这是发生在鸟类这一族的故事。在人类还处在进化阶段的类人猿的时候，鸟类就已经在地球上繁衍生息了。当时，鸟类看着类人猿不能像它们那样自由的飞翔，很是自豪。但随着类人猿通过自己的磨练使得自己不断地得到进步，最后跃升为人时，鸟类只有嫉妒和羡慕的份。当人类看着鸟类在树上筑巢时，人类也向鸟类学习，在树上建立起房子，舒适还安全。人类不断的向前进，最后在地上建立住的地方，搭建起房子。当时虽然简陋，但相比动物界其它动物来讲，那简直就是天堂。
鸟族看到人类越来越过着幸福的生活，也尝试着改变自己的筑巢技术。一天鸟族召开全体大会，商议如何使自己的巢穴筑得更完美。鸟族的各成员纷纷发言，有提出把巢穴建在人类所居住的房子里的，代表是燕子，有建议建在高山的悬崖上的，代表是老鹰。但这些意见不适合大部分鸟类。高山太高，一般的鸟根本飞不上去，建在人类居住的房子里，那还不成为人类的口中餐。最后讨论逐渐转移到如何使自己度过秋天的问题。夏天树叶茂密，不怕风雨。秋天一来临，树叶凋落，巢穴根本无保障。鸟类各成员你一言我一言，最后还是没讨论清楚。有一只鸟属于乌鸦一族打算把自己的想法——把巢穴建立在粗大低矮的树丫上。这样就可以躲避秋天大风的来袭。这年夏天一到，它就把自己的巢穴建在粗大低矮的树丫下。没过多久，它的巢穴就搭建完成，可谓又省工又舒适。夏天人们喜欢在树下乘凉，一看，树上有个乌鸦的窝。这吸引了一些孩子们的兴趣，等到乌鸦产下蛋时，这些孩子们就把掏鸟蛋。有一次，晚上乌鸦自己差点被这些孩子们捉到。
乌鸦想得不可谓不远，夏天未结束，就想到秋天的困难。但由于它不顾眼前的情况，最后差点把自己的性命都丢掉。
舍得眼前利益不是不考虑现实眼前的情况，若像乌鸦那样，虽然考虑到秋天的问题，但忽略了眼前的情况，最后差点落得“身死人手”的下场，不亦可悲。
虽是一个小故事，但里面的道理又何尝不值得我们学习呢。
秦朝是一个地处西部的国家，自从商鞅变法后，国力蒸蒸日上，又经几代君主励精图治，到秦王嬴政登基时，统一天下可谓指日可待。加上秦王嬴政善用人才，不到几年就把天下统一了。这才有“秦王扫六合，虎视何雄哉”。天下统一后，秦王变成了秦始皇，希望秦国从此以后能够长长久久，为此采取了许多具有进步和积极意义的政策，但也不乏不好的政策。秦皇朝倒台也许多的原因，但对匈奴的长期作战可以说是秦皇朝灭亡的一个原因之一。当时秦始皇打算打击匈奴的时候，丞相李斯是不同意的。但秦始皇考虑到秦皇朝的长远利益，不把匈奴打掉，边境永无太平可言，为此劳民伤财，国民苦于各种征役。秦始皇死后，还是如此，秦皇朝不灭亡那上天也会不同意。
秦始皇本来传位于扶苏，扶苏以仁义待人。想必秦始皇想把他那代人的事做完，可能一时会苦了天下，但后世君主只要行善政，还是能够保全天下的。
电视剧《汉武大帝》第五十四集中就有类似的情节，卫青大将军重病时去见汉武帝，希望汉武帝能够体谅太子。汉武帝说到一代人有一代人的使命，这代人做的事可能会一时苦了天下老百姓，但对未来的大汉王朝却是极其有利的。只要后世继承大位的君主能够宽仁，天下还是能够在他手上保有并不断强大的。汉武帝相信自己是对的，但连年对匈奴用兵，国库空虚，流民四起，再不停止征伐，大汉王朝可能会重蹈秦王朝的覆辙。为此，汉武帝下轮台罪己诏，休养生息，才有后来的汉室中兴。
类似的例子在历史上不胜枚举，都想为了长远考虑，但却伤及眼前利益并且是根本利益。隋王朝修京杭大运河不会简简单单是为隋炀帝取乐，连年用兵也不是为了一时之快，想得也是长远，但最终还是落个短命王朝。
既要考虑长远也要考虑当前，只有从当前的实际出发，在长远利益和眼前利益做一个好的把握，才能获得长远利益。
中华人民共和国成立初期，百废待兴，但就是在这样的环境下，中国还是去抗美援朝。若为了当时的眼前利益，可能就会出兵。但考虑到长远，还是出兵了。当时就很好地处理了眼前和长远的问题。
