一个并不手巧的人最后仍然可以成为一个伟大的科学家。不巧的手因勤奋而显得举足轻重。
自身的缺点并不可怕，可怕的是缺少勤奋的习惯。自身之拙，可能会成为我们成功路上的障碍。但伟人、名人就是在克服障碍后得到桂冠的。即使是太行、王屋二山那么大的障碍也会被我们用愚公移山的精神，用勤奋一点点的挖掉，如果我们始终不放弃理想的话。勤奋面前，再艰巨的任务都可以完成，再坚定的山也都会被“移走”；凡事只有塌实勤劳，才能获得真正的成功。
成就一番事业的人，一定要守住“勤”字，忌掉“懒”字，懒惰是人的本性之一；稍不留神就会流露出来。所以想成就一番事业要时刻提醒自己：“成事在勤”。
5.不要等着天上掉馅饼
每个人都期望幸福，对于成功者而言，最大的幸福就是劳有所获。
梅贻琦的父亲梅臣（字伯忱）只中过秀才，后来沦为盐店职员。梅臣有五个子女，贻琦为长子，1900年（贻琦十一岁）随父母至保定避庚子之乱。秋后返津，家当又被洗劫一空，父亲失业，生活困难。1904年，梅贻琦以世交关系入天津南开学堂读书，成为著名教育家张伯苓先生的得意门生。在校期间一直是高材生，1908年毕业时名列榜首，他的名字一直被铭刻在南开校门前的纪念碑上。毕业后，被保送至保定“直隶高等学堂”。
1909年夏，清政府“游美学务处”招考第一批留学生。梅贻琦以优异成绩考取。十月赴美，成为清华“史前期”的第一批学生。抵美后，进入吴士脱工业大学学习电机专业。在校期间勤攻苦读，且省吃俭用，常把节省下来的余钱积少成多寄回贴补家用。1914年夏，梅贻琦毕业，获得学士学位并被选入“SigmaXi”（美国一种专为奖励优秀大学生的组织）。在美期间，他曾担任过留美学生会书记、吴士脱世界会会长、《留美学生月报》经理等职。1915年春回国，于天津基督教青年会服务半年，九月，即应母校清华之聘来校任教。1921年，他利用休假机会再度赴美，在芝加哥大学研究物理一年，1922年秋，“遍游欧洲大陆”后返国，继续在清华任教。
1925年，清华学校增设大学部，梅贻琦担任物理系的“首席教授”。翌年春，教务长张彭春辞职，师生群起挽留，发展成一场“校务改进运动”，成果之一是从这以后教务长一职不再由校长指定，而是由全体教授公选。四月，梅贻琦被公选为改制后的第一任教务长。
天下没有免费的午餐。个人奋发向上的辛勤实干是取得杰出成就所必须付出的代价；任何杰出成就都必然与好逸恶劳的懒惰品行无缘。正是辛勤的双手和大脑才使得人们富裕起来。事实上，任何事业追求中的优秀成就都只能通过辛勤的实干才能取得。没有辛勤的汗水，就不会有成功的喜悦与幸福。
“真正的幸福决不会光顾那些精神麻木、四体不勤的人们，幸福只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中。”懒惰，只有懒惰才会使人们精神沮丧、万念俱灰；劳动，也只有劳动才能创造生活，给人们带来幸福和欢乐。任何人只要劳动，就必然要耗费体力和精力，劳动也可能会使人们精疲力竭，但它绝对不会像懒惰一样使人精神空虚、精神沮丧、万念俱灰。因此，一位智者认为劳动是治疗人们身心病症的最好药物。“没有什么比无所事事、空虚无聊更为有害的了。”“一个人的身心就像磨盘一样，如果把麦子放进去，它会把麦子磨成面粉，如果你不把麦子放进去，磨盘虽然也在照常运转，却不可能磨出面粉来。”只有汗水的结晶，只有辛勤的劳动才会创造出未来。
有些懒惰的人总想干点轻松的、简单的事情，但大自然是公平的，这些“轻松的”、“简单的”事情对于懒惰者而言也会变得很困难、很艰难。那些一心只想逃避责任的懦夫也迟早会受到应得的惩罚，因为这种人总是对高尚的、有利于公众的事情不感兴趣，于是他的私欲、各种卑劣、庸俗的念头就会在他的头脑中膨胀起来，这种人的心思本来可以用在有益的、健康的事业上，结果却由于私心杂念过于膨胀，自己的心智脑力被各种各样琐屑、卑鄙、甚至是幻想出来的烦恼和痛苦白白地耗费了，许多无所用心的人的脑力也是这样白白地浪费了。
青年人要对自己负责，将来的生活才会有充满快乐、幸福，才是成功的，而获得快乐与幸福的方法之一就是劳动。经常从事一些适宜的劳动，对每个人来说都是有益无害的。一旦离开这种经常性的、有益于身心的劳动，人们就会百无聊赖、无精打采，就会无所事事，精神萎靡不振，进而会头昏眼花，神经系统也会紊乱不堪，久而久之，身体自然会莫名其妙地垮下来，精神也会一蹶不振。千万不要陷入这种状态之中。战胜无聊和苦闷的最好办法就是勤奋地工作，满怀信心地劳动。一个人一旦参加了劳动，快乐自然就会来到你身边，无聊和单调的感觉就会逃之夭夭。工作，勤奋地工作；劳动，愉快地劳动，总是去干这样或那样有益的事情。
沈从文曾经长时间从事辛苦的文学创作工作。他自己在回忆这段时光时说，这种辛勤工作使我养成了勤奋、专注、有规律生活等良好习性，这些良好习性使我终身受益无尽。
那些勤劳的人们总是很快就会投入到新的生活方式中去，并用自己勤劳的双手寻找、挖掘出生活中的幸福与快乐。青年人要享受成功的幸福，首先得要有勤劳的习惯来付出你的辛劳汗水，只有这样，你才会收获耕耘的快乐。
6.不要让懒惰毁了你
“勤奋出贵族”这句话是一句亘古的箴言。无论是过去还是现在，无论是在西方还是东方，那些享有地位、尊严、荣耀和财富的贵族，都有一颗永不停息的心，都有一双坚强有力的臂膀；在他们身上都凸显出了令人尊敬的勤奋创业与敢为天下先的精神，都闪耀着非凡毅力与顽强意志的光芒。而正是这样的品质使他们获取了财富，让他们成就了事业，赢得了尊崇，成为了顶天立地的人物。
在这个无限变幻的世界中，没有永远的贵族，也没有永远的穷人。如同万事万物都处在永恒的运动、变化之中一样，尊者卑、卑者尊，这种盛衰起伏变幻如同沧海桑田，生生不息。出身卑贱和家境贫寒的人，通过自己的勤奋工作、执著的追求和智慧，同样能够功成名就、出人头地，成为一代新贵族。
曾有人问李嘉诚的成功秘诀，李嘉诚讲了一则故事：日本“推销之神”原一平在69岁时的一次演讲会上，当有人问他推销的秘诀时，他当场脱掉鞋袜，将提问者请上讲台，说：“请你摸摸我的脚板。”提问者摸了摸，十分惊讶地说：“您脚底的老茧好厚呀！”原一平说：“因为我走的路比别人多，跑得比别人勤。”提问者略一沉思，顿然醒悟。李嘉诚讲完故事后，微笑着说“我没有资格让你来摸我的脚板，但可以告诉你，我脚底的老茧也很厚。”李嘉诚是给我们这样的启示：人生中任何一种成功的获取，都始之于勤并且成之于勤。勤奋是成功的根本，是基础，也是秘诀。没有勤奋，任何一项成功都不可能唾手可得。
人的本性之一是趋乐避苦，惰性也就如同影子一样时常左右纠缠，企图桎梏人的心灵。但正如歌德所说：“我们的本性趋向于懒怠。但只要我们的心向着活动，并时常激励它，就能在这活动中感受真正的喜悦。”
伟大的科学家爱因斯坦说过：“在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，勤奋几乎是世界上一切成就的催产婆。”
一个爱讲废话而不勤奋学习的青年，整天缠着大科学家爱因斯坦，要他公开成功的秘诀。爱因斯坦被缠得没办法了，就给他写了一个公式：A＝X+Y+Z。然后告诉他：“A代表成功，X代表勤奋，Y代表正确的方法，Z代表少说废话。”这个公式包含着真理，它表明：一个人要想获得成功，不仅要求人们在学习时要有正确的方法，又要求人们少说废话，更重要的是勤奋。
“懒惰”是人生中最可怕的敌人，许多本来可以做到的事，都因为一次又一次的懒惰、拖延而错过了成功的机会。“懒惰”又是个很有诱惑力的怪物，人一生随时都会与它相遇。比如，早上躺在床上不想起来，起床后什么也不想干，能拖到明天的事今天不做，能推给别人的事自己不做，不懂的事自己懒得懂，不会做的事自己不想做……
要靠自己的努力获取尊贵和荣誉，只有这样的尊贵和荣誉才能长久。但不幸的是，在我们今天这个社会，很多生活富足的人都缺乏进取精神，躺在父母给他们创造的物质财富中好逸恶劳，挥霍无度，以致许多人虽在富裕的环境中长大，却最终不免要在贫困中死去。
所以，要想在与人生风浪的搏击中完善自己，成就自己，享受成功的喜悦，赢得社会的尊敬，高歌人生，你就必须战胜懒惰。要战胜懒惰，可以按照以下方法去执行：
（1）承认自己有爱拖延的习性，并不愿意克服它。这是处理一切问题的前提。只有正视它，才能解决问题。不承认自己懒惰，就不可能改正自身的弱点。
（2）是不是因恐惧而不敢动手，这是爱拖延的一大原因。如果是这一原因，克服的方法是强迫自己做，假想这件事非做不可，并没什么可恐惧的，并不像你想像得那么难，这样你终会惊讶事情竟然做好了。
（3）是不是因为健康不佳而懒惰。其实，懒惰并不是健康的问题，而是一种生活态度的问题，有些人，尽管疾病缠身，还照样勤奋努力不已。如果，身体真的有病，这种时候常爱拖延，要留意你的身体状况，及时去治疗，更不应该拖延。
（4）严格要求自己，磨炼你的意志力。意志薄弱的人常爱拖延。磨炼意志力不妨从简单的事情做起，每天坚持做一种简单的事情，例如写日记，只要天天坚持，慢慢地就会养成勤劳的习惯。
（5）在整洁的环境里工作不易分心，也不易拖延。把自己生活的环境整理好，使人身居其中感觉舒适，就会热爱自己的生活，产生勤奋的动力。另外，备齐必要的工具也可加快工作进度，也可以避免拖延的借口。
（6）做好计划。对自己每天的生活工作，作出合理的安排，制定切实可行的计划，要求自己严格按计划行事，直到完成为止。
（7）公开你的计划。在适当的场合，比如，在家庭里，或者在朋友面前，把你的计划向大家宣布，这样你就会自己约束自己，不敢拖延。
为了你的面子，你不得不按时做完。
（8）严防掉进借口的陷阱。我们常常拖延着去做某些事情，总是为自己的懒惰找理由，找借口。例如“时间还很充足”、“现在动手为时尚早”、“现在做已经太迟了”、“准备工作还没做好”、“这件事太早做完了，又会给我别的事”等等，不一而足。
（9）抱只做十分钟的打算。开始克服懒惰，不可能坚持很长时间，你可以给自己说：“只干一会儿，就10分钟。”
10分钟以后，很可能你兴奋起来而不想罢手了。
（10）不给自己分心的机会。我们的注意力常常受外界的干扰，不能够投入工作，成为我们拖延偷懒的借口。把杂志收起来，关掉电视，关上门，拉上窗帘等等。这样，就可以使自己的注意力集中起来，克服拖延的毛病，投入工作。
（11）留在现场。有些事情在开始做时，总会不顺利，这就成为拖延偷懒的借口，我们会说放一放再说，转身就走，这样就无法克服懒惰的习惯。
强迫自己留在事情的现场不许走。
过一会儿，你可能就找到了解决问题的办法，你可能就不再拖延，你就会干下去。
（12）避免做了一半就停下来。这样很容易使人对事情产生棘手感、厌烦感。应该做到告一段落再停下来，会给你带来一定的成就感，促使你对事情感兴趣。
（13）先动手再说。三思而后行，往往成了拖延的借口。
有些事情应该当机立断，说干就干，只要干起来了，你就不会偷懒，即使遇到问题，你也可以边干边想，最终就会有结果。
（14）想想事情做完后将得到的回报，那是多么愉快啊。
克服懒惰的办法就是让结果对他有一定的诱惑力。
我们从小教孩子：
去洗洗碗，干完了有奖励。
去洗衣服，洗完了可以看电视。
其实，我们自己要克服懒惰，也可以给自己设定一个勤劳的报酬，来激励自己。
偷懒之后，我们就会觉得时间不够用了，我们就会痛悔虚度一生。只有战胜懒惰，我们才能做时间的主人，从容不迫、丰富而多彩地度过一生。
7.想成功就要行动
都说世界上最可悲的事情就是后悔。时间什么药都可以买到，惟有后悔药买不到。大多数人都会把不成功归结到当时没有去行动。所以，为了避免类似的事情发生，我们就必须在有了创意后马上去执行。因为行动才是制胜的根本。
古希腊的雄辩家德谟斯吞斯，有人问他：雄辩术的第一要点是什么？
他说：
“行动。”
第二点呢？
“行动。”
第三点呢？
“仍然是行动。”
古时候，有两个相伴一起去遥远的地方寻找人生的幸福和快乐的朋友。他们一路上风餐露宿，就在目标即将到达的时候，他们遇到了风急浪高的大海，而幸福和快乐的天堂就在海的彼岸，两个人关于如何渡过这条海，产生了不同的意见，一个认为什么办法都不可能渡过海，与其自寻烦恼和死路，不如等海水干了，再轻轻松松地走过去，另一个则建议采伐附近的树木造成一条木船渡过海去。
于是，那位建议造船的人每天砍伐树木，辛苦而积极的制造着渡海的船只，同时也学会了游泳；而另一个则每天躺下休息睡觉，睡醒了就到海边看看海水流干了没有。直到有一天，已经造好船的朋友准备扬帆出海的时候，另一个朋友还在讥笑他的愚蠢。不过，造船的朋友并没有因为他的嘲笑而生气，临走前只对他的朋友说了一句话：“去做每一件事不一定都成功，但不去做一定没有任何机会得到成功！”能想到等到海水流干了再过海，这的确是一个很“伟大”的创意，但这却仅仅是个注定永远失败的“伟大”创意而已。
我们知道，大海是不会干枯的，而造船的那位朋友经过一番风浪也最终到达了彼岸，他依靠行动实现了自己的目标。两人后来都在海的两岸分别定居了下来，也都衍生了许多自己的子孙后代。海的一边叫幸福和快乐的沃土，生活着一群我们称为勤奋和勇敢的人们，海的另一边叫失败和失落的原地，生活着一群我们称之为懒惰和懦弱的人们。
从这个故事中，我们可以看出：
（1）站起行动，不要躺着思想！
（2）我们无论走得多累，走了多久，都千万不要在“成功”的家门口躺下休息；
（3）不要把幻想当成梦想。
拿破仑说：“想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又最好。”
成功要有明确的目标，成功开始于心态，这都没有错，但这只相当于给我们的赛车加满了油，弄清了我们前进的方向和线路，要想抵达目的地，还得把车开动起来，并保持足够的动力。
“如果你认为自己的主意很好，就去试一试！”29岁的迈克尔正是以此成为企业巨子的。迈克尔·戴尔如今是美国第四大个人电脑生产商，也是《财富》杂志所列500家大公司的首脑中最年轻的一个。
