周朝时代嫔妃制度已经建立，天子的后宫有多少个嫔妃呢？
据《礼记》记载：天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七位世妇、八十一御妻。
就是说周幽王的后宫里有六宫娘娘、三位夫人、九位嫔妃、二十七位世妇、八十一位妻子，加起来就总共有一百二十六个各种级别、各种名称的老婆。
六宫和三位夫人是天子优先选择的对象，九嫔以下就不是一对一的侍奉天子了，由九个人共同陪伴皇帝就寝。
周朝人干任何事都是按天体、阴阳、历数来决定顺序。甚至嫔妃和天子同床的顺序，也要依照月亮的阴晴圆缺来决定。初一到十五，天子宠幸的对象由地位较低的开始进行到地位较高的，而后半月则正好相反，是由地位高的逐渐安排至地位低的。
知道了皇帝后宫的制度，我们就可以理解后宫的那些嫔妃使宫心计往上爬的原因了。
回过头来说褒姒，她被褒洪德送进褒国后宫接受礼仪的速成培训，几个月后随褒洪德进了稿京。
褒洪德通过虢石父觐见周幽王。
周幽王听说褒国觐献一绝色佳人，便召见褒洪德。
褒洪德见到周幽王先是替父亲赔罪。
周幽王沒兴趣听他唠叨，打断他：寡人听说你献绝色佳人来了？
褒洪德原本想在献上褒姒之前替老爹赔个罪，铺垫后再献上佳人。那料到周幽王全没有丁点耐心，摆明了天子召见自己完全是冲着佳人来的，没心情听他套近乎。
褒洪德忙让随从献上经过精心打扮的褒姒。
《东周列国志》是这样描写周幽王和褒姒相见时的情景的：幽王抬头观看，姿容态度，目所未睹；流盼之际，光**人。龙颜大喜。
褒洪德一见幽王神态心头一喜，知道这事妥了。
不待褒洪德提老爹的事，周幽王立马做了二件事，这也是《东周列国志》上记述的：遂不通申后得知，留褒姒于别宫，降旨赦褒珦出狱，复其官爵。
褒洪德偷睨着款款入后宫的褒姒背影，心上陡然涌起一阵失落和惆怅，不过这感觉和情绪很快就被与老爹重逢的喜悦冲淡了。
褒洪德捞出了老爹。
周幽王的周朝却开始热闹起来了。
周幽王对褒姒简直就是一见钟情。
褒姒的出现对后宫的那些大王的女人们来说起初并没有造成多大的震动，因为周幽王的女人们太清楚她们的这位大王对女人的态度是：新盖的茅厕三天新，过不了几天大王就会把性趣转到别的女人身上。
不过这一回她们都想错了。
自打周幽王：留褒姒于别宫后一连数十日不再露面，一不上朝，二不召幸别的女人。而且按照周朝当时后宫的礼仪，褒姒是没有资格一个人待奉大王的，因为她没有这个级别。
第一个感受到危机的是王后申氏。
申氏是王后，是周幽王的正配夫人，通俗的说法：大老婆。
申后是后宫大王百多个老婆的领导。
古时候的王后，皇后虽说是领导，有些权，但这领导当的憋屈。天天见老公和不同的小老婆睡觉，还不能表示出不满，有时还得让着点那些个不懂事的小老婆们，因为她是领导，得有个领导样子。
谁让大王有那么多个老婆呢。
对王后、皇后最重要的一条纪律约束是：母仪。
既然享受了领导的待遇，那就必须遵守领导的纪律约束，天底下没有吃粽子这头蘸糖吃完了那头再蘸蜂蜜吃的好事。
王后、皇后们有了尊崇就必须把自个端起来，收拾起女人的小性儿。否则，不就同那些小老婆们一样，争风吃醋斗来斗去的，岂不后宫大乱了。
能当王后、皇后的女人都不傻，她们不掺和到小老婆们的争斗中，是不便参与，但她们在一旁看得是真正清清的。不侵犯到她们自己的切身利益时，她们可以笑观虎斗，当领导的有的时候是需要下面人斗一斗的。
当王当皇的男人们，也晓得后宫争斗的把戏，一般是不插手后宫之事的，这是树后们母仪的权威。而且王、皇们即使对后们不满意，轻易也是不敢随意和后们离婚休妻的，除非后们犯了淑贤失德之事。
此刻的申后感觉到了危机。
这就是女人強大的的第六感。
申后的感觉是准确的。
因为褒姒的出现，申后的人生发生了变故。只是这变故眼下还没有迅速产生，而申后则开始打响了保卫自己的第一枪。
申后祖先姓姜不姓申。
为什么史书称她是申后呢？
这是因为他爹是诸侯，申是侯的爵位，封地的国名是申国，子孙后代均以封地为姓氏，姜家便成了申家。
周朝乃至周朝之前中国人的姓只有4个，分別是姜、姬、姚、任，宋朝编撰的《百家姓》里的所有姓都是从这4大古姓延伸发展的。姜姓源自炎帝神农氏，炎帝生于姜水（今宝鸡市境内），故以姜为姓。黄帝生于姬水（今陕西武功，离宝鸡近在咫尺）故以姬为姓。
周幽王是黄帝的后氐，姜后是炎帝的后氐，可见都是有大背景的。
我们追溯到上古，黄帝和炎帝原来是兄弟。《国语?晋语四》：昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝，祖母华胥氏。
俩兄弟后来分别成为两个部落的首领，兄弟俩打仗，炎帝败了便归顺了黄帝，两部落渐渐的融合便有了华夏族，所以中华民族的儿女都是炎黄之孙的后代。
中国古代有太多的故事和传说，扯远去了。
还是说幽王的申后是怎么打响保卫自己的战斗的。
申后既然是申侯的女儿，自然从小是受过良好教育的。她又贵为王后，绝对不是一哭二闹三上吊那种泼妇般的女人，应该说申后是有心机的女人。
褒姒进宫时，申后与周幽王有个儿子，太子宜臼。
申后见幽王为了褒姒连朝也不上，这一日便去找幽王，忍不住要规劝自己这位荒诞的老公几句，结果自然是讨了个没趣，幽王脸不是脸鼻子不是鼻子的拂袖而去。
申后是第一次见到褒姒，《东周列国志》上不是这么记的嘛：遂不通申后得知，留褒姒于别宫。
申后一见到褒姒也觉得她的确是绝色佳人，是一种冷艳的绝色，放眼宫内还真没有谁比褒姒更美更绝色的了。
史书上没有关于申后容颜相貌的记载，如果是美人应该也不是绝色，否则，申后看见褒姒也不会觉得褒姒是绝色佳人了。
一般来说王后、皇后好像都不如被宠的小老婆漂亮。
这和王后、皇后与大王皇帝的婚姻有关，大王、皇帝们娶的大老婆政治联姻的成份多，而与小老婆们的关系则和政治无关。加上大老婆相对的年龄比小老婆们年龄大，在姿色上几乎争不过小老婆的。
如同现今有钱有权的男人找小三，谁不找比原配年轻好看的。
话说这申后见了褒姒就明白自已的这位荒诞的老公是拉不回来了。
她必须想个办法让幽王对褒姒生厌。
什么办法能让幽王离开褒姒呢？
挑拨离间是没有用的，男人在迷恋宠一个女人时，除了智商低下之外，眼睛里看到的都是这个女人的好，规劝和离间是无效的。
申后想了个办法，就是调查褒姒的身世。
褒姒不是卖弓箭和箭袋的松盼夫妻的养女吗？那她的亲生父母是干什么的呢？是不是违法之人的后代，否则好好的干嘛把她弃在了河边呢。
周朝时代的男女关系还是比较开放的，看看《诗经》里唱的那些情歌就可以知道，男女是可以自由恋爱的，连大圣人孔子据说都是她妈在红高梁地里偷情孕育而生的，可见当时私生子并不象后世后代那样的遭人唾弃。
弃婴的父母一定有什么摆不上台面的原因。
申后决定调查褒姒的身世，当然这都是背着幽王干的。以申后的地位想调查褒姒的身世应该有能力调动各方面的力量。
调查工作正式开始了。
