公元前771年，申侯借西戎兵1。5万人，和周幽王开战了。
西戎的兵申侯凭什么说借就能借到？
这的从西戎国的生存状态说起。
周朝时周人自称华夏，便把华夏东南西北四周的族人分别称之：东夷、南蛮、西戎、北狄，以区别于华夏的不同。
西戎是泛指周朝西边的不同部落的族人。
就如同我们现在都叫中国人，不管你是江苏的还是江西的。
那时，西边的都称西戎人。
《说文解字》上给“戎”的注释是：戎，兵也。
《风俗通义》上对“戎”的注释是：戎者，凶也。
这两本书都出自周朝之后，应该是为周朝称西边部落为西戎作出了解释。
西戎的兵凶也。
西戎的一些部落生活在离镐京不太远的甘肃一带。
当时周朝已经以农耕为生，而西戎依然是以游牧方式生存。
农耕和游牧的生存方式都是为了要人活，只是活的质量有差别，好比一个土豪和一个乞丐的生存方式，同样是为活，活质量和品质都不一样。
乞丐当然羡慕土豪的生活。
乞丐要想过上土豪的生活，唯一的办法，最有效的办法------就是打劫。
打劫是高风险的职业，并不是任何人都可以从事的，至少打劫前要练好功夫，土豪自然会养一批看家护院的，没有好功夫未必能打劫成功。
劫没打成反被人打是极有可能的。
所以乞丐在打劫前一定会练得拳脚比看家护院的利索。
西戎兵的拳脚就比周朝的利索，所以也就时常会跑过来抢劫一把了。
申侯去西戎国借兵，之所以还能借出来，说的一番就是打土豪分财产的道理。
当年周朝在西戎眼里就是一个大土豪。
一般来说假如有乞丐敢和土豪打架，基本属于那两句老话，一句是：光脚的不怕穿鞋的。另外一句是：横的怕愣的，愣的怕不要命的。
西戎这个乞丐练就的功夫是：兵凶也。
申侯借的这1。5万西戎兵是又凶又不怕死功夫还好，战术打法还很先进。
游牧民族的交通工具就是马，西戎的兵都是骑兵，骑兵的优势就是闪电战。当年诸葛亮还没有出世，自然也没有绊马索，连弩这些杀伤骑兵的有效武器。
骑兵对付步兵就如同是受过特种训练的特种兵和普通的步兵过招，人家特种兵专备有优势，战术又先进，兵员素质又高，普通步兵只有挨打的份了。
申侯借来西戎骑兵和周幽王开战，相当于美国打伊拉克，抵抗是没有用的，结局只有两个字：战败。
很快，申侯领着西戎骑兵就攻入了镐京。
周幽王败的也太快了，败的速度只怕是他自己也不相信。
当他得知申候起兵的消息，立刻传令点燃烽火台，欲召集各诸侯国共同抗击申国申侯的叛乱。
这个历史上第一个喊“狼来了”的坏孩子，终于尝到了失信于人的下场了。
如果咎由自取这个成语要列出一个形象代言人的话，周幽王绝对是第一人选。
烽火早已点燃，狼烟已然四起，却再听不见各地前来救驾诸侯的马蹄声鸣，有的只是击碎周幽王希望的西戎兵的砍杀呐喊之声。
这时的姬宫涅心里一定是懊丧的，自己过去玩过了。
事实是不仅仅是玩过了，简直是在找玩的就是心跳的感觉。
玩心跳的感觉虽然很刺激，同时也很危险。
现在危险终于来了。
估计周幽王知道自己是打不过西戎兵的，他做好了逃跑的准备。
他并不是仓促逃窜的。
仓促逃窜是没有时间带足金子和珠宝的，而周幽王逃出宫时是带着好几大车的贵重珠宝和自己家底的。
必须承认周幽王还不算始乱终弃的男人，起码从逃跑这件事上来说他比多少朝之后的男人唐明皇要强些，唐明皇也是带着宠妃杨玉环逃窜的，结果为保命杀了杨玉环。
周幽王没有为保自己的命杀褒姒，因为西戎兵甚至没有给他留下保命的机会。
周幽王是带着褒姒和太子伯服出逃的，逃到骊山烽火台角下，被西戎兵追上。这真是莫大的讽刺，假如没有他当年在烽火台上戏诸侯，且失信与诸侯，今天他也不会在烽火台角下被围住。
前面说过申侯借西戎兵，借出来的理由就是让他们打土豪，分财产。现在真正的大土豪就在眼前，黄灿灿的金子闪烁耀眼，还费什么话，立马夺了吧。
西戎兵可是带着空麻袋来的。
这帮人不仅劫财杀人还劫色，挥刀就砍了姬宫涅项上的人头，也砍了太子伯服的小脑袋，将周幽王几车的金子珠宝统统带走，顺带着把褒姒也掳了去。
据说被掳去的褒姒还狐媚过西戎的大王，总之她是活下来了。
陪着周幽王一同掉脑袋的还有几位大臣，司徒郑伯友（恒公），他是护驾周幽王而亡。死后他的尸体被运回郑国，建有郑恒公祠和一座功坊，功坊上题：缁衣遗爱。明万历年复建改题：周宗忠贤（现在陕西华县保留郑恒公墓）。
上卿虢石父也掉了脑袋。
可见贪官的下场都是一样的，不是不报是时辰未倒，时辰一到立马现世报。
不得不说人生是有因果报应的，无论对郑恒公，还是周幽王以及虢石父。
周幽王被砍脑袋，标志着西周王朝的覆灭。
周武王打败商朝到周幽王被杀，西周王朝历经二百五十七年，传十一世，十二个王。
西周王朝覆灭了，历史从此进入到一个诸侯争霸的时代。
同时也是一个天下大乱的年代。
一个人才辈出的年代。
