原文：
昔有二估客，共行商贾，一卖真金，其第二者卖兜罗绵。
有他买真金者，烧而试之。第二估客即便偷他被烧之金，用兜罗绵裹。
时金热故，烧绵都尽。情事既露，二事俱失。
如彼外道，偷取佛法，着己法中，妄称己有，非是佛法。由是之故，烧灭外典，不行于世。如彼偷金，事情都现，亦复如是。
译文：
从前有两个商人，共同经商，一个贩卖真金，一个贩卖棉花。
有一个买金子的人，他将全子用火烧，来检验金子的纯度。而那个贩卖棉花的商人，就将烧过的全子偷去了，而且用自己所卖的棉花来包裹金子。
由于全子被烧得太热了，故而用来包全子的棉花全部被烧掉了。而裹全子的棉花没了，偷全子的事也就败露了。最终是全子也没偷成，自己的棉花也给烧了。
这就好比佛教以外的其他教派，窃取佛教的教义到自己的教派中来，并且说这是自己教派本来具有的主张，不是佛教的教义。因为这个原因，外教烧毁别的教派的经典，使之不能在世上流行。这就和偷全子而后败露的譬喻所讲的道理是一样的。
智慧锦囊：
这则故事比喻了偷窃别人东西的同时，自己也正在丧失一些宝贵的东西。
以喻引事：
1887年，一位年约六十多岁，外表高贵的绅士前来杂货店购买鲜花。他取出一张二十元的纸钞票。店员当时因整理鲜花而弄湿了两手，因此她注意到纸钞上的颜色居然掉落到她的手上。
她感到震惊，怀疑这是张伪钞，于是她把钱拿去给警方鉴定。在好奇心和责任感的驱使下，他们搜查了宁格先生的家，在他的阁楼里发现了画制20美元的设各。还发现了宁格先生画的三张肖像画。宁格先生是一位很优秀的艺术家。他的造诣颇深，能用手绘制那些⒛元钞。他一笔一划，鬼斧神工地画出这种能蒙过每个人的伪钞画，直到他运气不好，才被那位杂货店员的湿手所识破，因而抖露出来。
被捕后，他的那三张肖像画公开拍卖时得款1.6万美元。值得讽刺的是，宁格先生用来画一张20元钞所花的时间，跟画一张值5000美元的肖像所需的74曾仲游父壶时间几乎是相同的。然而不管怎么说，这位聪明而又有天分的人却是一个小偷。可悲的是，被偷得最厉害的人正是宁格先生本人。如果他能合法地出售他的能力，不仅会变成很有钱的人，而且在这过程中，也会为他的同胞带来很多喜悦与利益。当他试图去偷窃别人时，最大的失主却是自己。
