如果北条义时想活命，此时必集结手中全部兵力，倾全力而战。而接下来，横山党的出现将带给北条氏致命一击，北条义时的时代，至此就可以结束了。
5月1日夜，和田义盛与三浦义村进行了最后一次碰头。
深夜，和田义盛在自家门前将队伍集结完毕。据史料记载，这支队伍只有150人。起初我很为这个数字感到困惑，但是考虑到这支队伍并不是主力，以及日本800年前的战斗规模，相信这个数字也有它的合理性。
5月2日天不亮，和田义盛按计划攻入了北条氏大宅。不出所料，那里果然人去屋空，留守兵力都比平时少了许多。队伍几乎没有遇到像样的抵抗，北条氏大宅很快便火光冲天。
下一个目标：将军府。
然而当一行人赶到目的地的时候，却发现那里的黎明静悄悄，将军府完全没有打斗过的痕迹。
难道三浦氏还没赶到？但事已至此，开弓没有回头箭，和田义盛只能硬着头皮冲了进去。
进去容易出来难。
这一次，他遇到了顽强的抵抗。将军府的守军数倍于平时，而且与其说是抵抗，不如说他们一直在等着猎物上门。
为什么会这样呢？
呵呵，因为三浦义村在最后关头忽然改变了主意。两相权衡，他还是觉得跟着北条氏比较靠谱，遂连夜将整个计划向北条义时和盘托出。而北条义时正好将计就计，把和田义盛引到了将军府。只要他攻进将军府，那便是百分之百的谋反，到时便可发动镰仓城所有家臣，将他和横山党一举歼灭。
和田义盛没料到抵抗会如此激烈，150人眼看不支，横山党也迟迟没有赶到，情急之中只能率众杀出一条血路，从将军府南门冲出，迅速向南逃去。
然而当一行人逃出镰仓城，行至由井浦时，忽然停了下来。不是后面没有追兵，而是前面没有路了，由比滨再往南就是海岸线。
眼看追兵将至，和田义盛绝望了。
难道真是天要亡我吗？
而就在这生死攸关之时，横山党终于赶到了。这帮兄弟从武藏国远道而来，路不熟耽搁了点时间。横山时兼显然比较够义气，这次参战他一共带来了3000人，而且兵是精兵，将是强将，集齐了横山党全部精锐力量。
精兵就是不同凡响，这支队伍一出现便立即扭转了局势，紧随而至的幕府军明显不是对手，一经交战便节节败退，接近正午时，双方竟又杀回了镰仓城。
一回到镰仓城，战斗便逐渐陷入胶着状态，持续到下午4点（申时）仍未分出胜负。这倒并不是幕府军的战斗力忽然提高了，根本原因是北条义时以擒拿反贼的名义调来了全城武士，小山氏、三浦氏、足利氏……凡是镰仓城里排得上号的家臣全部率手中兵力悉数参加。
胶着的状态一直持续到下午6点（酉时）。这时，另外N支队伍的加入使战况很快变得明朗化。这些队伍大部分来自附近的相模国，少数来自伊豆国，都是前一晚接到北条义时命令，星夜兼程赶过来的。
新鲜血液的加入，使脆弱的平衡很快被打破，横山党终于招架不住，迅速向海边溃败。
接下来的故事就没有什么悬念了，镰仓城一战，和田义盛、横山时兼均战死，和田氏从此在镰仓销声匿迹，横山党也因此次战斗遭到毁灭性打击，从此“武藏七党”中便少了一个横山党。
至此，和田义盛的故事就基本上结束了。如果从头开始分析，这起事件看起来似乎是一个偶然，因为如果没有泉亲卫的谋反，后面的一系列事情都不会发生。
然而，这真的只是一个偶然吗？
事情平息后的第二个月，一件小事的发生也许可以告诉我们另一个真相。
这件小事就是：原谋反事件的主谋泉亲卫，被无条件释放了。
从犯尚且从严处理，主谋怎会轻易释放？事情本身显然极不合理，但既然发生了就一定有它的合理的道理。所以现在很多研究镰仓史的学者认为，整件事情，从泉亲卫的谋反开始，到北条义时对和田义盛的羞辱，再到三浦义村的临阵倒戈，事实上都是一个圈套，是北条义时利用和田义盛的性格特点为他量身定做的圈套。因为在那个北条氏一统天下的时代，像和田义盛这种级别的元老家臣，无论有没有野心，他的存在本身就是很难让人放心的。
当然，这些只是猜测，真正的真相也许永远没有人能说清楚。
不过这也已经不重要了，历史总是留给我们许多解不开的谜团，也总是不会停下前进的脚步。
1213年5月，随着最后一名元老家臣的覆灭，镰仓幕府再也没有哪位家臣可以挑战北条氏的权威，北条氏专政实现了形式上与实质上的完美统一。
3.最后的源氏血脉
在这一章的最后一节，我们来说一说源实朝。这是一位没怎么执过政，但并不缺少故事的将军。
像很多不擅长政治的政治家一样，源实朝也有很深的文学造诣，尤其擅长写诗。这样说可能还不够准确，更确切地说，他是日本历史上一位伟大的诗人。
熟悉中国文化的朋友都知道，中国历史上有一部伟大的诗集，叫做《诗经》。
而日本古代也有一部，叫做《百人一首》。它的历史虽然比不上《诗经》，但它之于日本，其实不亚于《诗经》之于中国，到现在，这部诗集里面的一些作品还是日本中学生学习古文的入门教材。
源实朝的诗，就非常荣幸地入选了《百人一首》。
除了在诗歌上的惊人造诣外，在位16年，源实朝的生活可以说波澜不惊，他的工作不是为干旱的地方求求雨，就是给太上皇写信联络一下感情，又或者出席一下幕府的重大仪式。
但白开水一样的生活并不影响他活出一个精彩的人生。1216年，源实朝其实还干过一件非常非常惊天地泣鬼神，却并不广为人知的事——他曾试图放弃做幕府将军，到南宋做个中国人。
是真的，我没有信口开河。
其实他之所以作出这个决定，倒并不是因为听说南宋多么美好，想移民过去开开眼界。事情的起因源于一个人，一个叫做“陈和卿”的僧人。
陈和卿，此人本是南宋一名雕刻佛像的工匠，因为1180年平清盛在日本烧毁了一大批有名的佛寺（参见第四章第一节），所以1182年他和其他六名中国工匠一起，到日本参与寺庙的修复工作。
也许当时在日本的中国人实在太少，物以稀为贵，这陈和卿在日本混着混着，不知怎的，不到十年的工夫，就从一名工匠变成了一代高僧。此人当时在日本的名号相当响亮，从法皇到王公贵族，无不以能见到他一面为荣，法皇甚至还从自己的私有领地中分出几处给他做领地。
后来1195年，源赖朝也曾慕名前来求见，结果你猜怎么着？陈和卿说他在源平之战中杀戮太多，罪孽深重，硬是没肯接见。
就是这样一位高僧，在1216年6月，忽然来到了镰仓，声称无论如何想见见源实朝。
鉴于高僧如雷贯耳的大名，源将军自然没有不见的道理，所以6月15日，他在将军府隆重接见了陈和卿。
高僧的行为必定不同于凡人，这一点源实朝在接见前已经做好了充分的心理准备。
然而实际一见面，他还是被这高僧的行为震撼了。
因为陈和卿一见到他的面，二话不说，扑通一声就跪倒在地，咣、咣、咣，连磕三个响头，然后趴在地上号啕大哭，谁拉都不起来，嘴里还念念有词：“恩师啊，我可找到您了，您让徒儿找得好苦啊！”
这也太吓人了。
源实朝当场就被眼前的景象惊呆了，难道中国高僧的行为都这么怪异？
少顷，待情绪稍稍稳定，他终于鼓起勇气，战战兢兢地上前扶起陈和卿，小心翼翼地询问：“大师，您到底在说什么呀？”
不问倒好，这一问，大师哭得更伤心了，他用悲伤到绝望的眼神看着源实朝，断断续续地说：
“恩师，您不记得了吗？您前世是大唐药王山的神医，我就是您的徒儿啊！徒儿跋山涉水东渡到此，就是为了找您啊！”
关于陈和卿口中这个“神医”，我猜想，难道他是在说唐代名医孙思邈吗？孙神医当年隐居的地方倒确实叫做“药王山”来着，位置在今天陕西省境内。
其实说实话，源实朝对待佛教并不像他老爸那样虔诚，陈和卿这番话，正常情况下对他而言是没什么说服力的。
不过事有凑巧，他五年前正好做过一个类似的梦，梦里有个和尚就跟他说过这番话，而最重要的是，这个梦他没有告诉过任何人。所以听了陈和卿一番话，他不但信了，而且深信不疑，紧紧抓着陈和卿的手激动不已：
“徒儿！原来是你，原来是你！原来这一切都是真的！”
自从认下了这徒儿，源实朝的心里就像长了草，再也无法平静。
原来我的前生是个唐人，那里才是我的故乡！
于是，在被强烈的思乡之情折磨了半年之久后，在千犹百豫思虑再三之后，1216年11月24日，源实朝平生第一次无比坚定地作出了一个决定：西渡南宋，回药王山看看自己的前世居所。
当然，这一去路途遥远，今生能否再回到镰仓都是个问题。但这也不能动摇他的决心，他宁可放弃幕府将军不做，也一定要回到那前世的故乡。
西渡南宋，自然不能没有船。
源实朝把主持造船的任务交给了他此时最信任的人陈和卿，他命他在最短的时间内打造一艘唐船（就是能渡海的大船）。
唐船的建造花了四个月的时间，1217年4月，造船工作顺利完工，试水的日子定在了4月17日。
这可愁坏了一个人。谁呢？当然是政子。
最初听说这孩子要去南宋，她本没放在心上，料想他必定是一时心血来潮，过一阵子也就忘了。谁知四个月过去了，这孩子的决心不减反增，现在只等大船试水成功，人家就要上路了。
这一年的政子已经60岁，花甲之年的她早在几年前就已不再插手幕府事务，然而这一次她无论如何不能不管了。
1217年4月的一天，政子来到了将军府。
政子：“荒唐，真是荒唐！你知道西渡南宋有多危险吗？”
源实朝：“知道，但不管多危险我都要试一试。”
政子：“不行，你不许去！”
源实朝：“母亲，这一次请恕孩儿难以从命，这是我一生唯一的心愿，我一定要去。”
第一次劝说政子无功而返。几天后，北条义时接过姐姐的班，再次赶来劝说。
北条义时：“主君，您若坚持去南宋，我也无话可说。”
源实朝：“……”（心想那你来干什么？）
北条义时：“可是主君想过没有，您现在膝下无子，倘若……倘若真发生个什么，这以后的将军由谁来做？”
源实朝：“先主不是还有个儿子在出家吗？可以接他回来做将军。”
北条义时也败下阵来，他没想到这小将军平时不声不响，真作起决定来居然九头牛都拉不回来。
4月17日，唐船的试水如期举行，地点在镰仓城南部唯一的海边由井浦，源实朝心潮澎湃地前来观看。
这一天似乎是个好日子，天上晴空万里，海面波澜不惊，似乎一切都预示着试水工作将非常顺利。
在一片期待的目光中，大船终于缓缓下水了，它慢慢地与大海融为一体，稳稳地迈出了它作为船的第一步。
第二步，它便沉了下去。
沉船的原因不是漏水，而是哗哗地漏水。
理解一下吧，陈和卿毕竟是雕刻佛像出身，造船这行，他也是第一次干。当然，船之所以会沉，也不排除另外一种可能，那就是政子或北条义时从中做了些什么。劝阻不了源实朝，并不等于他们什么也不能做。
然而不管因为什么，有一点都是非常肯定的，那就是随着大船一起沉下海底的，还有源实朝那颗曾经澎湃的心。
试水的失败让他非常沮丧，但他也并不打算就此放弃，他相信自己还年轻，只要愿意花时间，他一定会等到时机成熟的那一天。
是的，那一年源实朝只有25岁，他的确有理由这么想。只是当时的他并不知道，属于他的时间其实已经不多了，确切地说，是只剩下不到两年。
1219年正月，源实朝去家庙鹤岗八幡宫参拜。就在他双手合十、虔诚地闭上双眼那一瞬间，陪在身边的住持突然拔刀向他刺去，结束了他只有27年的短暂人生。
当然，这位住持自己也没有逃出多远，他很快便被追兵捉住就地正法。
那么这位刺客是谁？他又为什么要冒死行刺源实朝呢？相信我说出他的名字，大家就清楚了。
这位住持的法号叫做“公晓”，而在他出家之前，他的俗名叫做“善哉”。
和千手一样，纵使出家许多年，善哉也没有忘记他的身世，并且他把父仇完全记在了源实朝的头上。虽然此前他一直在远离镰仓的京都出家，没有机会下手，但那仇恨的火种却从未熄灭过，他相信机会总会有的。
事实是，机会来得比他想象的还要快。
两年前，不知道是不是政子年纪大了思念长子，她忽然决定把善哉接回镰仓，还让他做了鹤岗八幡宫的住持。只是她没有想到，这个决定会让她痛失最后一个儿子，同时也失去了这个孙子。
由于源实朝一直膝下无子，这次行刺事件事实上也意味着源赖朝留在这个世上的所有子孙（两个儿子、三个孙子）已经全部消失，他这支源氏血脉，至此宣告彻底终结。
而这也直接导致了一个非常严重的后果——幕府将军后继无人。
当时的幕府将军，境况有点像京都朝廷里的天皇，虽说是个摆设，却必须得有，没他不行。所以这突然出现的将军空缺，一时间让幕府里每个人都措手不及，同时也让这个平稳运行了30年的镰仓幕府，在不久之后第一次走向了风雨飘摇。
