南古

我漫步在即将崩溃的艾泽拉斯大地之上。天空黝黑，黑色的闪电在这片废墟上空的乌云之中狂舞。决战于尘泥沼泽的龙息，摧毁希利苏斯的虫潮。穿行于黑暗之门的决斗，点燃太阳之井的能量。雷霆之怒是我的剑刃，黑龙之血是我的力量。冰冠冰川之中与亡灵决战，大漩涡之中终结守护巨龙的余辉。我是大地守护者，这是属于我的传奇

侦破故事不论是民间流传还是真有其事，都代表人们不平则鸣的心声。在侦破故事中，忠诚与奸诈、勇敢与怯弱、正义与邪恶、公理与私刑、智慧与愚昧、文明与落后、真善美与假丑恶，形成了鲜明的对比、激烈的矛盾经过冲突、斗争、较量，一切表现得淋漓尽致， 使我们不得不对邪恶产生深深地憎恨，对正义产生不懈地追求。

国恒以弱灭，而汉独以强亡!东汉末年，烽烟遍地，诸侯并起。这是一个豪杰辈出，群雄逐鹿的煌煌大世！既然让我来到了这样一个大世，我又岂能不青史留名，彪炳千秋？且看我如何扭转这天下大势，取代吴蜀魏，兴我汉家天！现代人刘和穿越东汉，成为幽州牧刘虞之子。此时老子刘虞已经得罪了当时北方最强大的两位诸侯，公孙瓒与袁本初。袁术陶谦结盟于公孙，曹操刘表也惟绍之命是从；刘虞已是秋后蚂蚱，自己却是阶下之囚；幽州已成死地，举目天下皆敌。且看宗室刘和如何在这重重困境中杀出一条血路，救亡图存，三兴大汉！

“没有赚不到的金币只有花不完的金币，没有得不到的权利只有看不起的权利，没有不敢做的事情只有想不到的事情。我命由我不由天楚天一个平凡的人如何逍遥奥亚大陆，玩转人魔神三界活出自己精彩的人生。”

于轲盘坐在断义山山崖之上，身后插着一杆大旗，旗后跪伏一百零八狂魔，冷甲铁面，长枪林立如狰狞的钢铁荆棘。面甲里藏着的赤目和压抑的喘息声让气氛有些凝固。他们有些激动，还有些恐惧。前方，悬崖对面有箫王的十万神将，金色的铠甲和华丽的战刀上反射的光把天空染得熏黄。箫王如神王一般在众军前长身而立，身影有着斩铁般的锋利。他身后，十万银甲闪烁着令人窒息的寒光，西天乌云上漏下的一缕阳光如游蛇般在银甲军团里急速游动，反射出的银光和熏黄的天空相对。悬崖下，箫王的十万水师在崖底的暗流放下沉重的铁锚。今天，他们退无可退了。

一个平凡的少年，意外被人打废丹田，因体质走上一条杀戮之道。男儿铁血杀人歌，长戟方天欲狂魔。豪气贯胸心似铁，血流万里鬼神殁。男儿热血，以杀止杀。武者大陆境界划分：武徒，武士，武师，武灵，武王，武皇，武宗，武尊，武帝，武圣，武神，每个境界分为九品，每三品为一个分水岭。

美丽的曲河从雪山之巅奔腾而下，蜿蜒曲折，最终融入黄河。岸边美丽的曲河县，世世代代养育着藏族、汉族等中华儿女。这些生活在曲河岸边的藏乡儿女们，他们迷茫、奋斗、快乐、悲伤。缘起缘灭，人来人往，经历着新时代变迁带来的是是非非、大起大落，他们能否不断的在迷失中奋起，曲折中前行，找到属于自己的路？

《现代社会的处世哲学》作者汇集了许多成功的经验，通过一个个生动而有趣的事例，对现代社会的处世哲学进行了全面、深入的诠释，把平凡生活中深藏的学问展示给人们，让人们从中汲取对自己有益的东西。

五年里。苏泠之于薛慕衍，是沉沦上瘾的毒药，深入骨髓，割舍不掉。薛慕衍之于苏泠，是深埋于骨的毒刺，拔不掉，触之，痛彻心扉。

自古倒斗寻穴之门，世人所知，仅四派留名于世，发丘，摸金，搬山，御岭。然其中各者，发丘渐亡，搬山难觅，摸金只剩寥寥数脉以余喘息，更有御岭力士众人，手艺尽衰，落草为寇，佩刀响马绝迹于江湖之中，其余不在四门之列者，零星散盗，土夫地人，多为亡命天涯之徒，更不必细表。然则西汉有名为刘云者，著《葬经》云：“自巴蜀三百余里处，群山纵横，绿水环绕，有‘寻龙’一脉尚存于世，此中门人，以‘寻龙少将’加身，精通奇淫巧术者，如天上繁星，不可胜数。然其门规甚严，行踪诡秘，加着所行之事，翻山倒斗，为世人不齿，以致名不载世，盗不为谋……”后民国时期，有一寻龙少将，姓张名觉号穿山，持《攻字诀》一书，集各派之长，凭一己之力，驰骋于绿林江湖之中，皆封魁首，蔚为壮观。然则事无定数之理，存亡之数，乃非人力所能改之。故风水轮转，桑田沧海，时至今日，已非旧时天下，愿得稍后细表，以陈云云。新人写书，求关注，求收藏，感谢