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第6章 韩山烈的底牌

寒家,在韩山烈灵魂穿越前,在二十一世纪以高科技武器大行其道的世界以一个区区古武世家的地位处境自是没有什么用武之地。自从几百年前有明一代开始天地灵气不知因何故大幅消散后,灵气随着时间的走过也日趋日下,到晚清时竟已是微不可感了,却也令得当时的武者们无从吞吐纳息,令得整个武林日驱萎靡,到二十世纪已是罕见再有什么有成就的武者现世了。

不过在几百一千年前,或者说明代以前,古华夏的武林高手却是随处可见,因当时的天地灵气比较充沛,故一般的武者只要得到真传下些苦功便都具可练出一些成就。如古少林的七十二绝技曾出了多少威震天下的少林高僧就不必说了,古武当的创派宗师张三丰更是号称以武入道白日飞升,留下武当太极拳法被后人发扬光大,分出多少支脉传承数百年不绝。

而寒家,虽随着时间流逝日渐萎靡,到韩山烈的时候更只能以**大哥的身份立足,不复武道世家盛况。但在千年以前,寒家先祖辈却也曾威震天下扬威武林于一时,号称“闪星魂铃、浩穆一鼎”的“寒山重”先祖更是在当时的骑田领上创下“浩穆院”的大型社团组织。嘿嘿,也是黑社会。

不过人家先祖寒山重可比韩山烈要厉害的多,不但创下的大型社团“浩穆院”尽行统治了当时两湖一带所有的偏门生意,其正行生意却也是遍布天下。更夸张的,当时的官方衙门县官县令们上任时也得首先到“浩穆院”来拜访。得到认可后方能上任,其威势之大就不必尽言了。

更了得的,寒山重当时的个人武力是实打是的打遍天下无敌手,听说过“以剑驭气身剑合一”吧?那种号称剑法中的最高境界,多少剑术宗师苦练苦求而不得的境界。寒山重就达到了,关键在于他不是用剑做到的,而竟然是用手中的寒斧达到了同样的效果,“以斧驭气身斧合一”。

没错,就是用斧头取得了和以剑驭气同样的效果,并且那招名为“星芒”的散手斧招寒山重还不大喜欢用,之所以练就那么一招,却只是因为他不忿那些前人剑术宗师们把以剑驭气身剑合一的成就捧得那么高高在上,说什么无上境界天下无敌等等等等夸耀赞誉之语。

当然,说以剑驭气的境界是天下无敌却也不算夸张,因为非但有多少前人以这种境界证明了天下无敌这四个字,就是寒山重自己一旦使出“星芒”这式散手后,却也同样没有人接得住他这一招。

但以上这些都不是重点,重点是寒山重果然用手中的戟斧狠狠扇了当时天下武林所有的剑术宗师们一记大大的耳光,他用斧子就达到了同样的效果与境界。注意,是和以剑驭气一模一样分毫不差的效果。故可想而知,寒山重是何等天纵奇才的一位武林奇葩。而且在达到这种境界时,寒山重时年不过二十五岁,简直就是一位妖孽式的存在。

自然。以上种种只能说明寒家先祖寒山重的妖孽,但与之相关的,是寒山重给他的后人们留下了他自己的所有的武功秘籍,这才是重要的。虽然寒家的后人们再没有出现过一个能与他们先祖比肩的武林奇才,但凭仗着老祖宗的遗泽,寒家却也是经历了多少的朝代转换而不曾断绝,终传到二十一世记韩山烈的这一代。

因灵气断绝,故韩山烈虽从小便习练祖上传下的各种绝学,却都没有什么太大的成就,除了把身体锻炼得比特种兵更要强横三分外,其余的作用便是他以一把斧头砍翻了所有与其作对的**大哥们,以另一种方式发扬了祖业,黑社会社团。

而在灵魂穿越到云梦大陆以后,韩山烈却发现,自己从地球上携带到这个世界上最大的利好不是别的,正是寒家世代传承的武功秘籍。而不是什么来自于二十一世界的广博见闻,更不是什么宏观的科技技术,因为两个世界的社会发展情况不同,或者再往神秘学上靠一点两个世界的天地规则都不一定相同,适合地球的不一定就适合云梦大陆。

更令韩山烈喜出望外的,还有这个世界的天地灵气的充沛程度,却足足是地球上的百倍不止。至于这个结论从何得来?却是自地球上的天地灵气日渐消散后,被当时的众多宗师级高手吞吐纳息感知,又经过其后武林众多门派数百年摸索后总结出的一套小法门,只要有真传功法略加吐纳灵气到身体某个部位便可运用感知。

而发明这种法门的本意原本是用来探究更好的灵山福地之用,因为天地间的灵气聚集地并非全都一样,如名山大川总必街头闹市的浓度聚集的要多,灵气钟灵汇聚得多了就会形成了灵脉,有助于吞吐纳息。故此,武林中才时有各大门派往往为一灵脉汇集之地大肆争夺拼杀之事。

不过,随着整个地球上的灵气日渐稀薄,尤其是在二十世纪科技文明跳跃式发展兴起后,天地间灵气消散的程度更是急剧恶化,故此这门为寻找灵气所用的小法门,到了二十一世记后几乎已经完全没有用武之地。倒是韩山烈灵魂穿越后,记起这种小法门测试了一下后,得出的结论却险些让他掉了下巴。

没别的,只是探测的结果证明这个世界的天地灵气其雄厚程度完全超乎了韩山烈的想象,如果说地球空气中灵气的含有度是万分之一的话,这里的天地灵气含有度就是千分之一还不止。当然,具体的准确百分比韩山烈是测试不出来的,但无论如何这里的灵气充沛的超乎他的想象总是事实。难怪在韩山烈来到这个世界后总是听闻何处何处又有那两个高手动起武来,把哪处哪处山头削去半山河流改道等等等等传说。

在没有测试之前,韩山烈或许会认为那些举拳断山挥手停河的都是些传说。但在测试之后,他有些相信了,因为在如此充沛的天地灵气滋养下,武者的能力具体会发展到什么程度谁也说不准,或许连那些飞天遁地并不都是传说,或许是事实也不一定。

最起码的,武者达到五品以上寿算便会慢慢增长的说法就是事实,据他所知那烈焰城韩家之内便有数位列级九品的长老存在,一个个都活了二三百岁但精神体魄都壮健的一塌糊涂,时不时还可见他们出来走动,故最起码武者抵达五品以上增长寿数的说法是真的。以五品极限一百五十岁计算,其后增长一品加三十计算,真到了先天武者的境界其寿数却不知要增长多少呢!

而在降临到云梦大陆之后,韩山烈发现,自己最大的底牌却正是从从地球上寒家带过来的祖传三大绝学。

一:是自寒山重成名后传下来被寒家后世子孙命名为“浩穆神功”的内功心法。之所以由后世子孙命名却是因为这套内功寒山重生前却没留下名称,故后世子孙只得以寒山重创下的基业命名。

二:是寒山重留下的招式身法软硬轻功等等等等武技运用招法。这其中包含了有“小六诸天盾法”“大寒天斧法”等,其中最重要的是一套寒山重仗以成名适合群战的“神斧鬼盾斩六绝”大套系斧盾招法,及两式散招“阳流金、阳烁芒。”,还有那式以斧驭气的散手“星芒”等等等等。

三:则是寒山重压箱底的一般绝技,魂铃。寒山重的“闪星魂铃”之名其绝大部分都来自于这般绝技,具体运用之法是以十八枚雕刻了诸天佛陀的银铃以奇异手法打出,类似于暗器,但在当时寒山重的手里这九枚魂铃却已成了明器,例无虚发,全名“罡星九煞”。

而以上三般绝学,才是韩山烈从另一位面带到云梦大陆的底牌所在。

在来到这个世界后,依仗接收的记忆得知,在云梦大陆上没有魔法,没有斗气,有的只是武者横行。而这个世界的武者分为先天后天。先天不用说了,那都是站在大陆顶端的强者,具体境界如何区分韩山烈还不清楚。他只知道在先天之上还有一重更高的境界,武神境。传说中武神挥手可断大陆,寿算与天地等同,几乎就是不死之身神魔般的存在。相传达到武神境界后可破碎虚空到另一个世界,或者说仙界中去,不过云梦大陆近万年来已再没出过武神。

而后天九品,却还细微的分为五个境界,分别是三品练皮、五品锻骨、七品易筋、九品洗髓,而在九品之上未达先天之前,还有一重换血之境。待换血以后,这个人自然就会升为先天武者,如是。

但很令人惊讶的,在韩山烈得传于寒家的浩穆神功中,却也非常巧合的有五重境界。浩穆神功的五重境界为呼雷气—罗汉真气—般若真气—罡息一气—元阳真力。呼雷气对应练皮、罗汉真气对应锻骨、般若真气对应易筋、罡息一气对应洗髓、元阳真力对应换血。

区别在于,云梦大陆的武者走的是一条内外兼修的路数,而浩穆神功走的却是完全内修的路子。粗听之下,或许听起来内外兼修要比完全内修的路数要好一点,要强出一筹。不过在韩山烈近月来亲身体验两种心法的区分后,却发现完全不是那么回事。

以两者的奠基心法而言,龟息聚气功除了外桩的桩架外,它也要以内呼吸的法门吸收天地灵气入体,达至丹田吸收转化成真气运行流转体内,扩展体内经脉并散布挥发于周身血肉,滋养改善体质。不过,它运行的经脉路线走的却是小周天,甚至连小周天都算不上,只是局限人体的某些部分经脉,故它真气滋养的便也只都是那一部分经脉周围的血肉,而不是全身。

而呼雷气呢?从一起始它走的就是大周天,除某些特定部位外,其他周身的所有部位大多都已被囊括在真气运行的路线之内。故可以这么说,从一开始呼雷气就比龟息聚气功高出了几个层次,一个是部分运行,一个是周身运行,两者达到的效果自是有天地之别。

简单点说。呼雷气是把人体的所有经脉血肉同时加以滋养改善,以求达到逐步强化的结果。而龟息聚气法却是把人体的部分经脉血肉加以滋养改善,以求部分强化的结果。而待这一部分经脉强化成功后,接下来再转换另一种心法强化另一部分经脉血肉,如是逐一强化待五种阶段五个境界全都达到后,武者的身体强化便也达到了一个后天的定点,升无可升,到时就要进入先天境界再谋求另一阶段的强化,或者也可以说是进化。

但如此一来,它与呼雷气一开始就进行周身强化的区别自然也就出来了。要知道人体的形成是钟灵所汇、造化所钟,尽管以二十一世纪那等昌明的科技及诸多精密仪器的检测下也都没有找到经脉具体存在的证据。而以一开始就用接近神秘学的真气运行法来逐步锻炼人体经脉,其强化程度又怎会是那么精确的?逐步扩展,从表面看上去却也是一种另辟蹊径的好路子,但具体而微扩展到身体之上,其效果怕就不是那么好掌握了。

五指尚有长短,经脉分段扩展自也是宽窄不一,不可能在五境合一后所有的经脉全都是一般宽窄分毫不差,其中定会有某些部位的经脉扩展的要宽一些,某些部位的经脉扩展要窄一点。如是麻烦就来了,真气在这样宽窄不一的经脉里运行,其无论是运行效果还是流转速度无疑都会受到影响。这样就会导致武者身体的某些部分特别的强壮有力,某些部位却会稍弱一些,而稍弱部位就形成了要害,在受到打击伤害时容易导致比较严重的后果。更不要说真气流转的速度还关系到武者出手的速度和打击力度,其弊端显而易见。

而换到浩穆神功的效果上,如以上的弊端虽不敢说是尽除,但肯定却要比五境合一的功法强上太多,其在同样层次上对人体的强化改善作用无疑也要比后者来的好,且好得不是一点点,甚至可以说浩穆神功在云梦大陆上的对武者的作用将等同于一个作弊器式的存在。

故此,韩山烈觉得,有了以浩穆神功作为底气,他完全有信心在这个灵气充沛到不可想象的世界里立足,慢慢打下一片大大的天地。

不过,对于这个世界的功法韩山烈却也不会小看,虽在内息运行方面比之浩穆神功有些差距,但在锻骨易筋等等方面,其独到之处却远在寒家传承的功法之上。龟息聚气功暂且不论,从记忆中得知,在烈焰城的韩式世家内,其还有四套分别名为“鳄龙练皮术”的练皮功法、“虎行锻骨拳”的锻骨拳法、“龙蛟抻筋法”的易筋功法、及“玉髓洗练法”的洗髓功法。

而除了这些,韩氏主家所修习的“浩然正气决”更是一等一的先天绝学,甚至韩山烈认为那“浩然正气决”却就是韩氏世家最大的奥秘所在,那是韩氏的换血功法。只不过若要得传那种功法,怕为其付出的代价也绝不会小。

不过去除浩然正气决不论。暂只论另四种功法,其神奇的效果却也足令韩山烈去追求了。不冲别的,就冲那四种非内门弟子不传的韩门秘法,他也非去烈焰城走上一遭不可。

只要进入韩式宗门,习得那四种秘法,那么对于韩山烈来说他便终有一日可达到自身最大的强化值,到了那时他或也可以称为内外兼修,只是他的内外兼修将会比云梦大陆上的所有武者来得更彻底,更完美。况且,既然他已决定要在云梦大陆上打下一片大大的基业,那么他的目光就绝对不能仅局限在一座孤山小镇之中,一定要走出去见识一下外间广博的天地,那才是适合他大展拳脚的地方。

而这一切的前提,就是他首先得在两个月内抵达三品武者之境,通过武者的十六岁底线考验向韩氏证明他的存在价值,以及投资前景。

只要让韩氏看到这些,进入韩氏的培养体系之内,那么无论是对于韩山烈自身、还是他的家人将都会发生立竿见影的转变。

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