暖兔

永辉年间.一个姓姚的孤老婆子在京城郊外蓬柳湖边的竹屋里发现一具手握玉骨折扇的红衣女人吊死在里面,看其可怜,邃将其葬再蓬柳湖畔.八个月后,蓬柳湖畔的百姓夜夜听到婴儿的凄厉啼哭,后有一个百姓在追逐一只黑猫的时候发现,原来婴儿的苦声来自于湖畔孤坟,将其掘开,看见一个女婴躺在红衣腐骨旁边,有黑猫喂养,肤白如雪,双瞳漆黑,绿光隐隐...都道是棺材仔现世,必祸乱人间,于是百姓在野林之中修建镇妖冢,将女婴镇压,以避祸端!她叫乌瞳,出生于一个死人的腹中,被黑猫抚养,集世间一切大悲于一身的绝美女子.她是一个被人背弃,遗弃,放弃,厌弃的棺材仔,婴儿时便被镇压于镇妖冢只下,任其生死.黑暗里,惑第一个与她说话的人,他问她的名字,她便记下,决定一生.十年后,她去找他,为他打下天下,替他除了篡位哥哥,报杀父弑母之仇,为他放弃自己的原则坚守,为他留下忍受皇后的阴谋,忍受丞相的诡计,.忍受着所有委屈.毫无怨言的为他平乱安国.只是,他!---惑!他的爱却越来越缥缈.他说不得以,所以背弃了她是唯一的誓言.他有了皇后,有了妃嫔,有了子嗣.而她,依然什么也不是,臣不臣,妃不妃.他说他不爱江山,可是,终究,他还是为了江山,放弃了...身边一个愿意为她死的人她拒绝,一心为他,只是到最后.他还是让她悲哀到绝望,绝望到瞬间白了满头青丝.身世的迷离,父亲是谁?母亲是谁?为什么她会这样荒凉?被亲人憎恨谋害的感觉,被爱人抛弃背叛的感觉,被世人背弃恐慌的感觉,本来孤独,不孤独了,代替的却是更彻骨的不救之殇.一个背叛的产物,终究获得背叛...她有她的决绝,该来的总会来,该做的也一定要做,已经爱的,却该怎么收回...殇,来自灵魂的不救之伤,一个永生永世无法愈合的伤,痛将伴随......

她披着纨绔子弟的皮，却能一线断人生死，一阵困敌数万，一掌覆令天下变色。打架？斗殴？太没品！杀人？放火？太无趣！她是修道之人，玩的是高雅，走的是格调。闲来无事易个容闯进未婚妻的香闺，却反被他拖进浴桶，睁开眼惊觉他竟是个带把的，她鼻血流出“美成这样居然是男人！”他挑眉“女人？爷留着暖床！”她直接将他扑倒“我要在上面！”

对许多男人来说，当父亲是一种“遗隧的艺术”。天下所有由处男变为父亲的人，无不是在毫无实际经验的情况下开始履行做父亲的责任，待到有了经验，知道该怎样针对自已孩子的具体特点而尽职责的时候，孩子差不多已经长大，性格定型了，空留下许多遗憾。世上没有完美的人，却可以有完美的合适。家是女人的梦，女人是男人的梦，能将梦转化为现实的夫妻，才能长久。在现实中偶尔还能—梦的夫妻，就是快乐的神仙眷侣了。

本书是教育部人文社会科学研究项目“我国广播电视资源状况和配置实用效率研究”成果，详尽分析了我国广播影视产业在国民经济和文化产业中的地位、产业现状与结构、发展趋势，并对我国广播影视产业管理模式进行了深入探讨。本书从产业理论、行业实践、国家发展战略等角度，对我国广播影视产业进行了深刻剖析。本书既适用于高校传媒专业师生，也可为广播影视行业从业人员提供指导。

天元界猎妖师误坠现代都市，十年未间断寻找回家的路，但是却一无所获！十年后，他依然没有放弃回家的念头，借助圣器穿梭于各个位面之间寻找办法！他是猎妖师，虽然身在异界，但猎妖始终是放在第一位，因为这是一个合格猎妖师的守则之一！天地无极，乾坤借法！封鬼、封妖、封魔，封尽天下妖邪！屠鬼、屠妖、屠魔，屠尽一切罪恶！

本书定位为女性情感微揭秘, 紧紧抓住女性情感这一部位，深入细致地进行阐述，并用美文的形式表达出一个意境或一段情感或几段故事，具有80后特色，有的沉醉、有的时尚、有的无敌、有的悲情……

本书重温顶尖管理巨匠们的光学思想与经典著作，领悟他们精辟而深邃的智慧，这样的智慧之光，必将指引着我们的理想与将来。

远古的人间界广大无边，天庭在百万里之上的高空，东皇太一坐镇凌霄宫。可惜，这世界被巫、妖两族的战争毁灭了，只留下一个弹丸之地。修行，就是离开这个弹丸之地，去如今天界的所在地－－地仙界。可那里会怎么样？一切都是未知的。成就仙道，仅仅是开始。

中国电影中的现实主义是在特殊的历史条件下产生和发展的，它的身上体现出了极其明显的意识形态性.从1930年代到1970年代，政治意识形态对电影的强势介入和强力干预，将中国现实主义电影逐渐引向“一元化”的封闭发展道路。在新时期电影中，对现实主义创作精神的偏离和迷失，也让中国现实主义电影遭遇了新的尴尬与困惑。

又二又帅的伊天从小天赋异禀，美女缘巨好，但是他在七岁时父母都相继离开他，她为了复仇展开了对仇人的一场追杀。