先是孔子，后是孟子，然后又是仲子，所以子曰：三人行，必有我师。
问题是姬息再怎么行，庶子这个标签他无法甩掉，从继位的规则上来看，我们能够猜到的是太子的事其实轮不到他。
事情也正是这样发展的，从宋国来的仲子嫁给鲁惠公后生了『姬允』。甭管手心天生就有『鲁夫人』三个字是不是真的，仲子好歹是宋武公的女儿，身份地位自然不低，姬允自幼便被立为太子。
公元前723年，鲁惠公去世，在位46年。
这里有二个问题，一是姬息没有继位的资格；
二是姬息继位了……
不过这二个问题其实还是源于一个问题，那就是鲁惠公去世时太子姬允年纪实在太小。
这样的情况我们之前有过介绍，武王灭商后没两年便去世，当时成王年纪同样很小，朝中事务交给当时的成王打点是肯定不可取的，于是后来便有了七年时间的周公摄政。
鲁国现在同样遇到了这么个难题，周公的后人也再次用了摄政这样的过渡办法，代理小太子姬允摄政的便是鲁惠公的庶长子姬息，也就是后来的鲁隐公。
鲁隐公对此表示：寂寞山谷角落里，野百合也会有春天。
不过对于鲁隐公这样的野百合我们还是要交代一点，鲁隐公继位的方式不同于其他任何正牌太子，他是以摄政这样的理由成为鲁国的国君。
换句话说，姬允的太子身份并没有被剥夺，有朝一日他长大了还是要当鲁国国君的。
即便是摄政，公元前722年，鲁国还是正式进入到了鲁隐公元年，这一年郑庄公忙着解决共叔段之乱，『春秋』一书也正式拉开序幕。
鲁隐公即位后，外交的原则是以和为贵，能不打的坚决不打，甚至是鲁惠公时期时鲁国与宋国之间一度关系紧张，但随后鲁隐公立刻与宋国和好。
同时，对于宋国与郑国之间的摩擦，鲁隐公也是保持中立，尽量不趟浑水，直到鲁隐公九年以后因为宋国外交策略问题，鲁国才坚定的站在了郑庄公这边，并且联合齐国共同对付宋国。
总体来说，在鲁隐公的治理下，鲁国保持住了老牌诸侯国的底蕴，在中原一带相当吃得开，江湖地位相当不低。
由于鲁隐公爱好和平，鲁国也并没有表现出太大的攻击性，继续维持着以德服人的良好形象。
另外从几件小事上，我们也能看到在一贯恪守礼制的鲁国，鲁隐公也有着其相当个性的一面。
隐公三年，声子，也就是隐公的生母去世。作为鲁国一把手，隐公并没有大操大办，而是低调的处理，以庶母之礼安葬母亲。
二年后，也就是隐公五年时，在仲子陵墓的落成典礼上鲁隐公亲自主持，并且规格相当之高。
按照道理的话，隐公只是摄政，仲子也只是太子的生母，鲁隐公是不该主持这个典礼的，并且这个典礼的规格甚至比诸侯的待遇还高，便有点说不过去了。
不过也正是从这二件事情的对比上，我们可以看到隐公是明白摄政二字含义的，对自己生母的葬礼按照礼法从简，同时又对太子生母的典礼仪式十分重视，表明了他对小太子的照顾。
鲁隐公五年时还有一件比较有趣的事情。
鲁隐公准备到棠地『今山东省平度市门村镇一带』观看捕鱼，结果他的伯父『臧僖伯』呱唧呱唧道理说了一大通，最后的结论是捕鱼是下等人做的事情，鲁隐公还是不要去看了……
我们说，不去就真不是鲁隐公了，管他什么下不下等，想看就要去看。鲁隐公：我是隐公，我为鲁国渔民代言……
