志磐

科学技术的传播是人类社会科学与技术系统得以产生和存续的基本前提，是科技发展的基本条件，是科技工作者进行科学发现和技术发明的基本支持。科技传播是科技和社会的自我发展循环系统，是人类社会进步的阶梯。在当今社会，科学知识比人类历史上以往的任何时候都更加重要，科学技术作为第一生产力对社会发展和人类进步发挥着非常重要的作用。现代社会的发展进步和国家的繁荣昌盛已经越来越多地依赖于创新、传播和应用以现代科学技术为核心的知识的能力和效率。

“我叫石放羊，我是放羊的。”（放字三声）那一年——幽王戏诸侯尔后身死，召魂合神界。武王完人身死，合神界大乱。那一年——中华立国，改革开放，韶华万岁。而人间四方界再无修心养身之人。——当放羊娃修心，成为千年关键之际：人无完人！（交了审核以后又发现好多错，改了这么多遍真是丢人）

话本小说《金台全传》共六十回，不署作者。小说叙说北宋仁宗年间平阳大元帅金台奉命平定反叛朝廷的紫阳王则的历史演义故事。金台原本是贝州一个捕役，拳艺超群，做人以孝义为怀。后因为国家建奇功扫灭妖邪，被封为平阳大元帅，征讨有功，封王赐爵，衣锦还乡。

兽灵一族的崛起与败落，等待着新生的勇士可以追寻风神的脚步带领兽灵一族再次崛起。

前世落魄大学生，今世低贱小书童！本是天生废胎无法修炼，却也能时来运转。先获乾坤玉佩，又得人王剑。身获异宝的他，被整个修真界所觊觎和敌视。面对危机四伏的异世，他又能否杀敌揽美，一登巅峰！？

五行之剑，再现人间，被它选择的少年能否收服四神兽，打败魔神，天，地，人三界纷争再起……

传说上古邪帝遗落人间三柄邪剑：弑君、鬼阎罗、寒星。弑君代表着世间充斥着的怨怒与残暴，力量的集权是主宰一切的权柄；鬼阎罗代表着地狱无尽的欲望与罪恶，幽绿的光泽突显阴暗的冷淡，挥喝着人间的疾苦；寒星代表着世间无垠的冷酷无情，如冰川，如天山。由于梁国的兴起战乱不止，吴老将带着自己的孙女和领养的三个孩子将他们抚养长大经过漫长的武功修习后三个孩子成为了三柄邪剑的掌控者：老大尚荣军成为了梁国将军老二主存婴成为了强盗绿林中最强集团“牢”中的重要成员老三栾星成为了游走江湖的冷面侠客。昔日的兄弟经过集团的洗礼后最终刀锋相见，展开了一段人性欲望与生存、情感与内心波折的青春血泪史。这是一条不归路。

京城尤其是皇宫，以其森严的权威，而最为神秘和令人敬畏，也以其无尚的光华荣耀而成为最令人向往和梦寐以求的所在。共产党领导的新中国，让古老、神秘、威严的北京城焕发出崭新的光彩，同时不断地向全世界展示 着中华民族传统文化历久弥新的魅力。为了让更多的国人和全世界人民全面了解认识历史文化古都——老北京，本书采用了赵先生、钱先生两位“北京通”一问一答聊侃的方式撰写，让读者在通俗风趣的语言中了解老北京的历史文化内涵和底蕴。

科学是人类进步的第一推动力，而科学知识的普及则是实现这一推动的必由之路。在新的时代，社会的进步、科技的发展、人们生活水平的不断提高，为我们青少年的科普教育提供了新的契机。抓住这个契机，大力普及科学知识，传播科学精神，提高青少年的科学素质，是我们全社会的重要课题。

收在《处男葛不垒》中的小说，都属于徐皓峰的少作，创作期“涵盖了青春的初始与结束”。作为美院附中及电影学院导演系学生，青年徐皓峰汲汲于艺术之真谛，这些作品里可以瞥见一抹西方现代文学艺术的魅影，九十年代原乡北京的风貌人情，青春雀跃驰骋的疆域。所有的单纯、稚气、幻想和想象无不打着童贞的烙印并且不复重现。