第74章 ．出家凡夫贪利养喻

原文：

昔有国王，设于教法：诸有婆罗门等，在我国内，制抑洗诤。不洗净者，驱令策使种种苦役。

有婆罗门，空捉澡罐，诈言洗净。人为着水，即便泻弃，便作是言：“我不洗净，王自洗之。”

为王意故，用避王役，妄言洗净，实不洗之。

出家凡夫，亦复如是。剃头染衣，内实毁禁，诈现持戒，望求利养，复避王役。外似沙门，内实虚欺，如捉空瓶，但有外相。

译文：

从前有一个国王，制定了一条法规：“所有的婆罗门种姓的人，在我的国家里，必须要求洗干净身体。有不洗净身体者，就强迫他去做各种苦役。”

有一个婆罗门，手里拿着一个空洗澡罐，谎称自己已经洗干净了。别人为他在罐中倒水，他立刻就将水倒掉，而且说道：“我不必洗干净。让国王自己洗干净吧。”

为了迎合国王的意图，躲避国王的劳役，骗人说自己已经洗净，其实并没有洗净。

出家的凡夫也是一样。他们表面剃头染衣，其实毁坏了许多禁戒，装出一副持戒的样子，是希望能够得到信徒的供养，表面上好像是一个修行者，而实际上是在欺骗周围的人。就如同拿着空的水瓶，只是一种表面的现象罢了。

智慧锦囊：

我们认识事物总是从外表入手的，但外表并不代表本质。秃头的不一定都是学识渊博的学者，同样穿法衣的身体干净的，不一定都是有道的高僧。“入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”我们认识事物，必先入其内，这样才能接触到活生生的事物。

以喻引事：

鸭妈妈孵了一窝蛋，蛋壳一个接一个裂开了，小鸭一个接一个跳出来。最后一个蛋壳裂开了，钻出一只又丑又小的鸭子。

鸭妈妈带着小鸭们散步，一只鸭子看见丑小鸭，就对鸭妈妈：“你怎么生了这么个丑八怪F丑小鸭听到后难过地走开了。

丑小鸭走到哪儿，都遭到鸭子们的讥笑：“丑八怪，丑死了！”丑小鸭的兄弟姐妹也厌恶他，咒骂他：“你这个丑东西，滚得远一点！”鸭妈妈流着泪劝丑小鸭：“孩子，你远走高飞吧！”

丑小鸭只妤离开家。春天到了，丑小鸭回到了沼泽地的芦苇丛中，身体发生了变化。他感到翅膀比以前有力，竟能飞起来了。他展开翅膀，飞到一座大花园里。啊，这儿多羡啊。成群的天鹅在水中游来游去，丑小鸭看到自己在水中的倒影，天哪，自己变成天鹅啦！这时附近所有的天鹅都向他游过来。岸上的孩子们拍手欢迎他，纷纷说：“这新来的天鹅多年轻，多漂亮呀！”这些赞羡的话使他感到幸福，可是他一点也不骄傲，他牢记着自己曾是只丑小鸭。