叶小暖

“咱们换个身份吧！”本是落魄流浪汉，一朝变身贵公子！从此混迹校园、都市、夜总会，美女不断，权利膨胀……略施小计，干净利落废掉前进路上的阻碍；驰骋花丛，左拥右抱引来形形色色的女子！游戏人生，逍遥度日，可恶的是，竟有人识破了他的身份……

唯见与东黎第一次遇见的时候，他对她笑的甚是温柔。“苇毛。我看上你了”他邪魅一笑，附身轻吻着她“黎，你是我的天使.”“天使是什么？”“你。”“唯，我要铺十里红妆，娶你入我东宫。”这一刻她是世界上最幸福的人了。但是，他骗人。刀光剑影一幕幕都在她的眼里，他亲手葬送了她的一切，所有的一切。“如果没有你，我不会这么顺利。”她不想恨他，不想不爱他，既然他想要，她把手中的天下给了他又怎样。“黎，你们会幸福的。”他又娶了另一个女人，不利用，也不用剑伤她，真好。“你去哪里？”“第一次见到你的地方，忘掉这里的全部。”“滚出去，就不要死回来。”“好”“唯，跟我回去。”“我凭什么和一个陌生人回去”“因为我爱你

天道之下，生，即是为了死；死，即是为了下一轮回的生。生死间，天地法则。仙，本就是天逆而生；修仙，即更是逆天而行。若天欲降罚于吾，吾更要逆天而行！

对他而言，这是一个陌生的世界，这是一个奇异的世界，这是一个迷失的世界。一场场智慧的较量，一次次爱恨情仇的交织，令负天下不负佳人，为达目的不择手段的一场啼笑皆非之旅。。。

武则天活着时是一位最有权威的铁血女皇，死后迄今仍是一位最有魅力的历史人物。读者若不信，请看中国唐史学会的如下报道：中国唐史学会发起、主持的第一次全国性的武则天学术研讨会，1985年10月22日至27日在陕西咸阳召开，会议期间在乾陵博物馆成立了武则天研究会。其后，又连续三年召开了三次武则天学术研讨会。每隔一年就召开一次全国性的、同一专题的学术研讨会，除武则天以外，其他历史人物享受过这种特殊的荣誉吗？这就足以证明，武则天死后近一千三百年还是如此具有魅力！难怪人们称赞她是“中国历史上惟一的女皇帝、封建时代杰出的女政治家”，歌颂她是“一个最伟大的女人。”

跟皮尔特沃夫敌对的祖安发生了一次奇怪的事件，进步之城皮尔特沃夫同时也出现长久以来的第一次十分严重的恐怖袭击，更没想到引来后面的全城危机。而事件现场的两名自称主播的神秘人是恐怖分子还是普通一名，监控摄像头拍下的若隐若现的身影是什么，作为皮城女警长的凯特琳不满自己一手治理的皮城被肆虐，亲手接下受理权...

闲来翻书，常常由衷的羡慕古代所谓“文人”的生活。在他们的生活里，诗、书、画犹如血脉，时而各行其道，时而汩汩交汇，径直通向他们的心灵。他们在艺术的海洋里自由自在地穿行，反观当下，在分工日益精细化的时代（当然还有诸多的原因），不要说达芬奇式的巨人不复出现，就连文艺也被分割成了不同的营垒。不同艺术门类之间隔山而望，跨门类的“通才”已近罕见。当然也曾发现几位作家朋友，或是因为家学，或是因为机缘，有幸对音乐、绘画、书法之类有所涉猎，其作品就有了旁人所没有的气象，着实令人羡慕。正因为如此，当我偶遇吕中元先生的散文集《回望家园》时，那份惊喜就可以想见了。

古荒南蛮天神变，神忆明晶印千年。九幽残魄深渊险，地狱魔君万长眠。时空尽碎界越面，蓝影孤客逆命前。魂心难能斩日现？剑破星河九霄连。

量学因明视为打开佛教教理宝库的金钥匙，是证明佛与佛法正确可信的有力理论武器，将量学因明作为佛学的基础课，正式列为显学五部之首。宗喀巴大师就用因明学这只明察秋毫的“世间”慧眼和“打开教理宝库的金钥匙”，重新全面审视了印藏学者的一切经论学说，拨开了重重迷雾，打开了一个个症结，对那些被缺乏精细理性思辨素质的历代的解经者们搞得乱无头绪、错误百出、违经背理的学说观点，一一做了纠正，一个更合乎理性的、新的显密佛教理论体系，被创建了起来。

诡异的蛤蟆背棺，古怪的梦境令江城走上一条不一样的道路，是机缘巧合，还是先天注定？浩瀚三千界，天外九重天，道统之争，谁主沉浮？一切尽在万古真灵！