有了酥油茶，干糌粑就能捏在一起，
有了金丝线，散珠子就能串在一起。
“天上的仙境，人间的羊卓。”喜马拉雅群峰之中，躺着一个美丽的仙女，这就是著名的圣湖羊卓雍措。
初夏时节，仙女开始脱去银装素裹，由恬静安详变得躁动不安。阵阵轻风吹过，湖面微波荡漾，片片涟漪泛起，似仙女在轻抖纱衫。远处的山峰依然是白盔银甲，雪山的倒影和片片白云映在碧波如镜的湖面上，湖光山色，交相辉映。身临其境，如入仙苑。每年都有很多虔诚的佛教徒到这里来朝湖。据说朝拜圣湖之后，就能洗清自己身上的罪孽，净化人的灵魂。
此时，美若仙境的羊卓雍措湖畔，聚集了来自西藏各地的僧俗百姓一万多人，其中有藏族，还有汉族、满族、回族，门巴人和珞巴人。这些人不是来朝拜圣湖，洗清自身的罪孽，寻求来生的安乐和幸福。这些来自各地区、各民族的抗英战士，手举着刀枪，要为驱妖逐魔、收复疆土进行一场殊死的战斗，用血与火，在中华民族抗击外国侵略者的光荣历史上，书写一页新的壮丽篇章。
噶厦政府的征兵动员令犹如酥油茶把干糌粑捏在一起了；达赖喇嘛亲自为抗英兵民摸顶祈祷，恰似五彩丝线把散珠子串在一起了。
噶厦政府新招募的藏军三个代本，三大寺的僧兵，加上来自日喀则、昌都、工布、那曲和山南等地的僧俗百姓，都汇聚在羊卓雍措湖畔。从江孜撤退下来的藏军和民兵，也到了这里。
被佛爷当面委以重任的抗英总指挥哲林代本也到了圣湖之畔。
哲林代本出生在一个普通的贵族家庭。由于父亲是中年得子，且又是这么一根独苗，所以父母爱哲林若掌上明珠。从小请师学文，拜师习武，在藏军里，可算一个文武全才。哲林的兴趣也很广，特别是对音乐、舞蹈尤为爱好，弹起六弦琴，特别能传神。不仅如此，哲林也很注意吸收民间艺人的长处，常把一些流浪艺人请到家里来演唱。自从结识了拉丁赛后，便当了藏军。自此，哲林开始了他的军人生涯。
由于哲林从小出入上层社会，又兼当了多年的粮草官，所以，他不仅与贵族有广泛的联系，与各大寺院交往很密切，对各方面的情况也很熟悉。这种特殊的身份和关系，对他联络和组织各寺院、各庄园、各牧场以及各地区的抗英力量，有很大的好处。拉丁赛阵亡，多吉孜本和何知府不知去向以后，哲林成为实际上的总指挥，他召集和组织从曲米撤退下来的藏军和各路民兵，防守江孜。
英军火烧乃尼寺之后，迅速向江孜进兵。到了江孜平原，廓尔喀骑兵充分发挥了他们的优势，在洋枪洋炮的配合下，用突袭的方式向江孜宗发起猛攻。守城军民在哲林代本的率领下，进行了顽强的抵抗，终因寡不敌众，在遭受重大伤亡之后，不得不撤出江孜。
江孜失守，使哲林代本感到内疚，惭愧和惶恐。他原以为佛爷和噶厦政府一定会降罪于他。但出乎意料的是：佛爷非但没有责怪他，反而亲自召见了他，称赞他召集部队、防守江孜有功，将指挥抗英大军的重任交给了他。除此之外，佛爷又赐给哲林三件东西：第一件是一条鲜红的护身结，是乃琼大喇嘛特别诵经祈祷过的，戴着它，可以消灾避难，逢凶化吉。第二件是一匹洁白如雪、名叫“优珠”的玉龙马，这是佛爷从几百匹好马中精选出的良马，相传此马曾在一块岩石上踏出过脚印，是一匹日行千里的追风马。哲林曾隐隐约约地听说佛爷爱马，自己有五百匹良骥，除了自己亲自挑选的外，多半是各寺院和贵族、牧主的贡品。这匹玉龙马则属于前者。“优珠”全身雪白，像是裹着白缎子，浑身上下，找不到一根杂毛，佛爷不仅经常骑它，而且能从上百匹马的嘶鸣中听出它的声音。这第三件东西是一支乌黑的手枪，这正是拉丁代本的遗物，由旺秋交给洛桑饶登，又由洛桑饶登呈给佛爷，佛爷又亲手赐给了哲林代本。虽然是拉丁代本的遗物，但是经过佛爷之手，应该看作佛爷亲赐。哲林与拉丁赛并非一般关系：论公，他们是上下级；论私，他们亲如兄弟。见物思人，哲林更加思念拉丁赛，渴望为拉丁代本报仇的心愿更加强烈。
哲林带着佛爷的委托，脖子上戴着乃琼大喇嘛祈祷过的护身结，坐下骑着佛爷亲赐的玉龙马，腰里佩带着拉丁代本的手枪，胸中跳动着一颗收复失地、保国保家的心，顾不得回家去看望一下年迈的父母和妻小，从罗布林卡直接返回前线，来到这美丽的羊卓雍措湖畔。
哲林代本的临时指挥所，设在离湖边不远的一座大帐篷里。处理了一天的大小公务，他有些累了，但是他不想躺下休息，也不能躺下休息，他还有很多事情要做。最重要的是，收复江孜的作战方案还没有确定。哲林代本起身走出帐篷，沿着湖边慢慢走着。
这是一个没有月光的夜晚。夜幕，把羊卓雍措染成了黑色，好似仙女罩上了黑色的纱衫。湖边，一堆堆篝火把围着火堆的人照得通红通红。燃烧着的干柴不时发出“噼噼啪啪”的响声；烧牛粪的地方，则有一股刺鼻的味道。这篝火一排接着一排，像一条火龙，足有好几里长，甚为壮观。
高原的天空，显得特别蓝，空气也特别清新。因为是在世界的最高处吧，大气污染少，能见度高，星星显得特别大，特别亮。繁星和篝火的倒影一起映照在圣湖中，跳动着，闪耀着金光。圣湖显得更加辽阔，更加深邃，更加神秘莫测。哲林代本并不去打搅围着篝火、谈兴正浓的人们。两个侍卫知道代本在想心事，也不靠近他，只是远远地跟着。
哲林代本遥望夜空，那颗明亮的星星在向他眨着眼睛。那颗星星，老百姓都叫它拉丁星。最近以来，关于它的传说越来越多，越来越动人。为什么在这个时候东北方向会出现一颗明亮的星星，他没有认真想过。藏族的读书人都要学“小五明”和“大五明”。所谓小五明，就是天文历算学、诗歌学、辞藻学、音韵学和戏剧学。大五明是工巧明、医方明、声明、因明和内明。天文历算学列在十种学问之首，哲林自然也学过，懂一点儿这方面的知识。他想，藏族的天文历算，有悠久的历史，达到很高的水平，出现过很多杰出的天文学家，这个问题，还是留着让他们去探索吧。他们一定会作出令人信服的解释。然而现在，哲林自己宁愿相信老百姓的传说，相信它是拉丁代本的英灵变成的。
哲林一直给拉丁代本当粮草官，各样事情都办得很妥帖，深得拉丁代本的信任。虽然是下属，但拉丁代本却待他如兄弟一般，遇到大事，也愿意和他商量。
去年，洋妖入侵西藏边境，拉丁代本被派往前线，实际担负着总指挥的责任。经拉丁赛的保荐，哲林被委任为江孜代本。
哲林和拉丁赛不同。拉丁赛疾恶如仇，性烈如火，而哲林却是外柔内刚，含而不露。他没有拉丁赛那种叱咤风云的气概，却比拉丁赛长于韬略。曲米谈判之前，拉丁赛一再嘱咐他千万不要下山，守住阵地，无奈他没有指挥大权，结果藏军一、二、三代本不听他的劝告，在多吉孜本和何知府的催促下，贸然下山，致使全军覆没，拉丁代本也惨遭杀害。每当想起这件事，哲林代本的心里就像压着一块铁砣，使他感到异常沉重。当前局势严重，他重任在身，一股对拉丁代本的思念之情油然而生。如果拉丁代本在世，事情就会好办得多，他有威望、有影响，所有的人都会听他指挥。而现在呢，佛爷的决心倒是很大，噶厦政府的态度也很坚决。但是，四位新任命的噶伦胆略有余而经验不足。几个新任命的代本里没有一个是打过仗的，更不懂什么作战方略。只因他们是大贵族的子弟，而又积极主张抗英，才得了这样的高位。他真担心，打起仗来，不知道他们会怎样指挥自己的部队。
然而，更令他忧虑的，还是朝廷和驻藏大臣的态度。噶厦政府发布征兵动员令，佛爷在拉萨街头为参战的僧俗百姓摸顶祈祷之后，据说驻藏大臣有泰不但不支持藏族军民的抗英斗争，而且表示非常不满。在拉萨时，他听人讲，驻藏大臣衙门的一位汉官，偷偷告诉佛爷，说有泰曾密奏朝廷，要求废黜十三世达赖喇嘛，重新认选新灵童。几位代本的父亲和亲戚，都是噶厦政府里的高级官员，他们也证实了这一消息。
哲林担心，在这严重关头，主张抗英的佛爷一旦被废掉，选一个什么事也不懂的小孩到布达拉宫里去，西藏的政局将会出现什么样的情况？这不等于打开寨门，让豺狼闯进家园吗？！
哲林转念又宽慰自己，皇上圣明，绝不会作出这样亲痛仇快的决断。但是，他又觉得自己的想法是毫无根据的。皇上离得那么远，我怎么能知道他在想计么，会作出什么样的决断，下什么样的圣旨？
越是想到局势的严重，哲林越是怀念拉丁赛：“代本啊，您死得太早了。”哲林轻轻地叹气，他感到孤独、忧虑、压抑，缺乏力量。
哲林想着心事，沿湖边信步走着。不知什么时候，洛桑饶登已跟在自己身边。
洛桑饶登一直给拉丁赛当秘书，所以跟哲林代本很熟。哲林代本不但喜欢他，也很敬重他，有些事也愿意和他商量。哲林的秘书在江孜战役中已经阵亡，他很想让洛桑饶登当自己的秘书。哲林不但看重他的才干，更重要的是看到他对自己主人的忠诚。
洛桑饶登傍着哲林，似乎有什么事情要说，哲林也觉察到了，转过脸问：
“洛桑，有事吗？”
洛桑饶登不再沉默，但声音很轻，却透着焦虑：
“听说朝廷还打算同洋妖议和？”
哲林点了点头：“据说有泰背着佛爷和噶厦，偷偷和洋妖头子荣赫鹏联系。”
“竟有这样的事？”洛桑饶登感到惊讶，看来事情比他知道的还要严重得多。
“这消息很确实，是衙门里的人传出来的。”哲林又说：
“听说有泰还给荣赫鹏写了一封亲笔信。”
“什么内容？”
“原信还没有见到，听说有泰低声下气地向洋人求和，还说朝廷不愿扩大事态，绝不派一兵一卒到西藏来。”
“这不是把我们给出卖了吗？”洛桑饶登感到愤慨。
“听说有泰的信里还有这样的话，说我们藏族是一极端顽固之民族，骂我们鲁钝不文，顽梗不化，忠告之言，不肯接受。”
洛桑饶登更气愤了：“噶厦政府发了征兵动员令，佛爷为抗英军民摸顶祈祷，僧俗百姓摩拳擦掌，决心收复江孜，把洋妖赶出西藏去。在这个关键时刻，有泰竟然做出这样的事，不是等于公开通敌吗？朝廷难道能允许吗？”
哲林深深地吐了口气：“唉，这还不清楚，先有朝廷‘以夷制番’的主张，然后才有有泰这样畏敌如虎、认敌为友的大臣，才能做出这样亲痛仇快的事来，用他们的话讲叫‘釜底抽薪’。”
“有泰对洋人这样奴颜婢膝，毫无骨气，听说对藏族军民倒十分厉害，动辄训斥，连佛爷也不放在眼里。”
“是呀，拉萨人都说他像羊皮肚子，外面光滑，里面扎人这是个藏族谚语，意为对己狠，对敌和。。”哲林从有泰又想到朝廷，心情更加沉重，“当今的朝廷，主张‘以夷制夷，以夷制番’，以便钳制边民。‘以夷制夷’，使大好河山成为列强逐鹿的战场，让虎狼在我们的国土上争斗不休；‘以夷制番’呢，使大片国土丧于敌手，边民遭受无穷的灾难。”
哲林代本的话，更加重了洛桑饶登的忧虑，他犹豫片刻，但还是讲了出来：
“代本拉，有句话，不知当问不当问？”
“你我之间，还有什么话不能讲？”哲林的态度坦率而真挚。
“依您看，要是朝廷不派兵，我们能打败洋妖吗？”
“很难。现在藏族军民抗英的决心很大，要招集几万人并不困难。难的是噶厦政府太穷，养不起这么多人。过去我当粮草官，为一两个代本筹措粮款，都非常困难。”
“好在现在的军民都是自愿参战，自己背着糌粑口袋来打仗。”
“但这终究不是长久之计。”哲林又说：“其次是我们的武器太差。你知道，我们藏军，无论官兵，政府不发武器，都要自备，自己有什么，就带什么。”
“拉丁代本的手枪，还是托人从印度买来的。”
“现在稍微好一些。”哲林代本接着说：“噶厦给每一千人发五百支土枪，三百副弓箭，二百把月矛。今年又造了一些哲布抬枪，这次也发给了新编的三个代本，还不知道怎么样哩！可英国人呢，英国人拥有世界上最好的战舰和枪炮，战舰在西藏用不上，但是他们的洋枪洋炮太厉害，我们已经吃了不少亏。”
“在虎门，在天津，在北京，我们都吃了洋枪洋炮的亏。僧格林沁的蒙古骑兵那么厉害，都挡不住只有几千人的洋枪队。”每当想起这些事，洛桑饶登总是无限感慨。
“我们是世界上最早发明火药的国家，可是现在火器不如人家，就只有挨打。”哲林这位粮草官出身的总指挥，对武器的情况较为熟悉，他深深感到我们的武器太低劣了，这是我们常常吃亏的重要原因。
“代本拉，江孜能不能收复？”洛桑饶登把话题转到眼前最紧迫的问题上。
“能，一定能。”哲林回答得很肯定。
“收复之后，能守得住吗？”
“很难。你知道，英国人占领印度之后，在那里经营了一百多年，近几十年内，又侵占了邻近各国，我们西藏，正处在这些国家和地区的包围之中，他们以那些地方为基地，可以源源不断地增派军队，比当年英夷远渡重洋，从海上打广州、天津和北京时，要容易得多。而我们的人力和财力非常有限，如果朝廷真的不派一兵一卒，我们的处境将十分艰难。”
“那这战局……”
哲林一挥手，似乎要把这些烦人的事都赶走：
“大战将临，现在也管不了那么多。不过我想，既然佛爷把抗击洋妖的重任交给了我，只要我活着，就要率领僧俗百姓同洋妖决一死战，报效国家民族，报答佛爷的恩典。死了，”哲林一指东北方向那颗明亮的星星：“到我的老上司那里去，化作不灭的星光，让我们的子孙后代接着打，一定要把豺狼赶出家园去。”
哲林的一席话，使洛桑饶登感到欣慰，受到鼓舞：
“代本说得对。我们是松赞干布的后代，绝不能给我们的祖先丢脸。活着就要像猛虎一样，扑向豺狼，即使掉进万丈悬崖，粉身碎骨，也在所不辞。死了，也要变作厉鬼，让洋妖不得安宁。”
他俩边走边谈，来到一堆篝火旁，突然停住了脚，这倒不是因为围着这堆篝火的人特别多，而是老阿爸洛丹讲的故事把他俩吸引了。
……
很早很早以前，传说我们西藏这块地方是一片无边无际的大海，海浪翻卷着，浪花拍打着长满松柏、铁杉和棕榈的海岸，发出“哗哗”的响声。森林里长满了各种各样非常好看的花草，成群的斑鹿和羚羊在奔跑，三五成群的犀牛，悠闲地在海边饮水。杜鹃、画眉和百灵鸟，在林间树梢头跳来跳去，欢乐地唱着动听的歌。兔子也无忧无虑地在嫩绿茂盛的草地上活蹦乱跳。
有一天，海里突然来了一头巨大的五头毒龙，把森林搞得乱七八糟，又搅起了波涛海浪，摧毁了花草树木，生活在这里的鸟啊，兽啊，都感到灾难就要来临，它们开始逃跑。它们往东边逃，东边的森林倒了，草地被淹了；它们又往西边逃，西边也是狂涛恶浪，打得谁也喘不过气来，森林里的朋友们走投无路了。
突然，大海上空飘来五朵彩云，变成五位智慧的空行母。她们来到海边，施展起无边的法力，降伏了五头毒龙。妖魔被降伏了，大海也变得风平浪静了。生活在这里的鹿、羚羊、猴子、兔子和各种小鸟，感谢仙女的救命之恩，纷纷给她们磕头行礼。空行母想告辞大家，回归天界，可是众生苦苦哀求，恳请她们留在世上。五仙女大发慈悲之心，同意留下来与众生共享太平之乐。五位仙女喝令大海退去，于是，东边变成了茂密的森林，西边变成了肥沃的良田，南边是花草茂盛的花园，北边是无边无际、水草丰美的牧场。那五个仙女呢，就变成了喜马拉雅的五座山峰：翠颜仙女峰、祥寿仙女峰、贞慧仙女峰、寇咏仙女峰、施仁仙女蜂。她们高高地屹立在西南边境，守卫着这大海变成的乐园，为首的翠颜仙女峰就是珠穆朗玛峰，我们的神女峰。
……
“讲得好啊，洛丹。”哲林高兴地说。人们这才发现总指挥来了，赶忙站起身，请哲林代本到里面来烤火。
哲林并不推辞，走进了圈内。一个侍卫赶紧找来一个垫子给他铺上。等代本坐定后，周围的人才陆续坐下。
洛丹和洛桑饶登随着参战的僧俗百姓返回后藏时，得知江孜已经失守。他们刚到朗卡子宗，就遇到从江孜撤退下来的军民。不久，旺秋等人也历尽艰辛，辗转来到这里，他们在这美丽的羊卓雍措湖畔会合了。
父子、父女重逢，自然有许多贴心话要讲，但是什么话也没有当前的抗英大事重要。洛丹首先把佛爷赐给旺秋的护身结庄重地交给了他。小仁赛眼红得不得了，一个劲儿地埋怨阿爸洛丹没有给他也带回一条来，旺秋只得答应把自己的护身结给他戴七天，才算了结。
仁赛的伤已经好多了，在这准备收复江孜宗的前夕，他心情激动得坐立不安，才缠着阿爸洛丹讲故事，大家也愿意听洛丹那永远也讲不完的故事。
哲林代本的到来，打断了洛丹的话，故事自然是不能再讲了。大家都很关心眼前的战事，关心怎样收复江孜，希望能从哲林代本的口中得到一些确切的消息。
曲妮把一个木碗擦干净，舀了一碗热茶，恭恭敬敬地端到哲林代本面前：
“代本拉，请用茶。”
哲林接过木碗，喝了一小口。见大家眼巴巴地望着自己，他当然清楚大家想从他这里知道什么，可是他还没有拿定主意，不能给大家一个满意的回答。他转向洛丹：“怎么不讲了？接着讲嘛！”
洛丹笑了笑：“我的故事都是老喇嘛念的经，大家听腻了。现在大伙都想听代本拉讲一点儿。”
“刚才你讲的故事就很好嘛！”哲林代本又转向大家，“现在又有一条五头毒龙闯进了我们西藏，搅得这政教兴旺的佛土乐园不得安宁，我们的土地在燃烧，我们的百姓在流血，空前未有的灾难，已经降临。”
“可是，可是神仙在哪里啊？”小仁赛冒冒失失地插了一句嘴。
是啊，现在是多么需要降伏妖魔的神仙啊！可是，神仙在哪里呢？哲林代本怔住了，一时不知道怎么回答才好。
仁赛打断了代本的话，这实在是不礼貌、没有规矩的行为，好在是战争年代，代本并没有责怪他。可洛丹怕代本生气，轻轻地拽了一下仁塞的耳朵：“没有规矩！”又向火堆中加了几根树枝：
“代本拉，至高无上的佛爷，噶厦政府的征兵动员令，不就是降伏妖魔的神仙吗？”
“还有，”一直没有说话的克珠旺秋激动得站起身来，指着一排排没有尽头的、燃烧着的篝火：
“俗话说，熊熊的篝火能把寒冷驱散，众人齐心能把妖魔降服。这成千上万个决心抗击洋妖的僧俗百姓，不都是降伏妖魔的神仙吗？”
哲林代本的眼睛一亮，好像受到启示和激励：“你是这么想的？”
旺秋有力地点了点头。
“旺秋哥哥，我们都是神仙吗？”仁赛觉得旺秋的话挺新鲜。
“俗话说，蚂蚁聚在一起，可以把雄狮咬死。代本拉，只要我们万众一心，就一定能打败最凶恶的敌人。”旺秋望着火龙似的篝火，他的心里也好像燃着熊熊烈火。
哲林连连点头：“有道理，有道理。”
“我要是神仙，曲妮姐姐，你就是仙女了，嗯，仙女比我厉害多了，阿爸洛丹讲了，五头毒龙就是被仙女降伏的。”仁赛凑到曲妮身边轻轻地嘀咕着。
曲妮一点他的鼻子：“猴子还想当神仙！”曲妮笑出了声，见人们的目光向她射来，她连忙把嘴捂住了。
一个矮墩墩的工布人站起来，走到哲林代本面前，直冲冲地问：
“代本拉，我们什么时候去收复江孜？”
这个工布人就是洛丹在拉萨新结识的朋友阿达巴魁。
哲林代本先是一怔，然后仔细打量了他一番，见他的个子那么矮，不禁风趣地问：
“还没有姑娘的个子高，也想去打洋妖？”
这话把旁边的人都逗笑了，阿达巴魁的脸涨得通红。心想，连佛爷都夸奖我勇敢哩，你却嫌我个子矮，阿达巴魁满肚子不高兴。可他并不说话，一用力，抽出大砍刀，只见寒光一闪，他把砍刀在空中抡了一圈，左手擎刀，刀刃向上，右手从自己的头上揪下几根长发，朝刀刃上一放，轻轻吹了口气，头发顿时断为两截，飘然下落。
“好刀，好刀哇！”格来大声称赞。
阿达巴魁歪着头，问：
“代本拉，您和洋妖交过手，请您说说，洋妖的脑袋经得起这样的大刀砍吗？”
哲林点点头，故意说：“刀是好刀，就是不知道他的主人会不会委屈它。拿着好猎枪的，不一定都是好猎手；好马的主人也不见得都是好骑手啊！”
阿达巴魁像是受了莫大的侮辱，心想，您难道不知道我们工布人个个都会使砍刀，我们的刀法在全藏都是出名的？亏您还是总指挥哩！阿达巴魁觉得自己应该在总指挥和各地来的军民面前露露脸，也好为工布人争口气。他也不答话，从柴堆里抽出一根手腕粗的青桐棒，往火堆走了两步，站在大家都看得见的地方，左手将青桐棒用力朝空中一扔。等青桐棒横落到他面前时，迅速挥动砍刀，使劲一砍，砍断一截，然后用刀背轻轻一挑，将木棒又抛向空中，当木棒落下来时，他一挥刀，又砍断一截。砍刀六起六落，青桐棒被砍为七截。人们都为他那精湛的刀法大声叫好。
阿达巴魁并不理会众人的喝彩，捡起木棍，有意让大家看，这七截木棍竟像是量过的一样，齐刷刷的一般长，人群里又发出一阵阵赞叹声。只见他把木棍整整齐齐放在哲林代本面前，恭敬而又幽默地说：
“代本拉，要是在我们家乡，我可以打一只狗熊，或一只野鹿送给您。在这草原上，实在没有什么好东西奉送，要是打只野兔，礼也太薄了点儿。今天我们初次见面，这七截棍子，就算我的见面礼吧。”
哲林代本站起身，双手抓着阿达巴魁的肩头，用力摇了摇：
“好，好样的！到时候拿出你们工布人打狗熊的本领，多砍几个洋妖。”
阿达巴魁笑了，兴奋之中透着一股得意之情。
见阿达巴魁如此露脸，仁赛不免有些眼红，他悄悄拉了一下左边的朗杰，又碰了碰右边的诺布，二人会意，三人一同站起来走到哲林代本面前，仁赛装出一副严肃的神态，说：
“代本拉，请您赶快下令吧，老不去打洋妖，连我们的枪也等得不耐烦了。”
哲林一看这三个小兄弟，不仅个头差不多，就是年龄看上去也差不多。使他惊奇的是，三人当中竟有两个人拿着洋枪，他笑着问：
“你们都还是些孩子嘛，会用洋枪吗？”
这话正合仁赛的心意，就怕代本不问枪法。他一示意，朗杰立即拿着一根又细又长的树枝，在篝火上点燃，然后迅速跑到五十多米以外的地方，高高地举起了树枝。
仁赛从容地端起崭新的来复枪，一扣扳机，树枝上的火被打灭了。
朗杰再次把树枝点着，诺布的枪响了。随着枪声，火头又被打灭。
“好，好，都是好样的。”哲林代本点头。
仁赛还要朗杰去点火，却被旺秋拉住：
“留着子弹打洋妖吧。”
仁赛恳求道：“旺秋哥哥，叫朗杰打两枪吧，请代本看看。”
哲林代本说：
“今天我不看，等收复江孜那天再看。”
他又问小仁赛：“枪法不错嘛，是谁教的？”
“阿爸洛丹教的。为了打洋妖，从去年起，阿爸洛丹就教我们打枪，我们部落的人，不管男女，差不多都会打枪。”仁赛因为能给自己部落争光而感到得意。“可是，”仁赛指了指自己手中的来复枪，“洋枪太少，我们部落又穷，买不起。”
“那你们的枪是哪里来的？宗本发的？”哲林代本见他们不少人都有洋枪。
不等仁赛答话，格来忍不住了：“宗本不要说给枪，连一个抛石器也没有给过。这些枪全是我们从洋妖手里夺来的。”
“你们看，”仁赛把他的来复枪举了举，显得很神气，“我只得了一支，旺秋哥哥得了三支呢！”
“你们真是这个。”说这话的是个汉兵，大拇指竖得老高：“汉族有句俗话，轻霜冻死单根草，狂风难毁万木林。要是西藏所有的地方都像你们部落那样，团结一心，洋妖再厉害，也一定能打败。”
哲林这才注意到，人群里还有几个汉兵，他们就是不愿回拉萨保卫安班大人，而宁愿与藏族军民一起保卫江孜的汉兵，说话的是他们的小头目刘长寿。哲林代本前两天专门去看望过他们。他对洛桑饶登他们说：
“他叫刘长寿，是江孜守备的兵。”又对刘长寿说：
“长寿这个名字有点儿像藏名，和‘次仁’是一个意思吧？”
“是‘次仁’的意思。”刘长寿恭恭敬敬地回答。
接着又说：“这回佛爷下决心抗击洋妖，又委派代本统率大军，不愁收不回江孜了。”
这些汉兵由于驻藏时间久了，大部分能听懂藏话，少数人还能讲一些。刘长寿的藏话就讲得很流利，只是因为受四川口音的影响，个别字咬得不准，还常常闹些笑话。
“江孜当然能收复了。可是，刘长寿，你们将来怎么办？安班大人不会惩罚你们？”一个藏军很为刘长寿他们几位汉族兄弟担忧。
“惩罚？让他惩罚好了。我就不明白，眼看着敌人来了，不往前冲，偏偏要往后撤，这是什么道理？”
“什么道理，安班大人的安全要紧嘛……”
“什么安全，江孜守不住，拉萨就危险。拉萨一旦失陷，不要说他安班大人，整个内地也不会安全。”刘长寿并不等别人把话说完，便愤慨地说。
“唉，你们的安班大人要是有你这么明白就好了。”一个年长的藏军颇为感慨。
刘长寿叹了一口气：“也难怪，这是叫洋人给打怕了。现在连皇上、皇太后都怕洋人，何况安班大人。”刘长寿又激昂地说：
“可话又说回来，怕又顶什么用？常言说得好，打虎的人吃虎肉，怕虎的人葬虎口，你越是怕他，他就越得寸进尺。倒不如舍命拼个你死我活更痛快一些。”刘长寿的拳头握紧了。
“对，对！我就喜欢听这样的话。金子掉在地上，也还是金灿灿的；好汉战死了，也还是一条好汉。”阿达巴魁恨不能马上奔赴江孜砍杀洋妖。
哲林代本被刘长寿他们的赤诚感动了。他说：“洋人有一种说法，说中国将来一定不能自理，他们各国要来把中国瓜分掉！”
“这么说，中国就得完了吗？我们都要做亡国奴了？”刘长寿把握紧的拳头松开了，捡起一根短木棍，在地上使劲画着“亡”字，然后又拼命地在“亡”字上打着“×”。
哲林代本的语气显得沉重起来：
“是呀，亡国奴的日子是不好过的。俄罗斯灭了波兰，第一条政令是不许波兰人说波兰话，也不许用波兰文字；第二条政令是不准波兰人在路边走路，一律要走马路当中，说波兰人都是贱种，个个都是做贼的，走了路边，恐怕偷了店铺的东西。”
在场的很多人，并不知道波兰是什么样一个国家，有些人连俄罗斯在什么方向也弄不清楚。但是他们听懂了哲林代本的意思，一个民族被别的民族打败以后，日子是很不好过的，就像波兰人那样，讲自己的民族语言，用自己民族文字的权利也没有，甚至连走路也要受限制，就像犯人一样。
“代本说的是俄国人，那英国人就更可恶了，他们和布尔人打仗，打败了布尔人的军队之后，把布尔的老百姓全都赶进围着铁蒺藜的集中营，成千上万的布尔人在疾病和饥饿的折磨下慢慢地死掉了。”洛桑饶登向大家述说着英国人的种种暴行。
说话间，一阵喧闹声由远而近。
“拦住她！”
“快拦住她呀！”
随着喊声，跑过一个黑影，借着熊熊的火光，人们看清楚了，这是一个尼姑。身着绛紫色氆氇袍子，那根本来应该系在腰间的黄带子，此刻被她双手举过头顶，不时地挥舞着，白皙清秀的脸上留下一道道伤痕，两只不大的眼睛死死地盯着举过头顶的黄带子，人们能看见的，是那过多的白眼球和那明显凸出的眼眶。
“怎么回事？怎么回事？”围着火堆的人们互相询问着，站了起来，把尼姑团团围住，可谁也不知道发生了什么事。
尼姑似乎看到了什么，猛地停住了脚，同时把目光从黄带子上收回来，慢慢地，在人们的身上扫来扫去。忽然，她发现穿着白袍子、系着黄腰带的旺秋和另外两个喇嘛，尼姑向前两步，走到旺秋他们面前，“扑通”一声，跪下了，依旧把黄带子高高地举过头顶：
“大慈大悲的菩萨呀，佛法无边的菩萨呀，快救救弟子吧，救救弟子吧，救救……”尼姑大声呼喊。
追赶尼姑的人们也到了，一个年纪不大的女孩分开众人来到尼姑面前：“姐姐，起来吧。”说着，就去搀她。
被称作姐姐的尼姑不但没有起来，反倒把妹妹给拉住了：
“快，快跪下，菩萨在这里，救我们的菩萨在这里，你还不快跪下。”
旺秋大吃一惊，慌忙往后退了两步，赶紧说：“快起来，快起来！”旺秋是个普通的喇嘛，他认为让别人跪在自己面前是有罪孽的。
哲林代本看了看跪着的尼姑和被她拉着的小姑娘，问：“这是怎么回事？”
和小姑娘同来的一个农民见哲林代本也在这里，忙躬身回答：
“她是江孜尼姑庙的尼姑，被洋妖糟蹋以后，就，就疯了。”
“什么？”哲林代本怒不可遏，眉尖竖了起来。在场的人们都听清了，都明白了，人们被洋妖的兽行激怒了。
小姑娘流着眼泪说：
“姐姐说，一大群洋妖闯进了尼姑庙，他们像野兽一样，糟蹋了所有的尼姑，又用刺刀挑开她们的肚子，把肠肠肚肚扔得到处都是。有的尼姑被扒光衣服后拉去捆在挂经幡的柱子上，洋妖当靶子打着玩，然后一把火把尼姑庙烧了……我的姐姐她们几个是翻墙逃出来的。她们要去找佛爷，找哲林代本，为姐妹们报仇。”
“她刚回来时还比较明白，一讲完这些事，就口吐白沫，疯了。”同来的农民向哲林代本述说着，他显然是那个尼姑的邻居。
小姑娘跪着走向哲林，大声说：“代本拉，请您快发兵去打洋妖，为我姐姐报仇，为……”小姑娘哭成了泪人，声音嘶哑，说不下去了。
“这群恶狗！不砍掉他们的脑袋，我誓不为人。”阿达巴魁挥着手里的大砍刀，气得浑身发抖。
“代本拉，您快下命令吧，让我们再多等一天，我也受不了啦！”格来大声喊着。
仁赛、朗杰不住地骂着，曲妮桑姆悄悄地安慰着尼姑。刘长寿并不讲话，只是咬着嘴唇，一个劲儿地往火堆里添干树枝。
篝火烧得更旺了，克珠旺秋的脸绷得紧紧的：“代本拉，我们就等待您的一句话。”说着，旺秋跪下了。
洛丹也跪下了。
格来、诺布、仁赛、朗杰，连刘长寿也都跪在了哲林代本面前。其他所有的人也都纷纷跪下。
哲林代本连忙站起身，拉着洛丹的手，请他起来，又让旺秋、刘长寿和所有的乡亲们都起来。哲林面对着夜色笼罩下的圣湖。此刻，圣湖之水，波息浪止，静静地躺在群山怀抱之中。哲林代本的心情却很不平静，犹如暴风雪掀起狂涛怒澜，在他的胸中翻腾着，奔涌着。侵略者的兽行，激起了他万丈怒火。各族军民高昂的抗妖热情，使他受到感染，得到鼓舞。他仿佛看见降妖伏魔的仙女，看见了仙女变成的高耸入云的山峰。与此同时，一个收复江孜的作战方案，逐渐在他脑海中形成。
