慕容若水

自由行走的灵魂，是读者的眼。一个如风如雾的女子，两年来只身西游万里，辗转印度、缅甸、尼泊尔诸国，带你领略孟买、果阿、乌布代尔、亨比、大吉岭、噶伦堡、瓦拉纳西、斯利那加等地的异国风情和神秘之美，拜访了诸多印度修行地，接触禅修和瑜伽，深入印度平民生活，在古老的印度，心安处，即吾乡。真正的旅行，不只是背起行囊远走他乡的短暂潇洒和逃离，而是一场在孤寂的自我放逐之旅中的自我拯救和印证。当独自异国行走中不期而遇的美、孤寂和遗世情怀，直面被生活和现象深埋并遗忘的内心世界，遭遇灵修中的短兵相接的惊悚、绝望和无助，看作者如何锁意马心猿、证大爱心境。

她本是神秘之族梓亦族的族女，因其母不忍她同她走上一样的道路而被悄悄的送出了梓亦，她在俗世成长，十八年的执念只是为了一个人。她怀上了他人的孩子嫁给了他，他冷眸看她：即使是这样，我也会娶你，因为我要这个孩子。他恨她吗？起初是恨的，她使他不能娶心爱的女子，还背叛了他。前生里的辜负，今生偿还。他的职责只是因为守护她，她生，他陪她生，她死，他陪她死。他说：他要，给他就是了，侵慌，除了你，我什么都不在乎。他对她痛下狠心，以假死来教她成长。他说：侵慌，对不起，跟哥哥回家好不好？她是梓亦的族女，是大浮的长公主雁国的王后，亦是King集团的少夫人。这是以十二个月为序的十三个故事，又名《只是错失的爱，也只是如此》

漆黑的夜色中，他将娇小的她抛在床上，健壮身躯倾轧下去，他魅惑低沉的声音让夜色都在发烫：“一千万不是好赚的，今晚，先让我验货……”

《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。

一场金融海啸，衡量家族利弊，她高调地在六星饭店举办选夫宴会。结果却无人问津，丢尽颜面，贻笑大方。蔚海蓝——这三个字成为一时笑柄，人尽皆知。殊不知她已经嫁为人妻，成了他见不得光的妻子！十年之前，他寄人篱下，她是高高在上的富家千金。十年之后，她落魄潦倒，他却是富甲一方的政界大亨！雷绍衡，在这座城市要风得风要雨得雨。拥有一张天妒俊颜的他，身边从来不缺女人。他喜欢掌控每件事情，事业、金钱、权利……包括她！她的车坏了，会送她回家──他的司机，她生病了，会送她看病──他的秘书，她饿了，会带她吃饭──只是顺便。结婚四年，他与她见面不超过十次，说话不超过十句，形同陌路。娶她，不过是为了羞辱她！

天国是什么？无忧无虑、混吃等死的地方？重生一回，叶锋才明白，天国就是一个想要什么，就有什么的地方！想要明星、嫩模？闯完电影世界，直接兑换几个，指定没被潜规则。带主角光环的，许个愿望，还能重生、复活！世人都拿天国当地狱，主宰当恶魔，但叶锋要说：“信天国，得永生！信叶锋，晚死早超生！”……ps:求各种基操！求速速开苞！

女作家谭天，在沉寂几年后，集自己数年的修学和写《宽霖法师传》《能海上师传》的经验，发力在《持一句佛号?回家——净宗大德昌臻法师传》中，用独特的视角，通过对四川乐至报国寺主持、四川佛教协会咨议委员会副主席、93岁高僧昌臻老法师一生修行的展示，告诉我们：切勿外求，回照自心，去掉执着，学会放下，完善人格，烦恼自解，为我们呈现了一条回归心灵家园的路。同时明示我们，在浮躁的当今，回归心灵家园的重要！在不安的2012年，为我们带来一抹清凉。

君不见！长路漫漫侠客行，回忆白首太玄经。赵客缦胡缨，吴钩霜雪明，来去交兵剑，飒沓如流星。手握日月摘星辰，世间无我这般人。终有一天，不是我容不下这个世界，而是这个世界再也没资格容得下我吾生平宏愿，凭手中之剑，败尽天下。将吾之大道，证遍诸天万界，彼岸虚空。各位书友要是觉得《诸天圣帝》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！

宫邪陌异世穿越，来到不知名的大陆上，美男伴她左右闯天下，魔兽萌宠收入囊中，腹黑，护短，暴力，女神，妖孽，变态都是她的代名词！！！

风雪沁和朴灿烈从小就结下了婚约，某一天，灿烈的妈妈打电话告诉灿烈说要让风雪沁住进他上学时的家里，而在朴灿烈家中，还有11名男生，她和他们会发生什么有趣的事情呢？敬请期待吧！