然舞姿妙曼，纵肥环瘦燕，也得黯然！
有段郎的《蝶恋花》词为证：
花谢花开花满地，蝶舞花间，花落无人拾。泪眼问花花溅泪，相思一夜人憔悴。
莫道伤心入骨髓，明日黄花，今夜尤沉醉。自古多情多早死，坟前蝶舞双双起！
段王爷一阙《蝶恋花》，含有无限悲凉意。虽然红颜知己无数，但到此时此刻，能陪伴他的就只有清秋蝶一人！段王爷不恨女人薄情，却恨自己多情。多情总被无情恼，在自然大师的音乐诱导下，自然流露出郁闷的真情。看到清秋蝶那美妙的舞姿，把积压在胸中的郁闷之情发泄出来了，当他写到最后一句时，已经是豁然开朗，神清气爽了！
自然大师见段郎虽然泪流满面，无限伤心。却显然已经得到了最大的释放，便说：“阿弥陀佛，段施主真是至情至性之人，俗话说‘多情即佛心’可见，佛是主张人间情的。只有施主这样有情之人，才能顿悟成佛，才有佛的慈悲之心，从而化育天下苍生……今晚已经不早了，明天，我们再继续探讨音乐的力量吧？”
凌云山不愧是佛教名山，有高僧大德清修，自然呈现出庄严气象。段郎和清秋蝶住在东坡楼上，卧听风吹树梢的松涛声，夹杂着远处江水的依旧的波涛声，回想着自然大师关于音乐和理论和诠释，用彼此的眼神和心跳来倾诉着相互的爱意，清秋蝶对段郎道：“王爷，您阂在一起，难道不开心吗？”
段郎郁闷，道：“没有不开心啊，你怎么这样说呢？”
清秋蝶道：“哦，那你写的那阙《蝶恋花》词，我总感觉到好凄婉，好伤感，好无奈，好哀怨……我的段郎，江湖就是江湖，处江湖之远而忧其君，这是傻子行为，别人不需要你了，你为什么要去献殷勤？到了今天这地步了，难道你还有什么放不开的吗？”
段郎道：“我什么都放得开……相思催人老，红颜催人老。我已经学会了放弃。甚至连色都能放弃，难道不能放下钱和权吗？当时，看到你在烛影和月光下翩翩起舞，不觉得回忆起我们自从相识以来的彼此珍爱。光阴荏苒，韶华不在！当年的一头青丝，如今已有银发在烛光里闪烁！想起这么多时间以来，你为我所付出的一切，就有一种心疼的感觉。”
