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第12章 (4):成纪楼上多蹊跷,羲皇庙中遇先知。

次日一早,孙位想出去走走,于是招唤孙大贵,想嘱咐他若李义南回来,请他在店里等自己,莫再离开。却见那个叫潘福的伙计跑来,孙位问他,说是孙大贵昨天晚上拿着银子回家去了。孙位心道:“账房老赵怎么如此痛快就给孙大贵银子放他回家了?不会有什么问题吧?”也不好相问,只得嘱咐了潘福一番。潘福诺了一声,更无他话。

孙位出得门来,在早点挑子买了个烧饼边走边吃,渐渐走到伏羲庙来。

只见庙前牌坊高三、四丈,巍然立于长大的台基之上。台基四围以砖砌勾栏,东、西、南三面均有垂带式踏跺。拾级而上,可见牌坊面宽三间,单檐歇山顶,正脊两端饰有鸱尾螭兽;檐下斗拱为四攒七铺作,六抄单拱,两柱头有转角斗拱,均系精雕细镂的上乘佳作。牌坊正中,悬有巨幅匾额,上书“开天明道”四个大字。过了大门牌坊,即入正门。此门五间门面,宽约五、六丈,进深两间。正中门楣悬巨匾一方,上书“与天地准”。

门前有一老者正在扫地,身着灰布袍子,须发皆白,想是看庙的老院工,孙位上前与之攀谈,得知此庙乃前朝高祖皇帝隋文帝杨坚开国不久所建,已有近三百年了。

孙位步入大门,但见庙内院落重重相套,宏阔幽深。由南向北依次逛去,文祖殿、仪门、先天殿、太极殿居于中线,左右尚有钟楼、鼓楼、鼓乐亭、来鹤亭等诸般殿、阁、亭、榭,共四进四院,层层推进,高下相间,既显庄严雄伟,又不失典雅别致。院内参天古柏星罗棋布,更增妙趣。

孙位进得先天殿中,但见正**奉一伏羲像,双手托着八卦太极图,体形魁梧,肌肤丰腆,目光炯炯,气宇轩昂,袒胸赤足,面带微笑,身着树叶,端然而坐。令人既感善良朴实,又觉睿智威严。孙位心想:“若伏羲爷真如此像,则百姓敢以性命相委矣!难怪那掌柜的每日供奉。”

孙位仰望大殿的顶棚,中间是个圆形的先天八卦图,八卦图内是河洛图,八卦图四周是文王六十四卦图。“乾、坤、屯、蒙、需……”孙位边依次看那六十四卦边喃喃念道。念着念着,那六十四卦竟似活络起来,仿佛成了一条盘桓的长蛇,首尾循环,无始无终。孙位心道“六十四卦始于乾卦,终于未济卦,相依而变,正如人生在世,生于天地之间,虽抱负远大,孜孜以求,然而最后也只能以未济结束,终不能圆满。古今又有谁能尽遂平生所愿?任你是帝王将相、英雄豪杰,也逃不出这轮回法则,终有一死而未济也。”不觉感伤起来。

孙位从先天殿出来,见那老院工已扫完院子正坐在月台边上休息。看见孙位出来,招呼他过去。孙位也走得累了,便过去坐在老院工身边。

老院工笑着对孙位说道:“先生远来迢迢,能与小老儿在此席地坐谈,也是有缘。我见先生似有心事,不妨让小老儿为先生卜上一卦,权当排解烦闷吧。”

孙位没料到老者居然会卜卦,还主动要为自己占卜。当下恭敬拱手道:“如此便有劳老先生了。”

老院工点点头,突然有两只喜鹊叽叽喳喳叫了几声,落在两人不远处的柏树下。

老院工略微沉吟,说道:“我为先生卜得坤卦。坤,元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主。利西南得朋,东北失朋,安贞吉。”

孙位见这老者竟闻鹊声起卦,又将周易卦辞一字不差说出,想必是遁世高人,当下更加尊敬,作礼道:“还请老先生指点说明。”

老院工道:“先生心地良善,况能虚心待人,可谓君子。故而此行虽劳顿体肤,却可大有收获。开始迷失道路,终必自得其主。先生将于西南方得遇好友,若将来先生决意去东北方,则失故人。然而如此却好,也是君子之报吧。不过眼下就要应验的却是这‘牝马之贞’,这也不必解释,验时自知。”

孙位问道:“何为终必自得其主?”

老院工道:“牛马,驾驭者为其主;奴仆,指使者为其主;臣子,君王为其主。各有其主,因人而异。然而无论何人,需有一个‘自主’。”

孙位正色道“何谓‘自主’?”

老院工道:“先生自己做得了自己的主吗?”

孙位不解,自言自语道:“做自己的主?”

老院工笑道:“日后先生自然明白。这卦还没解完,先生此行还只是个开端,将来应在坤卦四爻,六四,括囊,无咎,无誉。”老院工停了一下接道:“先生到时候要韬光晦影,不露锋芒,权巧应变,如手在囊中,他人莫辨,终必无咎。虽会失去荣誉,然毕竟是虚名,只要看透,海阔天空。”

孙位听得出神,细细玩味老者的话,好半晌,才欲起身施礼答谢,却发现老院工早已离去不见了。

孙位笑着摇摇头,自己重复道:“括囊,无咎,无誉……无咎,无誉。”蓦地一惊,“无咎……五舅。”心道:“难道那掌柜的说的不是五舅,而是无咎?可前面的‘是左慈’是什么呢?莫非是一句爻辞吗?”孙位拼命地思索,无奈自己对周易的爻辞并不熟悉,只能记得六十四卦的名称而已。他便开始在心里逐一默念这六十四卦名:“乾、坤、屯、蒙、需、讼、师……是……师。”孙位念到“师”卦为之一震,“师卦的爻辞是什么?”他想寻那老院工请教请教,便起身四处去寻。

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