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本书作者秉承胡塞尔现象学传统，运用现象学的方法，从新的理论层面上，对人的自我理解问题进行独特的分析和阐述。通过分析“我”这一指称的独特词法，作者将自我置入一个多元、多中心的背景中，对自我意识，个体与主体间责任，以及跨文化的理解和交流进行了深入的研究，是现象学中“自我”理论的重要发展。

新闻与政治有着密切的关系。毋庸讳言，项孔言先生的新闻作品，尤其是其20世纪40年代和50年代的新闻作品，政治色彩是十分强烈的，是那个时代中剧烈动荡的政治在他新闻作品中的折射，反映了那个时代中社会变迁的某些方面。如果日后有学者要研究那个时代的新闻事业，如果日后有学者要研究那个时代的社会变迁，如果日后有学者要研究那个时代中普通知识分子的心路历程，项孔言先生的新闻作品是值得一看的。

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开启星际之门，连通不同时空位面。人类的殖民拓展，异族的强势入侵，拉开惨烈星战序幕。虫族大军、恶灵巨兽、丧尸狂潮、生化怪物……野蛮与文明的厮杀，血肉与钢铁的碰撞。一息尚存，血战不休！！

本书既写曾国藩的文韬武略，也写他的待人处世与生活态度；既写他的困厄与成功，也写他的得宠与失宠。他的成功看似平步青云，一帆风顺，其实，他同样是经历的无数的坎坷、起伏、窘困和险恶。甚至是生死系于一线的人生困局。从全新的角度去发现一个真实、智慧、隐忍的曾国藩。领略一代名臣的安身之计、为官之道，处世之法。全景式展现曾国藩的传奇人生，更客观、更生动、更深刻。

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一场惊心动魄，一般不属于我。弃遗孤，远他乡君吾观，怎求奢望度七春秋，一层沙曼，一身衣装君吾相见，倾泪浣纱多年烟雨随风过，白雪纷飞梦方破。无悔逍遥笛声起，笑傲江湖天下默。为独忘吾，根太深？悲欢离合的缠绵，生死离别已串联。吾不舍求有星点记忆。忘记痛苦根源，为何独留吾独度痛苦残卷？何为阴晴圆缺？只剩对影无眠，相伴年复一年。算了无法了断思念心痛在所难免把酒吟诗疯无悔醉泪自流，花韵笑君归长啸千里不见云，琴声潇潇思扬君可想不记七月华，只待伊人烟花寻。

多年以前，你若问我，这世上是否有鬼。我会坚定地回答——没有。而现在你若问我同样的问题。我会告诉你，鬼——无处不在。或许你回头，便能看见；死亡……有时真的只是开始。一个纹身，改变了我的一生，让我不再平凡。赶尸，降头，奇门遁甲，这些被人当做迷信的东西。我都曾近距离的接触过。一双眼，洞悉阴阳，看破生死红尘。一双手，黄符手印，了却无尽因果。一张嘴，铁口直断，能说天高黄泉。问师承何处？答曰：师承阴山！

他说：女人，我们分手吧，你只不过是个穷人。她说：好啊，求之不得。第二天，一辆全国限量版的法拉第停在学院门口，可下来的竟是……一排排的黑衣人低头弯腰，对她尊称白小姐，忽然那个男人摊着身子，坐在那刺眼的红地毯上……