散曲：独特散曲艺术评论

本书提出即兴发挥、临场应变是主持人的基本素质要求。在简要介绍了几种临场应变的综合技巧之后，全书从开场导入、话题进行、即兴采访、受众交流、嘉宾把握、困境解围等方面列出了节目主持中可能出现的50种场景，并通过大量实例来说明应对技巧和处理原则。比如电台直播中接到恶意电话的应对策略等。

本书用四十篇文章，分析了收藏在美、欧、日等国主要博物馆中的四十余件(组)文物。并将国外与国内、国外与国外、相关文物之间与单件文物自身被收藏的辗转过程，从而探索出前人未能解决的疑问。

民国时期的教育电影作为特定时期的一种特殊电影现象，具有与常规电影不同的特色。首先，从电影艺术形式来看，教育电影多是以科教片、社教片为其主要的存在形态。其次，从作为社会机构的电影业角度看，教育电影除了作为普及科技文化知识的教育手段得到推行外，也担负着对社会个体进行思想政治教育的基本职能，从而在不同时期与不同的社会阶层、社会权力话语之间形成了一种相当密切的结合及共谋关系，并且进而决定了教育影业在各阶段的发展特征。可以说，民国时期教育电影的历史是此期电影发展史的重要组成部分，它在与同期其他电影样式互相影响、共同演进的同时，又呈现出独特的历史风貌、社会关联和内在的逻辑必然性。

本书对电视摄像艺术进行了全面的阐述，系统而概括地论述了电视摄像从入门到提高再到电视艺术创作需要掌握的技巧和方法。

作者提出了一个全新的“西方电影理论”概念。过去人们以为，所谓“当代电影理论”就是上个世纪60年代之后在符号学、结构主义、意识形态批评、女权主义、文化研究等等影响下的电影研究。而作者在对历史的追溯中令人信服地指出，事实上，西方电影理论有两个传统。我们所熟知的只是欧陆传统下的电影理论，而在欧洲大陆之外的英美电影学术圈中，影响更深远、且在目前更具有生命力的，是另一个传统——分析哲学的传统。

失去了身体，想过很多种可能，却万万没想到成为了系统，而宿主是个四体不勤的胖墩，想要获得身体，得到自由，遥遥无期。

（1v1，几梦，唯梦党慎入）静寂的夜，命运发生了改变。转学生的到来，使得昔日的光彩不复存在。她冰冻了自己的心，在黑暗与光明间游走。你们准备好了么？复仇之夜即将到来···

怀孕，订婚。夏晚安跟温子耀是青梅竹马，人人眼中完美的豪门情侣。可是坊间传言，温家公子对夏家千金不屑一顾，在外另有新欢。怀孕九月，夏晚安被温子耀的心尖人开车撞进医院，孩子早产，夭折。从此，夏晚安跟温子耀一刀两断！后来坊间又传言，夏晚安早在外有一私生子，有一豢养的小白脸。温子耀听闻，轻笑，看着眼前女人：“你还要把我儿子藏多久？”“你儿子死了。”女人眼皮都不抬。“嗯？死了就再生一个吧。怀上了就跟我回家，没怀上，我们继续努力。”“温子耀，你可以再不要脸点吗！”“可以，床上。”“……”

他，编织了一个弥天大网，甚至不惜用爱来锁住她，只为了使她驯服，乖乖替他用美色去杀了自己的敌人。她是否能走出他的牢笼，重获身心的自由？(本文纯属虚构，请勿模仿。)

一个身负上古传承的小兵如何重现万年前的宗门辉煌？他的信条：权利，荣耀，地位，美女，唯杀戮可得！他的依靠：打不过你？老子有神兽，“关门，放狗！”他的烦恼：总有美女缠身，肿么办类，哥不是个随便人啊！面对名门大派的阻挠，他不屑一顾：终有一日，当提三千虎贲，横扫修真此界！

武道之路，难于上青天新人作品，大家多多支持，求推荐求收藏。

这是一部属于“英雄联盟”的故事！这里没有口水之流三千尺的解说竞技！这里没有炫丽的魔法、吊炸天的斗气、武魂······这里是每一个英雄由来的熔炉。“群雄涿鹿”将带来大家走进英雄诞生的前夕。

少年时候，怀系青说，这是最好的时代，百家争鸣。二十岁那年，系青想，这是最糟糕的年代，一切都凋零的不成样子。三十岁以后，系青认为，这是个很棒的世界，有失，有得，有错过，公平！

在毕业旅行中，吴极意外转世，身负杀破狼命格，为乱世之子，故被祭司封印灵根。身处妖兽横行，万族林立的原始大陆，吴极带着往昔的忆忆和一块神秘的黑色立方体，放不下心中的那份执念，固执而叛逆，挽弓射日，大言不惭地吼道：“我命由我，不由天！”

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